驳斥“琼瑶文学地位远不如莎翁”论

            王若谷

    前两天，鉴于一些人不辞辛劳，日夜奋战在王若谷博客，“研究”王若谷的情况，我的朋友、清华大学博士生小猫姑娘半开玩笑半认真地倡议建立“王（王若谷）学”。

   没想到，这个倡议很快就有人来响应了。

   9月30日0时50分，海外报刊发表了我和我的朋友，中国著名青年作家、文学博士大海最深处一滴水对话的“文化夜谈”《琼瑶是中国和东方的莎士比亚》，许多报刊立即转载，反响热烈。

  10个小时以后，一位自称“博友”的无名氏、匿名人，在一家无名的文学小网站发了个《琼瑶VS莎士比亚》的帖子。开首就说：“博友王若谷力挺台湾作家琼瑶，说要邀请琼瑶出任中国作家协会的主席，甚至认为琼瑶的地位可以同莎士比亚相提并论”。

   这是什么人的帖子呀？一开首就不通！“邀请琼瑶出任”，我是国家领导人吗？我是中国文联主席吗？我是中国作家协会主席铁娘子的顶头上司吗？我有什么资格“邀请”琼瑶出任中国作家协会的主席呀？！

   查一查我的原文：是用的“举荐”！

   举荐，恰如其分；邀请，狗屁不通，而且不通之至！

   写这个烂帖的家伙的水平，由此可见一斑。

 然后，这个无名氏、匿名人就从百度搜索了关于琼瑶和莎士比亚的有关介绍资料：

 莎士比亚出生在文艺复兴时期，他的传奇一生铸就了他载入史册的文学地位。他的作品反映了封建社会向资本主义社会过渡的历史现实，宣扬了新兴资产阶级的人道主义思想和人性论观点。描绘了广阔的、五光十色的社会生活图景，并使之以悲喜交融、富于诗意和想象、寓统一于矛盾变化之中以及富有人生哲理和批判精神。前期作品的基调是欢乐的，中期的则是阴郁，后期则充满美丽的生活幻想。他是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者，其伟大的文学成就被后人无比景仰，很多作品被翻译成多种文字，为全世界所尊重。

   琼瑶从战乱中的中国转居台湾，具备较深厚的中国古典文化底蕴，主要作品以赞美爱情为基调，故而被称作言情小说家。美化人生的爱情理想是她小说的主旋律；曲折新奇、波澜起伏的故事情节是她小说引人入胜的主要手段；具有浓郁诗意、雅俗共赏的文学语言是她小说独具魅力的重要特点。她的许多作品被拍成影视剧，受众广泛。

    我必须指出：这个介绍是不完全的，并且在许多方面是过时、落后于时代的。

    而且，这个无名氏、匿名人在转引资料时，是别有用心有所取舍的。

   无名氏、匿名人略去了莎士比亚作品曾经长时间被认为是通俗文学，一直到许多年后，两位有识之士，文学批评家发现并且阐发了莎士比亚的价值以后，才开始登上西方文学的大雅之堂，受到重视。

    而这个情况，难道不正与琼瑶目前的情况十分吻合相似吗？！

    并且，琼瑶也不只是“写情圣手”。琼瑶作品有着广阔的社会内容。兵荒马乱，人民受难；土匪军阀，鱼肉百姓，强抢民女......不都有所揭露和反映吗？！

   只不过，这种揭露和反映，不是“金刚怒目式”，不是直露的、肤浅的，而是琼瑶式的，深沉的、心灵的......琼瑶通过她的作品中主人公个人的情感命运，来曲折表达作者深沉而含蓄的哀怨。

    这种哀怨,比之“金刚怒目式”，更持续，更长久，有时甚至也更有力量。

    至于说到什么琼瑶作品还没有经过“历史的考验”、时间的考验和检验，哈！那可就更加搞笑了！

   琼瑶从事文学戏剧创作50多年，作品一直到现在，长盛不衰，居于榜首地位，许多经典作品多次再版，一再重拍，都受到读者和观众热烈追捧。这难道不是众所皆知，有口皆碑的事实？！

    我们在电视上为什么总能时不时看见趁热重播的琼瑶老片？秦汉和刘雪华数不清夕阳红了几度？琼瑶究竟红了多少年？从有电视开始，琼瑶就不曾离去；还没有电视的时候，琼瑶就已经到来。从1980年代，到1990以及2000年代，琼瑶已经相当成功地在大陆红了好几趟，横跨三十年。她陪伴了一代又一代人的成长。事实上，更早些时候，在电视机逐渐普及、电视节目无比乏味、收视率还是一个陌生词的时候，琼瑶的爱情故事已经普度九州。
    中国内地到底印过多少本琼瑶的小说，她的书到底在多少人手中传阅，这些已经完全不可考。留下的都是粗糙的印象：说她唤醒了许许多多多人的感性柔情、说她启蒙了一代人的浪漫幻想、还说八十年代春风解冻......
   花城出版社在1986年推出的《菟丝花》几经再版，不算盗版，还是印卖了几十万册。那一年的二十几家出版社到底印了多少本琼瑶小说？每本印了多少册？现在已经无从计算。那个年代租书店很多，小说的传阅率很高，读过琼瑶的人数大概要以千万甚至上亿计，说琼瑶在一夜之间红遍中国，并不算是夸张。如果算上盗版，数目可能还要翻上至少十倍！