人们常常将公益和慈善混为一谈，其实它们之间有着本质的区别。公益事业，顾名思义就是服务于公共利益的事业，比如李连杰创办的壹基金，比如李子彬创办的中国中小企业协会，当然也包括我所创办的品牌中国产业联盟。而慈善则一般指的是私人或社会团体基于慈悲、同情、救助等观念，为灾民、贫民及其他生活困难者举办的施舍、救助活动。
也有人不知道应该如何区分盈利机构与非盈利机构，以为只要赚钱的就是赢利机构，而非营利机构则一定不能赚钱。这种观点显然是错误的。判断盈利机构与非盈利机构的标准不是能不能盈利，而是盈利的目的是什么。国际奥组委是全球最著名的非营利机构，但是谁会质疑他们的盈利能力呢？只不过奥组委赚钱以后，其管理者并不参与分配，而是主要用于办好奥运会，帮助那些贫困国家的运动员都有机会参与奥运盛会。
通常来说，非营利组织、政府部门、市场部门共同构成了社会三大支柱。这里所说的非营利组织大都属于公益事业的范畴。但在我国，非营利组织的处境十分尴尬，除了政府无处不在的监管和人们莫名其妙的偏见之外，我们的法律地位也大都非常模糊，以至于中国大部分的公益创业家被迫游走与法律边缘。
经过30年的改革开放，创业家们因其解决就业和纳税的贡献，逐步获得了社会的尊重，同时也获得了丰厚的回报。但公益创业家们的处境则与他们有着天壤之别，如果说创业不易的话，那么公益创业家的艰辛和压力则可以用“难以想象”来形容。
李连杰在演艺事业上已经如鱼得水，但在接受央视采访的时候也坦陈，壹基金项目就像是他的孩子，而他也就像海洋天堂里的父亲一样，从孩子诞生之初，到成长的每一个过程，都从来没有离开过一个求字。他说：“在我自己心中定位的我，是一个乞丐，是一个全球最大的乞丐。有人说我是装孙子，我不是装孙子，我是真孙子。”这可是句大实话。
中国中小企业协会会长李子彬说，他一辈子担任过三种角色，一是国企老板，二是政府官员，三是NGO的领导人，而这三种角色中，NGO的领导人最难当。他说在创办中国中小企业协会的过程中，把一辈子没求过的人都求够了。所以他特别理解我们创办品牌中国产业联盟的艰难与困境，作为忘年交的我们都因此惺惺相惜。
无论是功夫巨星，还是部级高官，当他们转型为公益创业家的时候都同样必须面对举步维艰的困境。他们尚且如此，何况我等草民乎？
在过去的三十年中，全球大部分国家以市场经济为基础，实现了经济的增长，但也造成贫富分化等社会问题。所以，十二五规划提出，应该从追求“国强”到强调“民富”。
亚当斯密本人认为其《道德情操论》远比《国富论》重要！他认为市场并不必然促进社会公益增长，应强调道德价值标准。他深刻地指出，应高度警惕资本逐利的贪婪本性对社会公益的损害。所以，在中国经济飞速发展，国力不断增强的当下，我们需要更多的公益创业家！
他们正在牺牲自身的利益为社会公益做出难以想象的探索和努力！他们理应得到社会的理解与尊重。
让我们向公益创业家们致敬！
也有人不知道应该如何区分盈利机构与非盈利机构，以为只要赚钱的就是赢利机构，而非营利机构则一定不能赚钱。这种观点显然是错误的。判断盈利机构与非盈利机构的标准不是能不能盈利，而是盈利的目的是什么。国际奥组委是全球最著名的非营利机构，但是谁会质疑他们的盈利能力呢？只不过奥组委赚钱以后，其管理者并不参与分配，而是主要用于办好奥运会，帮助那些贫困国家的运动员都有机会参与奥运盛会。
通常来说，非营利组织、政府部门、市场部门共同构成了社会三大支柱。这里所说的非营利组织大都属于公益事业的范畴。但在我国，非营利组织的处境十分尴尬，除了政府无处不在的监管和人们莫名其妙的偏见之外，我们的法律地位也大都非常模糊，以至于中国大部分的公益创业家被迫游走与法律边缘。
经过30年的改革开放，创业家们因其解决就业和纳税的贡献，逐步获得了社会的尊重，同时也获得了丰厚的回报。但公益创业家们的处境则与他们有着天壤之别，如果说创业不易的话，那么公益创业家的艰辛和压力则可以用“难以想象”来形容。
李连杰在演艺事业上已经如鱼得水，但在接受央视采访的时候也坦陈，壹基金项目就像是他的孩子，而他也就像海洋天堂里的父亲一样，从孩子诞生之初，到成长的每一个过程，都从来没有离开过一个求字。他说：“在我自己心中定位的我，是一个乞丐，是一个全球最大的乞丐。有人说我是装孙子，我不是装孙子，我是真孙子。”这可是句大实话。
中国中小企业协会会长李子彬说，他一辈子担任过三种角色，一是国企老板，二是政府官员，三是NGO的领导人，而这三种角色中，NGO的领导人最难当。他说在创办中国中小企业协会的过程中，把一辈子没求过的人都求够了。所以他特别理解我们创办品牌中国产业联盟的艰难与困境，作为忘年交的我们都因此惺惺相惜。
无论是功夫巨星，还是部级高官，当他们转型为公益创业家的时候都同样必须面对举步维艰的困境。他们尚且如此，何况我等草民乎？
在过去的三十年中，全球大部分国家以市场经济为基础，实现了经济的增长，但也造成贫富分化等社会问题。所以，十二五规划提出，应该从追求“国强”到强调“民富”。
亚当斯密本人认为其《道德情操论》远比《国富论》重要！他认为市场并不必然促进社会公益增长，应强调道德价值标准。他深刻地指出，应高度警惕资本逐利的贪婪本性对社会公益的损害。所以，在中国经济飞速发展，国力不断增强的当下，我们需要更多的公益创业家！
他们正在牺牲自身的利益为社会公益做出难以想象的探索和努力！他们理应得到社会的理解与尊重。
让我们向公益创业家们致敬！