| 尽见真淳 | |
| 周湘晖 发布时间： 2009-11-22 17:58:31 | |
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繁华落尽见真淳
——培养“感悟自然”的能力
周湘晖
关心自然，回归自然，享受自然，是千百年来文人墨客共同的“爱好”，也是今天人类的生活追求。走进大自然，能够欣赏到大自然之美，从而歌颂美丽的自然风光，感悟自然是人必须具备的一个基本能力。“感悟自然”重点在一个“悟”字上。那么，如何做到“悟”，如何做到“感悟自然”呢？我们可以从以下几个方面来培养“感悟自然”的能力。
一、培养欣赏大自然之美的能力。
走进大自然，能够欣赏到大自然之美，从而歌颂美丽的自然风光，是人最基本的审美能力。
欣赏自然美，首先要有一双能够发现美的眼睛。漫步大自然中，我们要能够从中发现大自然的美丽，花草树木、山川河流、风雨雷电、虫鱼鸟兽……都是我们观察的对象，那么有那些景物能够使我们发出惊叹、有那些景物使我们有拿起相机拍下来的冲动、有那些景物使我们流连忘返、有那些景物给我们印象特别深刻……所有的这些都是你发现的大自然之美！
其次，发现大自然的美，除了需要有一双敏锐的眼睛之外，还必须调动我们的全部的感觉器官，才能真正捕捉到大自然之美。我们要做到能充分调动听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉、甚至包括第六感觉器官，都一起去欣赏大自然的声、形、色、味……山间的瀑布声、松涛声、鸟鸣声；深谷中溪流清泉的潺潺流水声；深山岩洞的那回响；山间清风的凉爽；青草鲜花的清香……这些都是我们欣赏到的大自然之美！
经常走进大自然，亲近大自然，观察大自然，调动你全部的感觉器官去感受大自然，才能培养欣赏大自然之美的能力！
二、培养对自然的联想与想象的能力。
欣赏景物之美的同时，还需要有展开丰富的联想与想象。到大自然中去，不是一般的看看，更不要“走马观花”，而是要充分调动我们的全部感官去捕捉自然界丰富多彩的美，展开丰富的联想与想象。
欣赏景物的独特美，需要我们展开丰富的联想与想象。我们可以从那些方面联想拉？景物之美在于它的独特性，也就是说在欣赏景物之美，也就是要把握住景物的特征。景物的特征包括形态、色泽、味道，还有静态与动态，尤其是我们还要善于把握景物的外在形态和内在蕴含的精神。特别注意的是，景物要与人关联起来。千姿百态的自然美景观，有些与人的生活经验相似，有些与人的经验知识相通，欣赏者可以从自然的形态、色彩、声音、质料等形式方面的特点入手，把自然的某些特征和人的某种趣味理想联系起来，给以丰富的想象和创造，欣赏者便可以从中享受到无限的自然之美的乐趣。
例如，《瓦尔登湖》中的作者展开丰富的联想和想象力，从而对瓦尔登湖的色彩变幻的描写很生动细致，才使读者感到一种奇妙的美。《黄山记》中对黄山山峰、云海也展开了丰富的想象。
三、培养融情入景、情景交融的感悟能力。
我们在欣赏大自然的同时，需要融进我们的感情去欣赏。王国维在《人间词话》中说：“一切景语，皆情语也。” 景中有情，情中有景，景因情生，情因景化，情景交融，这些都是文学的基本审美要求。
什么是景语？什么是情语？景语，即文学作品中作家、诗人用以写景、状物的语言。情语，即抒情作品中作家、诗人用以抒发感情的语言。文章的本质就在于一个“情”字上。景物要能写活，必须有作者自己独特的感受。情是写景的灵魂。“一切景语皆情语”的写景技法是真正进入写景散文的意境的标志，是表现你自己情感、内心世界的最佳方法。例如同是一个月亮，在不同的时间、不同的地方、不同的人眼中，它就呈现出千种风情，万般模样。
融入感情最重要的是“感受”。所谓感受，是心有所动，欣赏者的心与自然交汇融合，王国维说过：“以我观物，则物皆著我之色彩。”假如你没融入感情，即使身处万花丛中，也无法体会到自然美之所在。因此，在大自然中，欣赏大自然之美，我们要融入自己的感情。
我们要经常用到借景抒情和触景生情。借景抒情又称寓情于景，是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，通过景物来抒情。在文章中只写景，不直接抒情，以景物描写代替感情抒发。如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人通过对花鸟草木的描写来抒发亡国的忧愤、离散的感伤。触景生情，是指触及外界景物而引起情思，发为感叹述怀的方法。这种方法可以先写景，再抒情；也可以先抒发对景物的感受，然后再描写景物；还可以把二者交织起来，一边写景，一边抒情。
四、培养从深度上感悟自然的能力。
感悟自然不仅是要培养融情入景、情景交融的感悟能力，而且要培养进一步从深度上感悟自然的能力，我们可以从三个方面来培养。
首先，是培养感悟自然与人和社会的关系。我们要了解自然风景的人文内容，体悟自然与人的关系。自然景观往往是综合性的审美对象，风景之美也体现着当地民族的文化、历史和精神。许多风景名胜的欣赏要依赖相关的神话传说、民间典故、民俗文化等知识。一些自然景观由于有人文景观的烘托，更加增添了魅力。例如黄山有“天下名景集黄山”的美誉，黄山之奇不仅是构成黄山自然景观的要素——峰奇、石奇、松奇、云奇，这些“鬼斧神工”留下的奇迹，往往有一个动人的传说。例如《黄山记》不仅写了黄山的奇景，也介绍了黄山人文内容，使其成为名篇。所以我们写景还需要了解到与景物的相关人文、历史资料。探索自然风景与人文之间的关系，探索世界自然文化遗产中的美的含义。
其次，培养感悟大自然中的生命的发展变化。我们可以思考人与自然的关系变化，进一步思考自然生命的问题。我们从风景应进一步思考生命的意义与价值，激起生命的激情。例如，人与自然肌肤相连、息息相关，爱护自然环境就是爱护人类自己，珍惜绿色，保护自然环境。人与自然中的生命都是生命，人不能自视高万物一等。
再次，培养感悟到一切景语皆“理语”的道理。景物里也含有很多的人生哲理，因为情和理本来也是不可分割的。既然景语里有情，那么也肯定有理的因素。例如千里翰海、万顷荒原、巍巍高山、莽莽苍穹……大自然总以它的青春、活力总是在熏染着、启迪着、暗示着人们，给人以旺盛的、健朗的生命活力，给人以生生不息的奋斗精神，给人以冬春相继的乐观信念。再如杜甫《后游》中写道“江山如有待，花柳自无私”，写江山花柳好像在等人们去欣赏，用来说明大自然是无私的道理。我们要深切感悟到景语中的“理语”。
五、结语
感悟自然是一件美好的事情，其实写景状物就是为了我们的抒情、明志、言理。我们要抓住景物的特点展开丰富的联想与想象，感悟到景物与情感体验、社会生活、及人生哲理的联系，还要多在语言和修辞上下功夫，增加文采性，定能写出深切感悟自然的优秀文章。
（周湘晖，振文中学语文科组长，曾经获得“吴川市优秀教师”、“吴川市高考先进科任”等光荣称号。）
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