通往自我奴役和超我解放之路——自我剖析与重建

理性分明注视着人的存在，但不是理性的光照所注，而是那内外包围着这光柱的黑暗的关联域，它可感而不可说。”（《诗人哲学家》“论无数的瞬息兼论诗人哲学家的命运”张志扬 P492  1987年12月第1版）

                                                        ——题记

       ⅰ.那“可感而不可说”之“围着这光柱的黑暗的关联域”，一直诱惑着我的思想；我的理性，道德的和科学认知的（分析的），一直在挣扎。很简单，这是一种反省的力量。

       ⅱ.我和我的同类到底是个什么样的模式？赫尔伯特·[U1] 的“人工智能”理论从旁观席上，录下了人的模式，尽管，由于西蒙自己的“有限理性”而未能更深刻的剖析解构人，但，这是一个角度上的伟大的开始！

ⅲ.下来，我将操刀自我解剖。当然，我将很神圣地恪守公正——不去践入卡尔·[U2]  所警示的“心理问题”的“雷池”。

ⅳ.自我，即自在之我，是自然状态的自我，是[U3] 的一元，其给我们[U4] 设定了[U5] ，达到一个生命体的[U6] ；它是按着生理机体的物理存在为“意义”的，而这个 “意义”，只是为了简单的存在。当然，这个“先验”的根据在物理。我不得不惊叹于人体的构造，特别是物理的，几何的、化学的、生理的。而“进化论”和行为科学家们的研究，更是推进了对人的物理体的发展过程的认识。这个自我很类似于机器，而且是自动控制系统，以确保自身的物理存在。（很简单的设计类似于“不倒翁”。）

ⅴ.超我，超越自在之我的我，是[U7] ，是自在之我的[U8] 或所为；虽然表面上是外界和自我机体的[U9] 的强加，但是，终究是创造，因为无序将不断地被[U10] 而建构整理。（而计算机的存储原理是:接受电磁讯号，经过物理储存过程记录在带有唯一编号的存储单元地址上，需要时，经过一定的程序意义调出，经过计算器和控制器进行工作。这似乎类似于人脑的工作工程）有一种强烈的感觉，物理存在的意义承担了存储地址的唯一性对应和重组建构。

ⅵ.很显然，超我具有[U11] ，但是，超我创造的超我，成了[U12] 的起点。因为“创造”的过程，是纳新或重组，都是逻辑推理的反思过程，甚至也有一种还说不明白的选择反思过程，在思维上，由于假设思维是连续的点，则其是由于速度之快而呈现出跳跃，以使人莫名其妙。纵然，思维不是连续的点，是混乱的，但是，也是“顿悟”的灵光所现。

ⅶ.在此，我们认为自我即自在之我；超我即知识之我；后超我即哲学反思之我。知识是虚无的，并且哲学反思也是虚无的，前面已说，其是无限后退的，终极问题的答案就在虚无中。当然，物理存在之人和知识之人不是说每个人都一样，而其恰恰证明了个性（或个体性）。机器构造的稍微的不同，就形成了形形色色之人，而非一个人；当然，个体追求物理存在说明了不一样的确凿。但是社会组织的形成是建立在共识上的形成，是[U13] 。

ⅷ.哲学家和以后的科学家们，一直致力于搞清楚“人是什么？怎么样行为的？为什么这样行为的？”很明显，经过我对自己的一部分解剖，有了“自在之我”“知识之我”“哲学反思(信仰)之我”。总之，人不是分裂的分析的，人是一个整体，该是什么的时候就形成了什么？那么是什么牵动过了一切或什么是自变量。康德讲“真”“善”“美”；叔本华讲“意志”，尼采讲“现实的意志”（美学的表面的意志）；萨特讲“存在”；弗洛伊德讲“力比多”。[U14] ，大家讲的东西都有共鸣之处，即一种本能的冲动或者为了物理体存在的意义。而它是绝对自由的。我就我而断言，它是我的[U15] 。其它的理性、道德与荒谬只是它的衍生品。

ⅸ.但是，我们每个人都在反思中，扛上了“原罪”，背上了信仰的壳。基督徒的“原罪”是“自觉”，是知识之我的过程乃至反思；而我和大多数中国人的 “原罪”是“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。“赎罪”是要卸掉这包袱。但是，人宁愿一辈子负罪，科学家们、哲学家们、政治家们等等，在世界的舞台上走过。因此，我是统一的，也是自由的。

ⅹ.当然，自我奴役暗示必须的，冲动是要被压抑的。本能的冲动是个终极的东西，但是[U16] 却是形形色色的。正如前批所言，每个人停止的地方不一样。二者本质上是统一的，但是，现实中具体的关系是对抗的。我们既然背负了 “原罪”，就应该好好的背着，或者，使罪责更为深重，这样，你才能证明你是有用的，你是有能力使自己在伊甸园外面生存的很好的，证明了“原罪”原来是“奖励”。这两个的关系，正是“幽暗”与“通明”的关系（世界本无所谓幽暗与通明），而其协调的过程是[U17] 。这样，是超我的解放。

[U1]美国著名科学家，获诺贝尔经济学奖和图灵奖，代表作《管理行为》《人的种种模式》等，并在多学科领域有很深的造诣。

[U2]二十世纪伟大哲学家。代表作《科学发现的逻辑》《历史决定论的贫困》《二十世纪的教训》等。

[U3]似乎应该称为是机械性或程序的，就像是我们想象的永动机的自动系统。

[U4]纯生理结构的设计，或者类似于强碱和强酸的结合。但它于某种目的性吗？还是有先验的最后的东西吗？我认为是纯粹的物理世界。但似乎可以用力的概念来解释，一种势能而已，但是又怎样呢? 真理停止的地方，是绝对精神的起点。

[U5]是不是由很多原始的结合（类似于强碱和强酸的结合）。

[U6]不能让自己的生存受威胁，而且最好是有利于自己的生存。

[U7]这个过程是认知的过程。认知理论对此的研究和很有力。

[U8]发现、存储重组的过程。

[U9]分散的经验的积累。

[U10]这个也许是社会科学的逻辑起点，告诉你，社会科学的公理为什么是那样。

[U11]反本求新。类似于信息传导的时刻更新。

[U12]开始恐惧地对存在与虚无的反思。

[U13]“血缘”的共识形成了组织，以此为例。

[U14]个人理解而已。

[U15]物理体的规律：成本收益分析的效率和效力。

[U16]现实的冲动，如色欲、歇斯底里等等。

[U17]与太极图有关。