我就这么默坐着，良久都不能从悲思里拔将出来，亦不知自己是秉着对爱情一词的万分信任还是万分的冀望。只是默坐着。竟像是忘却了时间与地点，现实与幻梦。若是两个懂得放弃的人，会有厮等的爱恋吗？现下的人们想必是早已失去这么固执的坚持了。看着徐克的电影〈梁祝〉，我禁不住泪流满面。因为太渴望有那么一个男人，他爱我和qvod可以吐血而亡，而我爱他可以流血泪，跳坟祭。这种对世俗的绝望与那种对爱情的完全臣服，都让我惊诧，哭泣，继而渴求。
　　尚记得英台住在藏书阁时，曾用墨笔在纸上勾勒出双蝶，然后把此纸夹于油灯前。墨汁驯养的蝶，昏黄的油灯，她轻轻地吹，她吹，蝶随纸动，恰似在飞，翩跹，流连，舞进了幻画的心间，柔和谐调的如此之美。然而，就是这般醉人的场景预示的竟是一个悲凉凄戚的结局，不免让人扼首叹息。
　　我是个极其善感的人，于是就这么轻易的被徐克征服了。影片营造的那种舒缓唯美的感觉让我一生都无法忘怀。虽然此片前半部分的节奏欢快，画面明朗，或者说是有点搞笑，但亦因为如此，后半部分的悲才显得更加刻骨铭心。他们在书院的日子愈是单纯相悦，离开书院后日子就愈被突出得复杂多变，不遂人意。
　　喜欢那竹林内一班白色衣袂飘飞，琴声洋溢上空；喜欢那夕阳西下，梁山伯为举琴罚站的英台抚曲一首为梁祝；喜欢山伯为英台化妆时痴迷的眼神；喜欢他俩在那瀑布飞溅的巨石之上，聆听和尚的教诲。当英台要离开书院和qvod电影，与山伯告别之时，他们俩人走至山顶，英台靠在山伯肩上，细细诉说情意。倾泻的雨就像是撮合他们的红娘，把他们驱赶到了山洞。那湿透了的不仅是层层的衣裳，更是那伦理纲常的坚硬，而愈加坚硬的是他们偎依的心。菩萨嵌在山洞的角落，用心的呵护着他们的喘息，交织，缠绵，火热的浪，扑将出来，扑将进去，十里亭相送的苦楚，在马蹄声里远走他乡，而在这一刻里被全部忘记。
　　装着蝴蝶的玻璃瓶碎了，英台的门闭了。她站在木板的夹缝间，寻找着生存的机会，然而，外面蓝的天白的云却是那么遥远，更远的是山伯，他带着伤躺在家中的榻上。徐克采用了平行蒙太奇的手法，展现给了我们残酷的事实。山伯已然吐血待死，英台还在苦苦冀望。直到丫头银心把山伯吐了血的无字信递给英台，英台微笑着展开，见到的只有那斑斑的血迹，似乎在诉说着山伯的冤苦。这时，山伯含恨而逝，至死亦不瞑目qvod伦理。而英台扑向门边，喉中似是带血嘶喊了一声“山伯！”霎时间雷声响动，惨雾重重，阴风飒飒，天地齐悲。这种巧妙的切换，把我的感情一俱牵扯进去，我的肺腑抽动着，隐隐做痛。
　　祝英台嫁去马家的那日，她哭出血的眼睛似乎已经看不见了，她跌跌撞撞的从轿子里面出来，摔倒在地，然后爬起，厚重的胭脂也遮不住她与山伯同生共死的决心。刹那间狂风大作，天昏地暗，英台跑着跑着，除去了身上的红装，她一身素缟，奔向了山伯的坟。立在坟前，她仰起她的脸，从天上倾泻出净水，洗净了她满脸的脂粉。她跪了下来，抚着山伯的碑，供上果品等物事，凄然道：“山伯，我来了。你上次为我弹的琴，我填了词，今天来念给你听。‘无言到面前，与君分杯水，清中有浓意，流出心底醉……’”
　　英台站了起来，风卷来她的新嫁衣，那衣服徐徐落在了她的头顶，她又成了一个即将出嫁的新娘。伴随着巨响，坟裂开来，英台知道是山伯在呼唤自己，只纵身一跃，终守得生死相许。而我的泪业已干，只是差点背过气去。我确乎是不知为何，〈梁祝〉已看过三遍，但每次看qvod总是哭得一塌糊涂，那好象是宣泄我感情的一根导火索，一旦引发就不可收拾。
　　不论怨与缘我于是默坐着，妄图平复我的心情，然而电影已结束，我的思绪还在被它束缚。我不由地想到了他。他说，两个人擦肩而过，不一定同时回头。于是《梁祝》成了爱情的一个梦，我会永远为它感动！