同样是为了讨钱，两种不同的方式带来了两种截然不同的结果。

    一是街头讨钱。大人、小孩、学生，每天都可以在街头碰见各色各样的人乞讨，他们或直接向路人讨要；或者穷追不舍霸王硬上弓；或者装做可怜惜惜的样子；或者写出自己的痛苦遭遇；或者摆出一副让人同情的身份。当然他们也的确每天都会有收成，虽然给他们施舍的人已经越来越少。但是他们的收成仍然很有限，空荡荡的归去也不是没有可能，甚至遭到呵斥、怒眼。

    一是功德箱。现在也很多，在超市、商场，尤其是在寺庙、殿堂等地。只要人去，总会发现是香火两旺，人们络绎不绝的掏出钱包，让钱带着自己的心愿进入功德箱内，从而笑容满面的离去，这里没有人要求，没有人监督，没有人强制，人都是自愿，每天功德箱内总是满满一箱钱。投钱的人们根本不考虑这钱的去处，也不关心，也不求证。

    两种方式，目标一样，策略不同，思维不同。

    讨钱的方式是把自己的需求赤裸裸的置于公众，无论对方需求与否，接受与否，都需要将自己对钱的需求推销于对方，通过直接的说教，强制的方式，骗术招法，只要能成就达到目标。这是典型的销售思维，还不是营销思维，只是建立在把产品销售出去的基本出发点上。

    功德箱的方式就是另一种策略。他首先为人建立了一套理念，赋予了一种思想，在思想上让人成服，从而自主的送出钱财。而人在送出钱财后也满足了自己的一份心愿，获得了一丝报酬，得到了一份慰籍。这就是品牌的思维，先在心灵上达到同一，价值观上达到一致，然后让客户自主的产生购买行为。

    很多人认为品牌就是一个标志，一种识别，一个符号，就是打打广告，作做宣传。品牌的终极是建立起消费的信仰，与自己的目标消费群达到思想、价值观的融合和统一，从而实现物以类聚、志同道合的心理境界。当消费者在消费产品时，消费的是产品，感受的精神，满足的是心理。只有这样，才能稳稳的占据消费者的心，才能建立起真正的品牌。