悟道六十八


道德经第六十八章原文如下:

善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

读过多遍以后,渐渐地对这一段话的含义初步有了一点了解:

善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于作战取胜的人,不轻易发怒;善于克敌的人,不与敌人正面交锋;善于用人的人,对人表示谦下。这叫做不与人争的品德,这叫做调控别人的能力,这叫做符合自然的道理。

勇武、暴怒、正攻,全是一片豪气,挥洒淋漓,痛快爽朗,乍一看来,风光不尽,扬眉吐气,真好像天下为之喝彩。但是这绝非高人之招,高人谋术,在于蕴而不表。

勇武蕴胸,浑身解数如万箭待发,龙腾虎跃正准备一显神威,可是,外在的显现却是木然呆滞,犹豫不决,虽不似热锅上的蚂蚁,但也像离开泥土的蚯蚓。正当对手洋洋自得之时,一阵快速猛攻如泰山压顶,像摧枯拉朽,似狂风暴雨雷电交加,对手莫名其妙地即刻瘫倒在地,毫无还手招架之功, 一败涂地。

怒不可遏,却让其在高压储存仓中存放,心境仍如一潭清澈平静之水,不见一丝涟漪。不经意的眼睛搜寻着对手的软肋,在对手趾高气扬毫不设防的情况下,高音喇叭、立体音响、环绕声控,顷刻覆盖整个时空,存贮于高压仓中的所有怒气一股脑儿倾注于对手的软肋之上,对手只能跌倒在地,动弹不得,呻吟不止。

遭人正面攻击,似逃非逃,当退即退,勉强招架,不损主力。从对手的旁路中找突破口,从对手的后背中觅寻克敌制胜的死穴。就在对手招数使尽前的片刻,发起向对手旁路和后背的狂轰滥炸,用钢针铁臂向对手旁路中的软档猛插怒劈,用雷霆万钧之力直下对手死穴,让其立即倒地不起,从此被废。

在社会上工作、学习和生活总要经常与人打交道,要经常记住莫与人争。善于寻找人所不欲之处而进,此时如入无人之境,自可淋漓潇洒 为所欲为,成就一片天地。若有人再想往此闯入,环境、物质场、人缘、天时地利全在自我一方,只需软柔消融,即能化解入境之腿。

独木不成林,孤鸟难有和,单身总势孤,群体方成雄。要在社会上结交良友,要在社会上寻觅同盟,要让自己练就领衔的艺术,善于支人,善于用人、善于形成团体。要寻找所在时空中有共同需要的人,把他们团结在自己的周围,常常为他们的进取出谋划策,帮助他们取得成功。经常在一旁注意任何对自己良友、同盟者、跟我者不利的趋势和动静,及时向他们发出可靠的信号,并为他们筹划化不利趋势为有利趋势的绝招,消不利动静为有利动静的法术。在共同进取退挪中加深盟谊,结成铁板一块。

谙铸不与人争的品德,习就调控别人的能力,潜领符合自然的道理,这是高人一生的追求和作为。