面对现实的政治(一)


面对现实的政治(一)

 

天地与人和谐之

 

偶在一网站看到:血告,×××网;不谈国事、无论大小,不要把×××搞死;我们胆子很小。

所谓国事,无非是有职务权力或是行政官员的言行和活动,也是有职务权力的人代表各级政府依法行政的全心全意为人民服务,在发展经济、服务社会、不断改善提高人民生活水平中颁布的文件、政策、法律、法规等。

所谓专业网不谈国事,注册会员和游客能理解?专业网不是政府网,也不是新闻网、综合网、娱乐网。何况专业网只想做好专业和本行。像企业发展,做好企业的主业,不像一些网站靠点击率不务正业。自然有政府有关部门的检查审查审核,对不利于国家、民族、社会、政府和一些官员的文字、图片、视频会用行政办法查封!事先来个何必当初的奉告!也有:前车之鉴,后事之师。螳螂捕蝉,黄雀在后

人生活在社会现实中,从情理是社会人;只是生活的环境和活动的范围因谋生或职业所涉及的国事或是社会政治不同而已。

政治,是社会人与个人的身心健康、生命价值、生命尊严和景物之自然、个人群体组成之社会的和谐发展。正如有理论:政治的集中表现是经济。

社会人,包括代表国家、政府、地方、组织、团体、企业、家庭的个人,从社会方面,都从事与个人有切身利益关系的政治。任何个人是否要做好自己的本行、专业、职业,如果时间、能力允许,以岗位为主,兼学别样。

从生活的现实,社会上的每一个人都是与众不同的政治家。只是生活的环境和活动的范围不同而不同。加上习俗的价值观念,名利和官权有人关注,对社会有新闻价值,或有参考和借鉴。历史上记录的帝王将相,有利于社会发展,管理和统治规范言语行为的民间人或事。

从情理,人之间的人格、尊严、生死是平等的。在法理上,都有宪法和相关法律的明文规定:在法律面前一律平等。遗憾的是有人们世俗眼光和心理,对权势、名人、富人与普通老百姓总是不同,加上私有制社会的沿袭、惯性、传承的定式,虽有王子犯法与庶民同罪,而在现实中是:衙门八字开,有理无钱莫进来。

老舍的话剧《茶馆》,叙说封建皇朝清政府、军阀混战、抗日战争等几十年风云多变的社会历史。剧中有莫谈国事,因为小小茶馆怕茶客的言行有密探向复杂社会中的有权有势报告而引火上身?中国历代有文字狱和株连九族;古代有忠相忠臣忠将,也有叛徒内奸卖国贼;从茶馆老板,主客观有怕断了生意或是生计?稍细心,剧中人物的言语和行为,包括人物的服装、打扮、一些道具等,剧中人都有根据自己的生活经历合情合理交流怎么生活在那个时代那个社会那个环境。谁能说与当时社会无关?谁能讲没有当时社会的政治和国事?

关注中国近代文学的人,也是从鸦片战争到中华人民共和国成立这段历史。有两位历史人物应该不会遗忘。一位是胡适,一位是鲁迅。曾有人误认为胡适告诫当时的青年:远离政治、莫谈国事。而胡适的一生,他在国民政府任驻美国大使一职,可想胡适与当时的政府、社会、政治、国事等是有密切关系。鲁迅在国民政府任过职,用白话文小说借狂人对封建礼教的呐喊:救救孩子。不仅只是当时的中国人,有中华民族的子孙后代!也有世界上所有受类似封建礼教的人和他们的子孙后代!

如果说胡适先生的劝诫青年是少谈多做,那么鲁迅的呐喊救救孩子和后期的杂文是用文字语言唤醒同胞!最主要是解剖历史和当时的社会,更有解剖自己。

从社会人的现实,任何个人都有从社会共识的道德和公认的法律维护合情合理、公平公正、和谐发展的合法权益合法利益。无论是情理道义上,还是法律法规上,有个人起码生存的,有居住地方的,有属于民族的,有生活国家的;有些人还有家族的、企业的、组织的、团体的。具体是个人和集体两个部分。人之间的社会关系也是如此。人之间与社会上的国事和政治也应如此。

媒体报道:赵作海冤服十一年刑,是拥有职务权力者滥用权力,一个月轮流逼供带审,在生不如死的情况下屈打成招承认因莫须有争女人杀人判死刑,妻子改嫁、儿子流浪。在狱中表现好一再减刑;当年杀死的人回到村里,赵作海的身体才获自由。地方官员用道嫌、经济、建屋等补偿是否够!有多少人思考过:人的一生有几个十一年!一个农村女人背了十一年的冤往,女人的名誉和名声有时比生命还重要!中国古代有女人的牌坊。

这案例是个案。是否联想历史和社会现实,任何个人与职务权力的关系处理不好,会出现顺者昌逆者亡。历史上有屈原留下《天问》等自沉汨罗江,司马迁为朋友说情得罪皇帝受宫刑编著《史记》,和珅的一人之下万人之上还有和珅跌到嘉庆吃饱,曾是伊拉克总统的萨达姆得罪世界强国的个人悲剧家庭悲剧多少告诉世人什么?私有制一家姓的政权,为争皇位皇帝,按世袭制是长子长孙,唐朝李世民杀亲兄弟逼父退位;同是共父母的兄弟,皇帝要弟在七步之内写诗,否则动用宫刑。虽然私有制的资本主义社会用民选国家地方领导人比封建社会一家姓世袭的文明,如果没有钱宣传广告,有机会当选吗?实际是利益集团出资选的代表。

从历史上的三国皇帝逼弟,有母求情的机会,才有七步诗:本是同根生,相煎何太急。是否能:任何个人都是父母生养,何必煎还太急呢!

 

说实在的,任何人的胆子都很小?有谁愿意无钱无事和人争吵?世上有谁不愿平平安安一生!除非像日本军国主义用法西斯的烧杀抢淫侵略中国那样!或像四川的集官僚、军阀、恶霸、地主于一身的刘文彩以强欺弱那样!任何人对个人的合法权益合法利益都会维护,在私有制社会,妇女和工人争取合法权益合法利益罢工游行,如国际三八妇女节和国际五一劳动节是以节日纪念;在公有制社会、用上访上告,甚至到法院打官司;有些用人的一生和宝贵的生命,有些倾家荡产和家破人亡,有些受害人用暴力办法对不顾民众合法权益合法利益的代表政府的贪官裸官员和具体工作人员。是否代表国家、政府、地方、企业的拥有职务权力的人,面对社会上弱者和弱势群体的合法权益合法利益在情理法理上要依法尊重要维护!造成的财产损失和人员伤亡依法承担民事刑事责任!像地方处理赵作海冤服十一年刑那样。

从人类的文明,道德和法治有自律、约束、奖罚、监督。如国际组织联合国在会议上协商协调主权国家之间的事务,如奥林匹克体育竞技运动会的公开比赛和民主监督。这是人类共同的追求和理想!像全球化、网络化、信息化的今天,我们共同拥有、居住、生活的地球,从情说法理上,共同爱护共同和谐共同发展!

如果代表国家、政府、地方的官员,在享受财政拥有职务权力时依法行政,身边的人也会依法行政;整个社会都会遵守法律、维护法律;不会因权势之大、官位之高、财富之巨而违法犯法。像中华民族的传统节日那样,人们总是提前准备和准时遵守沿袭的习惯。像联合国会议是主权国家之间的事务协商协调,像奥林匹克体育运动会那样公开比赛和民主监督。如果代表国家、政府、地方的官员,用职权贪婪和奢侈享受,是否官员身边人会像贪官裸官那样?地方的民众是否也会像贪官裸官一样?社会上都会盲目崇拜职务权力和不顾一切迷恋金钱物质的奴隶;将成为历史上军阀混战时期军阀之间的争斗地盘而民众是一盘散沙。家、民族、人民将会再次受外国侵略者的殖民统治。将会重演历史上的悲剧!

这些将是历史的事实,普通老百姓还是学网站的:血告,×××网;不谈国事、无论大小,不要把×××搞死;我们胆子很小。因为社会上有媒体和记者,他们有良知和责任!社会上有官员依法行政维护国家的尊严!维护民族的尊严!维护人民的尊严!维护法律的尊严!还有官员的尊严和权威!

这是社会上的现实,也是面对现实的政治。