做了好事不留名，代表了雷锋时代精神；做了好事求宣传，是否是对当下某种世风的叛逆？
孙金栋
做了好事不留名，代表了雷锋时代精神；做了好事求宣传，是否是对当下某种世风的叛逆？
如今，时兴恶炒成名，行为怪异，语言雷人，不愁不出名，一夜、甚至顷刻瞬间网络就能把人捧红。
而好人好事欲出名，反得费了八辈子劲。文字宣传吧，人们不信，反问“世上真有这样的人吗？”电视媒体宣传吧，还得组织收看，组织正面评说。公共场合做好事，说不准会被讥讽成“你看，他那个傻样！”最严重的，做了好事得不到好报，彭宇案就疑似蒙冤。
因此，82岁的抗日、抗美，久经沙场的新四军老战士孙老伯，在杭州奋不顾身舍己救人，就是在市场经济时代反潮流的晚年壮举。他做了好事求宣传，既不为名，又不图利，只是想表现老一代人的风范，只是反世风的身体力行。虽然，这种表扬和自我表扬的作风，有违于“桃李无言下自成蹊”的传统美德，但他的晚年一搏，留给后人的也许是另类无价的精神财富。
至于，以“雷锋做好事不留名”“不愿意把自己的隐私曝光”为借口，觉得公开宣传孙老伯就是吃闷亏的年轻一代，正是受世风、潮流的影响，表现出来的另一种焦虑。这种具有明显代沟的不同焦虑，也许都有存在的理由，但本人更倾向于媒体能够大张旗鼓地宣扬孙老伯舍己救人的精神，不要让老人家去求被救者找电视报社公开宣传了。