文化阉割与民族觉醒

静观当世格局，心情难以平静，世间怪态和危机一时间充满耳目。有人问之出路，我一时很是茫然，一直沉于工作，难以完整的进行自己的研究，突然抬头，才发现危在旦夕，细思量，有种覆巢之下安有完卵——无路可逃之悲凉。我不悲观，却悲从心来。

从小学开始，我就留意文化和宗教的东西，尽管不懂，但活生生的事实比教科书更生动百倍，我看见村民在遭遇一连串的不幸之后，皈依了基督，寻找救赎，自此精神面貌大换，不少人四十岁开始习字学文，诵读圣经，尽管不明其意，却能通晓其理，比求之鬼神要实际的多，在不幸之后，很快走出心理困境和沉痛的悲哀。这是文化的不同，导致现实的不同。面对生世，我们没了信仰，面对天堂和金钱，我们却有了信仰般的执着与狂热。之前，每逢年关，村里回家过年的人很多，尽管有时回到家里已身无分文。接着，回来的人少了，回来过元宵节的人也少了，在家乡，过元宵节比过年更重要，元宵节是一家人团圆的日子，包括生者和逝者，那一天是要上祖坟的，一为团圆，二为逝者生计，三为生者平安发财，四为心理慰藉。再接着，打工大兴，缀学如潮，很少有人再回来了，商流淹没了一切，乡村成了弃村，祖坟被荒草淹没在翠绿之下，没了踪影，在原来寸草难生的地方，野草疯长，昔日经常早起赶路的大通道上，现草比树高。村庄没了，原本的诗意没了，这可是几千年的乡愁，近乎信仰的还乡哲学、乡村文化，它有局限，但不应如此彻底。而今，我们的灵魂已经赶不上我们为生计、为金钱、为生活而奔波的步伐，乡村可是让我们停下脚步让灵魂追赶上的地方啊。

放眼看来，基督教有自身的弊端，大不如以前了，但至少还是一种不错的信仰，伊斯兰教依然具有很强的政治性，与我们关系密切的佛教，在国内已经变成了商业，而非信仰了。

再看眼下，娱乐至死、无孔不商、金钱至上、环环官商勾结、处处维稳和谐，传统文化从我们的精神世界里被剔除了，西方糟粕文化在我们的国土上找到了盛宴，抑制了我们的生育能力，在内有百般腐败、外有文化侵略的背景下，掏空了我们民族的脊梁，阉割了我们文化的繁殖力，除了农民，我们的民族自信心正在一步步丧失，没了文化，我们就丧失了免疫力。

对内，我们有多少文明的手段进行掠夺和宰割，对外，我们变得那么懦弱无能，就像一个男人在家对父母、妻儿很凶很霸道，在外却变成了一个小丑和懦夫一样。历史上，我们曾经用我们先进的文化征服了多少蛮夷，可是现在，我们正在被反征服。我们优良的基因哪里去了，被转基因了吗。

“美国最成功的地方，在于在中国的思想界、理论界、文化学术界培养了一支汉奸精英队伍（ 张宏良）”，进行全方位文化侵略，另一个成功的地方就是商业、金融侵略，进行一场不流血的掠夺，这两者相结合就如温水煮青蛙，温水期越长，我们丧失的会越多。

这一切，让我想起两部电影《色戒》与《狗咬狗》，一个与信仰有关，一个与现状有关，一个反映了当下社会的内在，一个反映了当下社会的外在。《色戒》告诉我们，我们的信仰在耍流氓、强暴妇女、堕落，如果说文人的堕落是一个民族堕落的反映，那么信仰的堕落是一个民族脊梁断裂的反映，我们这个民族的堕落已经丧失了底线。房地产业是目前社会堕落、矛盾、危机、信仰等最为集中的最有代表性的缩影。

在多重危机下，在文化的阉割中，在信仰的堕落里，难道我们的民族还不该呐喊和觉醒吗？