但是，没有所谓的宗教，我们的全民能保持这样，不能不说明一些问题。

　　近百把年，尤其是近五六十年，我们经常在批判声中听到“敬天法祖”这四个字。这也成是某些人眼中的罪状之一。那让我们回头再看看，我们先民所敬的“天”是什么样的。为什么要“法祖”。

　　这里的这个“天”的含义实在是太丰富了，甚至己接近或超过于另一个无法言传的“道”了，其抽象的含义已经远远的超过了我们脑袋上面的那一片。如果非要解释，我更相信对古人来说，这个“天”是包括自然规律在内的已知的、未知的现实的统称。难道不值得尊重和敬畏吗？不尊重这个“天”，我们人类受的报应还少吗?

　　而对祖先的敬重，其本身也是没有问题的。从心理学的角度上说，这应该是幼年对父亲祟拜的一种推广，本身也不是什么特别的事情，世界上别的国家也没有什么不同。想想既便是基督教，称呼上帝是什么？父亲！圣父的名字是到我们中国以后才加上的那个“圣”字。然而，我们后来接近变态似的祖先崇拜，也不是儒家所固有的。甚至有些还不是孔子所提倡的，这样的“罪”却要让孔子来抗，这个公平吗？

　　曾参说：仅慎的处理父母的死亡(丧礼)。[正确的，合乎"礼"的]追念(祭祀)祖先。老百姓的德行自然就会归于纯朴了。