欲不可从又可从

喻建国

欲有多解，《曲礼》中的“欲”，指的是非善之欲，“欲不可从”，也就是说“非善之欲万万不可相从。”非善之欲的欲乃有损于他人的欲，有损于群体的欲，有损于社会的欲，有损于国家的欲，有损于民族的欲，有损于人类的欲和有损于宇宙的欲。

一般个体的欲基本上是衣食住行性的欲，一般情况下这些个体基本的欲都不会有损于他人、群体、社会、国家、民族、人类和宇宙，但是当个体的欲超过一定的程度就必然会有损于他人、或有损于群体，或有损于社会，或有损于国家，或有损于民族，或有损于人类，或有损于宇宙。凡衣必要裘皮锦缎，凡食必须山珍海味，凡住必定别墅山庄，凡行必然飞机游轮，凡性定须美女俊男，这些欲早已在质量方面超出了一定的界域，也必然是非善之欲。凡是在数量或质量方面超出了当时社会人需的界域，这种欲就必然是非善之欲。非善之欲不可从，从即犯错，从必趋于犯罪。

欲又可从，人若无欲，即无追求，人如没有追求，也就失去了人生的目标，或者就是没有人生的目标，没有人生目标的人生是可怕的人生。人应该有自己的追求目标，在自己的人生历程中，确立从善之欲，就是人生的伟大目标，这是该从须从之大事。什么是从善之欲，有利于他人、群体、社会、国家、民族、人类和宇宙的欲就是从善之欲，可能你对这样的从善之欲不知所措，觉得太伟大了，不知从何下手。其实很简单，在自己的衣食住行性方面不要超当时社会人需界域，但又有一定的追求，这样的欲就是从善之欲的下限，这一下限的达到是不难的。在自己的人生过程中，恰当地定下自己在衣食住行性方面的目标，通过自己的努力，趋向目标，它会使自己的人生很有意义。如在此基础上再为自己定下有利于他人、群体、社会、国家、民族、人类和宇宙的欲，你就会深深地感到自己的人生何其伟大。从善之欲在这里能够使你清晰地看到它的级别，我们无需妄追最高最大的从善之欲，但是恰当地追求自己可及的从善之欲，并不是高不可攀的事。只要自己低头思考一下，在自己的身边立刻就可以捕获到自己立即可为的属于从善之欲的事情。毋因小善而不为，立地即为身边之小善，必会积小善而成大善。

个体在自身延绵的过程中，经常要思考自己该禁之欲，又经常要思考自己该有之欲，不可从之欲不从，可从之欲当常从。

有很多人都想使自己的人生有价值，价值从何而来，就是从自己的人生经常行从善之欲禁非善之欲而来。就在自己的身边立刻就能找到可从之善欲，好自为之，努力为之，你的人生价值就会不断增值；也就是在自己的身边，你也能立即找到自己可禁之欲，好自禁之，努力禁之，你的人生价值也会在此增值。