当拥有一个“优势”，就会去追求第二、第三甚至更多的优势——我姑且称其“越级追求”或者是贪婪追求。越级追求之后加快追求的速度，得到的越多期待的越多。期望带来失望，所以就会有更多的不如意，并导致幸福感缺失。

这与一个人在知识等方面的追求一样，掌握的知识越多，感觉自己所欠缺的知识越多，自己所得到的学历越高，就越难以从“高墙”上下来。知识不仅没有给自己带来尊崇与享受，更多的是焦虑与不安全感，所以越实就越虚，虚到极点就什么都不敢说。

就如你问一个简单的问题：1+1=？的时候，不同的人有不同的回答方法。幼儿园的孩子会满脸邀宠时候的可爱并抢着回答“等于2”；在初中生中提问，他们中的某个人会等你点名之后坚定地回答“等于2”；问高中生，回答者会轻蔑地表示“不就是等于2嘛，你在侮辱我的智商”？当你问读到博士甚至更高学历的人，他们或者谦逊地表示“对不起，我的专业不是数学”或者踌躇满志地回答“这是一个很好的问题，给我十万块钱设立一个科研项目，我给你论证出来”。

 

人在追求的过程中，无非就是在重复着那个证明的过程，证明给别人看或证明给自己看，证明给自己看的时候，所寻求的是一种充实与自信，而证明给别人看的是在追求一种信任与价值认同。

证明的结果自然是有两种，或者是自知，或者是让别人知。

或许追求的过程中，人的心灵可以得到充实，而那充实的过程也仅仅是把自己填满，是怕自己闲下来，是因为看到别人都在进步，而自己裹足不前；有“沉舟侧畔千帆过”不进则退的感觉，怕自己被飞速发展的社会淘汰。

 

其实没有任何东西是可以跟青春相比的，当时间从生命中轻轻滑过，再得到任何东西都是没有任何意义的，因为已经没有了感受，没有力气去享受那些成就所带来的心理感受。

但人的一生总是需要追求一点什么的。

 

知人者智。

一个人是否能通过几句话或者一个眼神，以及不经意间流露出的小小细节，就可以了解另一个人，知道他所面对的是危局还是坦途，是凶还是吉，这是需要经验的积累与智慧的。

我们没有办法去强迫别人会“知”自己哪些成分。从不同的角度看，同一处风景，感受也会有不同；即使面对同样的风景，也会由于不同的心态而有不同的内心感受。

对相同的客观东西，不同的人也会有不同的解释方法，即使是相同的人，也会由于认识水准与情绪等因素而有不同的接纳与反对，假如认识水准是可以随着修行而有所提高的，那么情绪就是更难以控制的因素了，那很大程度上是由人的性格、心理、思维方式、信仰、所处的不同生活环境以及特殊经历等因素而决定的。

假如你连自己都无法控制，又何以去决定别人看你的时候的主观情感！

 

自知者明。

有人说“不患人之不己知”。说的是别人不知道自己没有关系。

但即使是这一点，就已经成为难以达到的境界了。人首先是要自知，所谓自知就是对自己特色专长、自己的局限短板、对自己的需求、自己价值观甚至在情感方面的了解与尊重。

那么你真的了解自己吗？

你了解的是什么时候的自己、是哪个侧面的自己？你是否愿意并有能力去了解更全面的自己呢？即使愿意并有能力，是否会有时间了解你自己？

自知者明——当自己都无法得到这种“明”的时候，又如何能够控制自己的心魔！

不自知又何以要求别人知，为别人所知的未必是自己期望的那部分。

 

追求的是知人者智，还是自知者明，或者是不患人之不己知的豁达，或者是被更多的人所知？这是一个问题。

 

别人对你的所知——即使真的有所知，相信也仅仅是一种误解，我们所患的“人之不己知”仅仅是自己的“真善美”被误解为“假恶丑”，自己的“好心”被当成了“驴肝肺”，至少他们是没有理解自己的好心，或者是即使理解了也没有真切地传达“他们已经理解”这一状况，或者是即使表达了你也没有感觉到“他们已经理解”这一状况。

要让别人对你有所知，而且都是那种建设性的正面所知——谈何容易！

 

你对别人之所知，怕也仅仅是皮毛，毕竟没有任何一个人可以轻易地被别人看穿，即使是再单纯的人，都是值得用一生去阅读的书。

所以还是先达到自知的程度，然后再养成豁达的心胸。即使被误解，也仅仅一笑而过，对自己构不成任何一点的伤害。

 

贾春宝

2011年2月5日星期六

 

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