新中国梦：从贫民草根到网络走红？
郑风田 丁冬
摘 要：受进入门槛、资源分配、阶层固化等因素制约，当代贫民草根摆脱他们底层身份的路径愈来愈少。网络走红改变了一部分有才华贫苦草根的生活，但网络不应该成为贫民草根走向成功的依赖途径，更多的人需要通过踏实工作和勇敢创业来实现自己的人生价值。与此同时，对于成功的标准，网络时代年青人的独特见解值得称道。
关键词：草根阶层、成功、网络
由贫民草根一夜之间变为明星富翁是很多人的梦想，在二十世纪八九十年代，只要有勇气有魄力，这个梦想就不难实现，然而，在进入二十一世纪之后，知识经济、网络时代到来，“白手起家”的机会已经明显不如20世纪那样遍地都是，我们不得不为当代的草根阶层担心：在当然社会阶层固化明显的前提之下，成功似乎会离贫民草根越来越远。
近些年草根阶层传奇成功的路径无外乎两类：一类是走寻常路线，靠着自己的辛苦努力完成资本原始积累，然后借助合适的市场时机创业，实现利润翻倍，这类人比较沉默，很难有巨大的社会影响力；另一类则是借助网络媒体来完成自身人生的转变，例如旭日阳刚、芙蓉姐姐、奥巴马女郎等网络名人，他们通过走红网络而名利双收。
创业者们的辛苦自不必多言，一直在践行着“天道酬勤”这句古训，他们思维活跃、善于创新、行动果断、百折不挠、能很快的接受新鲜事物，而且大多数人有着技术工作经验，例如百度总裁李彦宏，创业之前在技术岗位上甚至做出了重大发明。相比较于创业者，借助于网络一夜走红的草根明星的经历更为符合“传奇”的要义，也更体现了网络时代的特点。试想，在民工组合“旭日阳刚”走红之初，其演唱视频获得了几十万次的网络转载，大量的媒体记者进行跟踪报道，还有什么样的新闻能达到这样的传播效果？或许连中美首脑互访这样的新闻事件都难以企及。
草根出身的明星大量出现无疑预示着中国泛娱乐时代的来临，这些草根明星大多富有才华，善用利用自己的比较优势抓住机遇。不过，值得注意的是，通过网络走红的草根明星，大多摆脱不了“炒作”或者“被炒作”的嫌疑。毫无疑问，互联网技术的革新使得信息成本迅速下降，而贫民草根作为理性人，面对极低的成本之下可能获得的极高收益，都会有“炒作”的激励与冲动，况且在网络受众之中，的确存在着由大量怀有猎奇或窥私心理之人员构成的庞大需求市场。从新制度经济学家戴维斯和诺斯的观点来看，炒作是互联网技术革新的外部性带来的产业，近年来，更是出现了“长尾经济学”和“注意力经济学”，前者关注于信息时代的传播成本之低，而后者认为，在互联网时代，人们的注意力取代信息成为了稀缺资源。
其实，类似炒作以期获取名利与成功的例子自古就有，并非今人首创。姜子牙直钩钓鱼，陈子昂闹市摔琴，唐代卢臧为求入朝为官而故意隐居终南山。古人为何这般？其中重要的原因就是在千里马和伯乐之间缺乏顺畅的沟通渠道，或者用经济学的语言：人才市场存在着信息不对称。
从经济学的角度看，网络媒体的炒作放大了信息传递的增益效应。由于媒体与受众之间信息不对称，该种条件下的信息传递极易造成信息扭曲，这就导致很多网络事件事后证明都是虚假不实的。凯恩斯在其名著《就业、利息和货币通论》中提出了“选美论”：假设有一个比赛，要求参赛者从一百张照片中选出最美的六张，选择结果与全体参赛者的平均爱好最为接近的选手将获得奖金，在这种情形之下，每一个参赛者都不会选自己心里认为最美的六个，而会选他猜测别的选手认为最美的六张。选美理论被认为符合羊群理论，在信息不对称的情况下，每个人都依靠其他人的行动进行决策，这样一来，选美的最终结果很可能是选出一张很丑的照片，亦即个人理性行为导致整体不理性。如此，我们便能理解为什么很多网络草根红人昙花一现后的迅速沉寂、很多草根事件事后被证明是虚假的。很多人可能会有疑问，既然知道一些网络事件是虚假的，为什么那么多媒体（甚至包括知名媒体）会采用这一新闻素材？新闻报道的基本要求不是真实准确、全面、客观吗？答案在于媒体也符合理性经济人假设，在这个浮躁逐利的时代，新闻真实或许并不是媒体的终极目标，而点击量、发行量、收视率才是。
如此看来，网络实在是一把双刃剑，媒体炒作也有智慧和愚蠢、高雅和低俗之分。对于部分有着真才实学、良好动机的贫民草根来说，通过网络走向成功不失为一种捷径，这也为国人所易于接受，相信每个人都能感受到西单女孩的坚强与乐观。但是，作为草根贫民的大部分，还是应该理性选择自己的成功之路，网络毕竟只能造就相对少数的成功者，何况当前民众对于网络的信息信任度正在下降。对于草根贫民的更多人来说，需要的是脚踏实地的工作与坚韧不屈的创业，网络炒作是应该被摒弃的行为。
诚然，社会学家所说的阶层固化，已经在现实中出现。或者说，中国社会的创富机会，已经向富裕阶层集中，具体表现为富者愈富，贫苦草根的代际遗传。这一现象的出现，大致有三个原因：一是当代现实中的社会资本全能性，财富、权利、教育机会在很大程度上可以相互转化，垄断了过多优质资源，导致贫苦草根无法分享；二是当代创富的资本门槛、知识门槛很高，只有极少数人才有机会进入市场；三是阶级之间的互不流动，阶层内部的认同趋向明显，成功人士和贫苦草根之间存在着巨大的隔阂。
草根们必须摆正心态去面对这一现实。之所以强调正确理解成功和摆正自身心态，是因为心灵建设对于当前社会草根阶层确有必要。对于那些几乎失去上升机会的草根民众而言，其负面情绪强烈，近些年，青年人因压力过大而自杀的新闻屡屡见诸报端，无不暴露出我国社会的急功近利和心灵脆弱。古罗马皇帝奥勒留在《沉思录》中劝诫：一个只把握那么少的东西却过着宁静生活的人，会像神一样的存在。日本名流福泽谕吉也认为一个民族的崛起始于心灵的改变，政治制度和经济增长只是其次。
对于渴望成功的贫民草根而言，一方面，不应该因畏惧困难而放弃创业，年轻人更应心存希望与梦想，创业的难度增加并无意味着创业已然不可行，当代80后创业成功的案例不胜枚举，另一方面，对于成功，社会需要新的解读。对于网络时代的成功，不应再以单纯的定额的物质标准来衡量。凤凰卫视著名主持人许戈辉曾说：幸福没有公认的标准，只要一个人在适合自己的职位上努力完成好工作，并从工作中得到快乐和相应的酬金，使自己的生活相对富有，这个人就可以说是成功的。每个人都有自己或大或小的梦想，只要梦想实现了，他（她）就是成功的。过分追逐名利是社会整体浮躁的体现，草根阶层如果将成功与名义直接挂钩有百害而无一益，或许正如英国学者麦克·费瑟斯通在《消费文化与后现代主义》所言：在名利支配下，人们遵循享乐主义，追逐眼前快感，培养自我表现为中心的生活方式，必然形成自恋和自私的人格类型。可喜的是，很多当代年青人已经接受了新的成功标准，他们不再为名利的巨大包袱所累，认为成功可以是平凡的，能够享受自己富有个性的生活本身就是一种成功。
草根创业的风光不再并不意味着贫民草根的世界末日到来，如若摆正心态正确看待网络的影响，学会控制欲望与审视灵魂，让内心变得强大，相信草根们完全可以通过自身的踏实工作，走向自己梦想的成功之境——那将是一片完完全全自身专属的精彩天地。