或者换句话说，我们需要有缺点的先行者、先进工作者、模范人物、杰出人物，而非十全十美、白璧无瑕、无任何缺点的理想主义者、圣人、天使、偶像。因为前者是真实的客观存在的，后者是观念的、非现实的、实际上不存在，只是在我们观念中、小说中、戏剧里、梦想中存在的东西。　

　　如果我们以圣人、天使、梦中偶像的标准来看待现实，则现实中没有一个人可以称之为英雄，没有一位是真正无懈可击的，没有一个人可以成为杰出的人伟大的人，一切人都不过如此。

　　毛泽东不是那样一位牺牲家人多少条生命，在革命队伍处于危险之中，处于随时可能被敌人消灭的危难时刻，以大无畏的革命精神，承担起指挥红军光荣使命的伟大英雄吗？但是他照样有着许多让人难以接受、给国家和社会带来这样那样灾难的缺点：主观武断、容不得不同意见、知识结构单一。

　　鲁迅不是中国历史上最具个性、最勤奋、最大胆地向各种错误观念和恶势力斗争的杰出人物，不是名扬海内外的杂文写作大家么，但是他的伟大同样有缺点相伴，他性格倔强而不容人，崇尚以牙还牙、痛打落水狗的不宽容观念。

　　郭沫若甚至余秋雨、王朔，不都是在当代中国文学史上做过重要贡献、在当代社会有着很大影响的作家么，不说是伟人，总可以说是所在领域的杰出人物、模范人物吧。在他们光彩照人、成绩卓著的背后，同样有着另一面：懦弱、不敢讲真话、缺乏独立人格，或者如一些人所言“有痞子作风”。

　　但是缺点不掩他们作为伟人作为杰出人物的风采，所谓仆人眼里无伟人，说的就是在不同角度观察者眼里，伟人的形象大不相同这样的道理。

　　一个人拿出十几亿元捐给中国及世界各地的穷人和受灾家庭，这不是好事！不是伟大之事！不是值得人们学习和敬仰之事么！作为当代中国少有的、在慈善事业上作出卓越贡献的富翁，作为其个人收入在当下中国根本排不上号的陈光标，他在慈善事业上的举动和突出贡献，难道不是我们社会非常需要的吗？难道他不是一个起了表率作用的当代中国的慈善先行者与杰出人物么？如果回答是肯定的，陈光标就应该成为我们社会值得推崇与爱护的英雄人物。他是有缺点，但他那是在做好事过程中发生的缺点，况且这种缺点还有着许许多多社会环境与社会体制上的原因。他的缺点是那种应被称为“战士的缺点”的东西。

　　他当然也有道德不完善和诚信问题，还有粗心大意的问题。在现实的中国他可能还有与其他人一样的借助社会关系，运用腐败潜规则运营企业、办企业各项事务的缺陷。但这有什么呢，谁难道没有吗？他甚至可能还有说话词不达意的毛病，但是我们能因为陈光标做好事做出了名，就把他放在显微镜下去观察，从而放大他身上存在得到缺点与缺陷吗？

　　报刊是要寻求真相，揭露真相，但社会需要合乎情理的事实真相。一个冒着生命危险跳入激流中救人的英雄，他的伟大他的令人崇敬的优点，与他身材长得很难看、希望人们都说他好的虚荣心等等缺点相比，虽然都事实、是真相，但那是一个层次一个性质的事实或真相吗？
　　
　　“ 一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”也许有人会说“缺点就是缺点，优点就是优点”，这话没有错，但是当我们只在热心慈善事业的先进者，在对慈善事业做出巨大贡献的人身上寻找捐款数量不足、捐款使用不当、捐款来源有问题等等瑕疵和缺点，寻找其收入来源是否合法的问题，寻找其企业经营好还是不好这样的真相，公正么？对社会有益么？能达到我们希望达到的目的吗？