编者：慧净法师
地狱是有是无？人果真会堕落地狱吗？答案在哪一边？
信口无凭，凡事要有根据，尤其凡夫智浅慧劣，若不眼见，难以致信。因此编辑《地狱见闻录》，则事实摆在眼前，不得不信。
有关地狱事迹，古今中外，记载颇多。而此《地狱见闻录》虽仅选录十二篇，然都是近代的真人实事，每篇简短扼要，醒世力强；且其见闻者，多是鼎鼎有名的近代高僧，可说人格保证，公信力高。亦即十二篇之中，印光大师二篇、谛闲大师二篇、倓虚大师一篇、白圣长老一篇、宝光和尚一篇，另外两位法师各一篇。此等高僧，语无虚假，每篇事迹，难可作伪；若以智见之，以理断之，更见其真实不虚，不容置疑。
阅读此书，便知地狱果报，俨然存在，六道轮回，事可验证；不论知不知、信不信、接受不接受，事实便是事实。《地藏经 》言： 阎浮众生，举止动念，无不是业，无不是罪。 吾人之心，具足贪瞋痴三毒，既以此心动念云为，必然恶多善少。《观经》说： 以恶业故，应堕恶道，命欲终时，地狱众火，一时俱至。 以此而言，吾人日日接近地狱而不知不惧，须至临终方知悔惧。如《大经》言： 大命将终，悔惧交至。
然恐已不及，故佛言： 一切众生，皆是可怜愍者。
因此有生之年，应该预为准备，必使将来，永离地狱，不再轮回。想要达到这一目的，唯有﹁信受弥陀救度，愿生弥陀净土，专称弥陀佛名﹂。则此人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前；既得佛圣现前，便能心不颠倒，即得往生，阿弥陀佛，极乐国土。不但永断生老病死、横超六道轮回，而且光寿齐弥陀、悲智同如来。 善导大师言： 唯知目前贪酒肉，不觉地狱尽抄名；一入泥犁受长苦，始忆人中善知识。 又说：一切时中忆地狱，发起增上往生心；誓愿不作三涂业，人天乐报亦无心。忽忆地狱长时苦，不舍须臾忘安乐；安乐佛国无为地，毕竟安身实是精。
释慧净 谨识
佛历二五四八（公元二00四）年七月十三日
一、宝光和尚 入冥所见
宝光和尚
绍兴樊江乡广仁寺，有一宝光和尚，俗姓陈，名幼清，家住绍兴城朝东坊，很有善根，十四岁受人劝化，吃长斋，几年后，道心增长，十九岁开烟叶店，叫店里人都吃长斋，另给荤菜钱。
这年秋天，两眼忽瞎，第二年，颈项害瘰疬，又害鹤膝风，听说观音大士灵感，腊月初一日起，每天五更时，跪在庭前露天中祷告，祷告了四十九天，没有效验，那时冰冻寒冷，家里人怕他加病，劝阻不止，说大限到来，情愿快死；寿数未尽，愿赐快好，病好愿出家作和尚。又许愿放十万生命。
第二年正月底，五更时，正哀苦祷告，忽昏倒，见一男子来，叫道：「陈先生，你有病么？」又对他说道：「病是前世罪业的果报，你跟我来。」幼清跟了他走过大路，两边都是黄沙滩，房屋很多。走了一里多路，到一地方，有大厅七间，中一间设有公案，椅子两张，一白发婆坐在左边，一黑发婆，坐在右边，黑发婆起身走进里面去。白发婆叫幼清坐在右边椅上，说道：「你要修道，晓得道字怎样写法？」幼清说：「首字加走字。」白发婆说：「不是，我说的道字，是三个直字。」幼清听了，不懂；渐渐有些明白，说道：「我作生意，寻钱不少，怎样没有积聚？」白发婆立起身，向左右看看，又坐下。引路人说道：「太太的意思，说转眼是空。」白发婆指厅外月洞门，叫幼清去看。走入洞内庭中，觉寒气彻骨，庭后屋中，人声嘈杂凄惨，有羊鸭鸡鹅种种的声音。里面又有大厅五间，外有红色木栅，中间放一公案；有一穿黄褂的人，坐在上面，一人跪在下面。又见两人拖一赤膊大汉到栅内跪下，命将舌头伸出，有两个，一同常人一样，一紫黑像猪肝，拖大汉的人，在袋中拏出铁钩，钩了大汉的舌头，又一人，拏小刀割大汉的背脊，幼清吓得不敢看。忽一人很快跑来，要捉幼清，幼清吓了逃走；前面有大河拦住，拼命跳过，惊醒。
作梦的第二天，身上发寒热，有半月久，病渐好，一只眼复了明。他要出家，老母不肯。民国元年（一九一二）八月，老母死了，第二年二月出家，在广仁寺剃发，那年二十六岁；从此一心真诚修净土法门，求生西方极乐世界；今年四十四岁。 宝光师亲对我说这事实，叮嘱我记录了，登在灵感录中劝化，报菩萨的恩。
（《因果轮回实录》 陈宝慧居士）
二、倓虚大师 阴府问辩
倓虚大师
1.到阴间去了
在当时（公元一八九一年七月），闹时令症的人最怕闹肚子，只要肚里一响，泻几回肚，不几天就要死！这种病在当时好像有邪气一样！
我在金同学家里回去之后，到了天黑，就觉得肚子痛，内里咕噜咕噜的响。我心想：「坏了！恐怕我也要死。」又怕母亲知道了担心，没敢言语。于是把小褂脱下来，将腰围上，就睡觉了。这时我心里又害怕，肚里又痛，不一会儿，就像作梦似的，把我痛过去了。其实，并不是作梦，而是自己死了还不知道呢！
虽然是死了，可是迷迷糊糊像作梦一样，见来了两个鬼把我架着，飘飘荡荡的，过了好些山，又过了很多的水，觉得在水面上，就飞过去了。
后来，那两个鬼把我架到一个庙门口，像一个衙门样子，里面有很多的房子，那两个鬼把我往屋里一推，他说：「进去吧！」一副很凶恶的面孔，说话很愤愤的，「在这里等候过堂！」
这时，我才明白我已经是死到阴间来了，心里非常懊恼，非常难过！因忆起我母亲的话，说我不好养活，这时才证明是不错。
我在那里等候了一个时间，胡思乱想的想了半天，四周阴沉沉的没有一点儿声息。回头一看，屋子里有一个管帐的先生，在那里拿着笔不知写些什么东西，余外更无他人。我想：死了不要紧，在我母亲跟前，就我这么一个人，如果我真的从此死了的话，我母亲哭也哭坏了，这该怎么办呢？于是我慢慢的走到写帐的跟前，想法子与他套交情，说近话：
「先生！」我很和蔼很客气的问：「我犯什么罪，叫我来过堂？」
「不知道哇！」他答。
「在什么地方过堂？」我又问。
「从这里往后去，就是过堂的地方。」
「是谁管着过堂？」我一句跟一句的往下问。
「嚄！」他很惊讶的说：「你以为你还在阳间吗？你现在已竟死了的鬼，过堂的时候要由阎王来问案，这点事情还不知道吗？」他一边说，一边头也不回的继续往下写。
后来我沈思了半天，又问：「我能转生吗？」
那位先生，对于我问他的话，啰哩啰唆的他已经听腻了，当我问他「能不能转生」时，他心里很不耐烦的就顺口答应了一句：「我不知道！过完堂你自然明白了。」说这话时，他依然低着头往下写。
在那里又待了一会儿，我忽然忆起外道里，诵经招魂一回事，究竟这事是真是假？有用没用？就拿这话去问他，他忽地停住笔，回过头来说：「这事不假，阴间确实有这回事。」同时他又指着墙上的木板说：「这些板上的位子，就是刚死过不久，提出来，等他的后人诵经超度的，如果过的日子太多，就不容易往外提了。」我看看他指的那些板子上，果然有很多名字，还有香纸经卷等，接着我又往下问：「什么时候过堂？」他说：「你等着吧！阎王正在后面剃头呢！」因此我又联想起小时候看戏，有胡迪骂阎，记得那位阎王是古衣古冠，前后冕旒，为什么阴间的阎王也留辫子也剃头呢？
2.与阎王的问辩
在那里待了一个很长的时间，那两个鬼，又来架着我从甬路上走过去，到了一所殿堂里，那两个鬼用力把我往里一推，摔了一个跟头，我便进去了，里面黑漆漆的，什么也看不见，只听有人问：
「你是王福庭吗？」
一种很陌生很粗暴的声音传到我耳朵里，本来我的学名就叫王福庭，我知道这是阎王爷开始问案了，我便随口答应了一声：「是！我是王福庭。」
「你知道吧！你已经死咧！现在该送你转生。」阎王继续往下说。
我想：「转生还不知道转到哪里去，既转生，再想回家也回不去了，我母亲不挂念我吗？不哭坏了吗？」事急智生，我又反问他：
「我有罪吗？」
「你无罪！」
「我既无罪，何必费这事令我转生呢？我母亲就我这么一个孩子，从小娇生惯养，恐怕我死，我要不回去，她不惦念我吗？她不哭坏了吗？况且人生学好不容易，我今生也没做坏事，刚刚知道要学好，如果让我去转生学坏了，还不如今辈子，这有多么冤枉啊？」我这样的辩驳着。
「寿限有定数，不能只依你！」阎王说。
「我在世的时候，听说诵经增寿，我的经白诵吗？」我又反问。
本来在原先我见过我舅父死过的时候，我怕死，曾经想过不死的法子。那时候有施送《高王观世音经》者，说诵一千遍可以免灾不死。我请了一本，那时候想：「大概是一气诵完。」就用两天一夜的工夫，把一千遍诵完了。自此以后，每天有工夫就诵几遍，然亦不知死不死。
阎王说：「诵经不白诵，你本来寿限已到，现在给你增了五年寿，活到二十二，这不是诵经的功德吗？」
「既然诵经有好处，请你放回我去，我再继续去诵经；再延长我的生命，这不很好吗？」
「嗯──」他有点不赞成的样子说：「只诵这种经不成！」
我听了他这话以后，心里一沈思，大半还许能通融，既是诵这种经不成，必定诵别的经能成，我就应声的说：
「如果放我回去的话，我每天念十遍《金刚经》」
本来在我们那个村里，有施送《金刚经》的，我只听说这个名字，究竟这部经有多少字，内容怎么样，我也不知道。阎王听了我的话，就答应了。于是又命那两个鬼，把我送回来。在路上走得很快，过山涉水，还是去时所走那条路。
回来之后，我很清楚的看着我们家里的那座南屋，大门向东，进大门之后，听我母亲正在哭得很哀痛。我们家的三间堂屋，是一明两暗，我内人正在当中那一间屋里涮锅，我的尸首在炕上顺躺着，我母亲守着我的尸首哭得要死要活，那两个鬼，把我送回原来的尸首跟前，从后面一推，「你还阳吧！」
这时，我像做一个梦似的醒了，回头看看外面，已经红日三竿。
（倓虚大师《影尘回忆录》）
三、恒严法师 地狱见闻
恒严法师
在日本侵华战争时，日本飞机乱炸我的家乡──湖北省鄂城县周围。我年廿二岁，父母带着我们兄弟姊妹媳孙等，本拟赶到贺胜桥站搭火车至重庆，但母亲终因不堪惊恐疲劳于途中而亡！父亲离散，我与兄嫂等躲在金牛乡下，日日思念父母，不知他们身在何处？故于每晚望月对空而拜，思惟如何才能得知父母所在！
三天后的一个晴朗下午，因思念父母，悲哀愁闷而昏沉！忽见一位庄严的出家人，手执拂尘对我说：「走呀！」「去那里呀？」那位出家长者说：「你不是想看你的父母吗？我带你去呀！」并且叫我前行，我请长者前行，可是长者必叫我先行，我不好再违长者意而前行。只见路两旁绿草如茵，整洁清新，不久面前现出一城，城门大且高，要仰头而望，其铁门上排列若干碗大的铁钉钉着。
我与长者走进去，在门后有个大玻璃窗的房子。长者叫我稍等，他去登记，我问：「为什么登记？」他说：「你还要回去呀！」在他登记时，我看见一位穿白府绸蓝条对襟开领短衫长裤的青年为之登记，一看那不是姨表兄吗？我欢喜的叫「表哥！表哥！」奇怪！他为什么如同不见不闻、不知不觉，若无其事，长者办好，回头又带我走。
走不远，看见一大片草原，卧着牛、马、猪、羊、鹿等各种四脚兽类，无能计数。在路边的牛都瞪着牛眼看我，我怕怕，不敢走，长者用拂尘一扬，牛头就皆转向里面。我心想，这些动物都是活的呀！又往前行，见一片大丛林，树上有许多各色各类，花色美丽的鸟，树下则是许多鸡、鸭、鹅等两足禽类。再前行不久，看见姑表姐光着身体，仅在腰臀之间围着一块白布，坐在石头地上，怀前抱着一个小婴儿，长发散在背后腰际，面上如同初醒未洗脸的样子，而眼角仍留有眼屎。我叫「表姐！表姐！」她也同样的不闻不知，头亦不抬。
我无可奈何的又向前行，长者依旧在后。续行不远，看见一大热铁烟囱上，有人紧紧抱着，已经如同石膏人粘在其上。我一看，这不是我们邻居纪家少爷吗？他为什么在这受罪呢？长者答：「他坏了人家的女孩子（即是诱奸女孩子），所以受此罪报。」啊！在世上他家是做木材生意的，很有钱，据说整栋仓库装的都是银元，也常接济穷困的人。那个少爷诗文都很好，为人做事也很洒脱，可是不为人知的色欲恶行，还是要自己接受果报的，可不慎哉？
再放眼前看，唉呀！青面鬼拿着大铁叉，叉着人往刀山甩，其人身首破裂，腹破肠流。又有夜叉鬼破人腹的、挖心的、挖眼睛的，有铁钩钩舌头的，大油锅炸人的，用铁锯把人从头锯开分两半的，还有把人倒栽在大石磨中，磨得血浆溢流。其中更有叫唤、哀嚎、凄烈惨痛之声发出，看得我眼睁不开，耳不忍听，心中直颤抖。我没有问长者，自思惟这是作恶众生在接受惨痛的果报。唉！众生！众生啊！可悲可叹！
我实不愿看这些了，正好侧面有条路，于是很自然转过去，走、走，走了一条路，顺着长老的指引，走进一栋房屋里面，啊！赫然看见母亲坐在床上，妹妹坐在妈妈身边。我欢喜异常，叫着妈妈！奔向母亲，想贴着母亲坐。可是总是落空，没有贴上，而母亲亦是若无其事，不知不觉。心中很难过，以为母亲只爱妹妹，好似没有我这个女儿，不知我的思念！
此时长者又叫我向前走，只好无可奈何走吧！长者对我说：「看你哥哥去。」我问：「他不是在坐牢吗？」长者说：「他无大过，只是对于妻之不孝没有加以教导，失去为夫应尽的责任。」过不久我们到一办公所在，是栋楼房。心知哥哥在楼上，上了楼梯，即见哥哥坐在桌前拨算盘。我高兴的叫着：「哥哥！哥哥！」。可是哥哥亦如前所见：表哥、表姐、母亲、妹妹们一样，不知不觉，不见不闻，不能通达。
长者又叫我走、走、走，似乎走了不算短的路程，感觉其境非常清幽广大祥和，我自己也舒畅自在起来。到了一间黄色光亮的大房子里，周围是透明的门窗，只见父亲在其中禅坐。看见我来了，说：「你来做什么？」尚未答话，长者对父亲颔首示意，父亲亦点头领会其意。我对父亲说：「我不走了！」随即欢喜的坐在父亲右侧，而父亲虽未言语，似已知我的去处。不一刻，长者又示意要我走，无可奈何的又走出来了。
不久来到一桥前，桥宽约四、五寸，脚才踏上去，又缩回来，怕！怕！长者轻动拂尘，说：「不要怕！」于是我再踏上，似乎桥很坚固，不摇不动，也就向前直行。向下一望，唉呀！在红红的血水里，有许多分不清楚是男是女的人头蠢动着，人人都未穿衣，又有蛇缠绕其身，蠕蠕而动。我问长者：「这是怎么一回事？」长者答：「这是淫欲、生产、血污池呀！」「那该怎么办才好呀？」长者说：「修呀！」我问：「要怎么修呀？」长者：「不要生孩子！诸恶莫作、众善奉行！」我似乎明白的「噢」了一声。又向前走，不久，再看下面，呀！蓝蓝的，是水？是天？抬头仰望，水天一色，就如同万佛圣城的夏日，晴空万里，蓝而透明。正看得神往，长者推我一把，我身如皮球滚、滚、滚得心惊肉跳，眼睛睁开一看，原来靠在床头上，衣服给汗湿透了。心还在猛跳！原来是梦，回忆梦境，历历如真！
民国卅四年（一九四五年），中国抗日战争胜利，世界和平。我乃返乡回故居，进入第三重的客厅上，所供的灵牌果然有表兄、表姐、胞兄三个灵位，姑妈和嫂嫂拉着我的手，哭诉战争别后的经过。先是安慰她们，待她们停止哭泣时，我问表兄死时是否穿白府绸蓝条子的对襟短衫长裤呢？姑妈紧张的握着我的手说：「孩子你不会死吧！你怎么知道呢？」我说：「我看见他们哪！为什么不给表姐穿衣服呢？」姑妈又一遍的说：「孩子！你不能死，你不会死，神明保佑孩子平安无事啊！」我告诉他们我去阴间看他们的经过！「已经是两年多前的事了！我现在不是好好的回来吗？」姑妈心神稍安，告诉我表兄断气时是穿蓝条白府绸短衫长裤。「表姐产后十几天，天气很热，要我给她洗头擦身。刚洗完头，将发梳好，正待洗身时，发觉好不对劲，急忙找块布给她盖着下体，就在此时断了气，过数天后，孩子也死了。不过装棺之前，我都给他们穿着寿衣袍，棺内铺盖得很好哇！他俩夫妻在同一月中去世的！」
表兄表姐原来是夫妻，也是姑妈的女儿、女婿，家中虽有钱，可是死后的穿戴、铺盖已无益于亡人了！生前虽是夫妻，死后由于业报不同，各居异地，互不相知了！母亲与妹妹好像在阴间过生活。唯有父亲生前念《金刚经》，并且打坐，秉承儒家精神教育女儿──「非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动」；「宁可人负我，不可我负人」；「以恕己之心恕人，以责人之心责己」等甚多，因受父母之教诲，耳濡目染已成习惯。今日学佛虽无成就，但这些道理皆令我感觉自在，受用无穷。又因父亲生前学佛，故能与我相见相通，此与其它人尤为不同。
又学佛后，念诵《地藏菩萨本愿经》，乃知道那水天一色原来就是咸水海，而带我至阴间探望父母的那位出家长老，同修们都说那就是地藏王菩萨。
（原载《智慧之源》）
四、心乐法师 地狱来回
心乐法师
【原编者按】此篇系作者心乐法师亲身经历，发生于一九三三年的浙江省睢阳县。
蓦然，竟也匆匆又走过了五十个年头，埋在底层里的记忆，已嵌上无数岁月的痕迹；寒暑易逝，却叹日子的短暂，而梦里的一段也是如此……。
1.慈航渡苦
那一剎那，我像一只蜕不了的蝉，在蝉壳中哀哀的叫，懦弱的蠕动，在窒息的空气里挣扎；海水的冲击、侵蚀，压迫形成翻腾的波涛。我呼啸着，嘶吼着耶稣、耶稣来救我，无论我如何的喊叫，却得不到四周一丝丝的回响……。
路旁观音菩萨的形象，迅速闪过脑际，我又重新叫出观音的圣号；随着叫声，眼前的海面，出现一艘载有许多不知名菩萨的船。菩萨救我！菩萨救救我！观音菩萨甩了甩手中的杨柳；霎间，我已来到船上站在菩萨旁，脱离了那场生死的争夺战。
2.亲历业海
无形中，我被一个老婆子（我直觉地如此认为），带进一个周围如铝颜色一样，昏暗浊重的地方，有数不清的隔间，传来许多苦楚的啼哭声……断断续续，凄凉万分。
首先，看到一个正方型的大隔间里，刑人被绑于中央，交替被来自四个角落的尖型刑具撞击鞭打；身上的肉裂开条条，鲜血斑斑，只听到无力瘖哑的呻吟。再次看到身体两边系有铁绳的人，被左右的獠牙鬼差如拔河似的拉，惨声连连……。
尽管老婆子一直告诉我他们的业报，我却一句未曾入耳，只感觉心力交瘁，惧怕退缩不敢目睹。紧闭双眼，深深在心灵烙上一道不可磨灭的痕迹。
3.十殿阎王
睁开眼睛，不知什么时候，堂上坐了一位眼神极冷，一付冷酷轮廓的青面阎王。镇定情绪，我赶忙下拜，求他让我回去。阎王没有理我，也没开口。殿堂的相貌，却一殿又一殿辗转出现在我眼前；我就这样一殿又一殿一直拜下去。直到第九殿时，殿上阎王开口对我说：「再赐予妳五十年的寿命，回阳后，把妳所见警戒世人。」我叩头拜谢之时，突然想起凶悍的嫂子；再抬头望阎王。阎王似乎洞悉我的心事，又告诉我说：「妳将有一位好丈夫。」此时，我才安心舒了一口气。
4.登临净土
不知不觉中，我又来到一个柔和安详的地方。人人脸上都挂着微笑。周遭充满鸟语花香，清流激湍，令人怡然陶醉。闻不到车马的喧哗声，这份宁静，使我忘了前面的恐惧及震撼。
遥远望去，眼端出现好多莲花。莲花上出现好多各种不同姿态的菩萨。站着、坐着、蹲着……，布满了眼线中的世界里。溪畔垂柳飘扬，翠绿的莲蓬烘托粉红的花瓣；菩萨的英姿，色海变幻，天乐缭绕，我已忘了置身何处？
更有那用七宝饰成的塔，金光闪烁，庄严无比，里面阿弥陀佛的金像，塑立在阔大讲堂的前方。我欣喜的叫出──我要在这里，我不要回去了。声音的彼落处，出现一位拿龙头拐杖的老夫人，说道：「妳！现在还不能留在此地。这里都是皈依三宝的佛弟子，妳以后再来吧！妳母亲还在家里等妳哪！」听到母亲，执拗不肯的态度才软下，低头默肯。
5.得遇亡父
抬头之际，我又踌躇站在一个不知名的地方，正当我满脸疑惑时，我看到已逝去的父亲。爸爸来到我的面前，我们彼此高兴寒暄着，也同时遇到许多已逝的亲朋好友。我跟他们讲了好多话，觉得又渴又饿，我向爸爸要水及东西吃。爸爸说：「我们这里没有水喝，水源有鬼吏把守控制，我们只能饮沟里的污水，只能吃人丢弃的食物、祭品，更有时偷取鸡鸭及粪屎吃。此地不是妳应该来的，赶快回去吧！」我正想再开口问爸爸时，一位金人对我一指，只觉得眼前一黑，我又回到世间，重拾回生命的气息。
6.后语
十九岁那年，因意外而亡；三天后，我又奇迹似的活过来。其中的转变，使我把信仰三年的耶稣否定掉！五十年来，也历经人事沧桑；世间的荣华富贵，荣辱、忧宠也如船过水无痕迹，远了！远了！一切也如镜花水月的虚幻而不实……。梦中的极乐，促引我剃下三千细发，放下尘劳求归佛界。
倚仗佛菩萨的力量，五十年的岁月，虽然已经过去了，但我仍然健健康康活着。感念菩萨的加被，在法味温馨中，抛掉尘俗的龌龊，心中清净无垢。愿此感言与一切有情，同求净土，同归极乐。
（一九八三《觉世旬刊》〈七十回首〉心乐）
五、奈何地狱 亲身经历
姜 金 兰
一九九八年六月，六十六岁的姜金兰，讲了她的一段亲身经历。
姜居士八、九岁还是一个小姑娘的时候，有一次附近唱大戏，她背着弟弟到戏台跟前去玩，不小心让弟弟在戏台上拉了屎。这在当时被认为是得罪了神灵，唱戏的名角大怒，把小姑娘训了一顿，还不依不饶。有人从旁边劝解，你别吓唬她，她是姜善人的孙女，叫她爷爷给神上礼赔罪不就行了。有人把这事学给了姜居士的家里人。
姜居士回家后，她母亲对她说：「妮，过来帮娘搓根线。」小姑娘刚走到跟前，她母亲就用一根布条勒住了她的脖子。用姜居士的话说，她当时是一挣就往外跑。
跑着跑着，没有路了。只见一条大河，黄泥浆水翻翻滚滚，水很黄很混，有很多男的女的光着身子披头散发在里面「洗澡」，一边洗一边还乱嗷嗷叫。小姑娘害怕，一扭头，看见一位老婆婆顶着枣花手巾在卖糊辣汤，这才感到又饥又渴，偎到跟前问：「叫我喝点不？」老婆婆说：「去！没有你的事。」「叫我喝一点。」「一点也不叫你喝，赶紧走赶紧走！」姜居士再往其它地方一看，只见一些人，正把有的人往油锅里面扔；把有的人挂在铁架子上，像杀猪一样用刀砍；还有两人把一个人的头往磨眼里塞；还有把人大卸八块的；还有把人往石臼里塞……小姑娘吓得直往后退。
这时过来一位老头，雪白的胡子到胸口，紫袍白领，黑口云头紫鞋，拄着一根龙头拐棍，见到姜居士就说：「你这个小闺女，怎么跑到这来啦？到处找不着妳。」姜说：「我上哪去，那边还有炸人（烹的意思）的、还有杀人的。」老头说：「上您爷那去。」姜又说摸不着家，老头让她拉着他的拐杖，闭上眼。她一拉老头的拐杖……只觉得忽地一下子，醒过来了，发觉自己躺在自家的西屋里，脖子上还缠着根布条。这才明白是她母亲因为生气，把她勒死过去了。
她跑到爷爷那里，前后一学，姜善人掉泪了：「我苦命的乖乖，你去的是鬼门关呀！」后来，她爷爷为了感谢「土地爷」搭救（他们认为是土地爷），还烧了一大盘香。
（节录自《净土季刊》二00三年冬季刊〈奈河──一位居士的亲身经历〉徐冉）
六、火海地狱 亲身经历
王 建
1.死了十一小时
当大家在为工作而忙碌时，「哇！」在中国上海市某工厂做工的王建先生。在操作机械时，由于一时的疏忽，皮带竟然被转动的机器卷入，整个人飞出掉在数米远的混凝土上面，挣扎了一会儿后就断气了。然而为了慎重起见，先将尸体搬进医院后，确认人已经死了，然后送到家人所为其准备的位于郊外的一间房子。唯恐身体放久了会发出臭味。于是立刻准备出葬，并请和尚念经，同事和邻居们都来参加此次追悼会。
大家对于王建的为人非常的敬爱，因为他平时做人很好，做起事情也非常尽责，外人托付的事更是办得尽善尽美。因此，没有一个人不怜惜他的死亡。到了夜晚时刻，来参加追悼会的人都一个个回去了，场面变得非常冷清，只剩下家人守在旁边。
当家人正在感伤时，王太太忽然说：「大家节哀一点，有人的呻吟声。」王太太朝黑漆漆的窗外望去，此刻夜已深了，除了飒飒的风声外，并没有什么动静。「这就怪了，难道是我的耳朵听错了吗？」王太太以为自己伤心过度而听错了。
「不！没有错，我也听到了。」此刻，家人们都停止哭泣了，彼此对看着。这个时候又听到「唔唔唔……」这次的声音比较清楚，而且并不是从外面传进来的，而是从旁边……。
「唉唷！」大家异口同声，不约而同的惊叫着，这真是天大的怪事。逝世的王先生正在呻吟着，并像打哈欠般的伸出双手。王建从死神的手中脱逃出来，整个人完全复活了。这是一九七四年九月十九日所发生的事。
「啊！爸爸。」笼罩着的忧愁顿时消失了，代之而起的是全家的欢乐。大家合力的将王先生抱起来，并高声的欢呼他的再生。这惊人的消息，马上传遍整个上海市。
由于好奇心的驱使，很多人都抱着许多疑问来询问王先生所经过的「死后的世界」。
脸泛着苍白，好像心有余悸似的。他约死了十一小时，然而对他所经历的另一个世界，仍非常深刻。每一个情景还历历在眼前，下面是王建所看到的死后世界。
2.通过山崖？
当我醒来后，看到自己躺在很热的砂地上，我感到很陌生，竟然不晓得身处何地。心里想要爬起来，但全身疼痛。「喂！这里有人吗？赶快扶我起来，有没有好心人来救救我吧！」
尽管我的声音喊得变哑了，仍得不到一丝丝的回答，看来这附近没有人的踪影。此刻身体越来越热了，我心里想着，若是不设法离开此地的话，必定会被这高温给灼死。我作梦也没有想到，自己会死在这炎热的沙漠里，这实在太可怕。
正在苦恼时，忽然有人在触摸我。抬起沉重的眼皮一瞧，是个全身裹着白布的老人。
「你是谁？」我很好奇的询问这神秘的老人，然而这老人只望了我一眼，又沉默了。对于我所问的，完全不加以理会。正在疑惑不解，为何在沙漠中会出现这个古怪的老人。奇怪了，刚才全身的疼痛完全消失了。
这真是奇迹，整个人解脱了束缚，全身轻松起来。「谢谢您，老公公。」当我很感激的要向老人道谢时，他已经不知道在何时就已消失了。都怪我一时得意忘形，竟忘了救我一命的老人。
由于全身恢复了体力，于是我又振作起来，在沙漠上不断的走着。当走到一段路程时，前面有崖挡住去路。
正在犹豫不决时，忽然从后面来了个人影像，毫无阻挡的一直穿崖过去。眼前的山崖并不能挡住他的去路。
「唉哟！天底下怎么会有这种事，难道他是精灵不成？」王建简直不相信自己所看到的情景，然而在这走投无路之下，最后下定决心走过去试一试。
于是鼓舞起勇气把身体向崖一碰，奇怪他也像别人一样，一下子就通过了。这可把王建吓了一大跳，想不到自己的身体竟然能穿崖，难关总算过去了。
但是此刻却叫了一声「哎唷！」立刻停止脚步，动弹不得。
3.人一个一个掉下去
过了悬崖后，本想是一条平坦的大道，然而却出乎意料之外，前面竟然是一片熊熊的火海。──「地狱的火海」
王建看到眼前一片地狱的火海，立刻停止脚步，全身不能自己的一直发抖。旺盛的火焰，一直向上冲，把眼前染成一片火红。附近都是火，并不时的发出哄哄的燃烧声音，那种火势熊熊逼人的样子，好像要把整个人吞噬掉。火焰猖獗的场面实在令人怵目惊心，根本不敢越火海一步。
正在危急的当儿，他的背后出现了一个男人，并跟王建擦身而过，脸上毫无表情的走向火海。正感到怀疑的当儿，仔细一瞧，原来火海中有一条窄桥挂到对岸，这是火海中唯一的生路。
这一窄桥上，有许多人正战战兢兢的走着，他们一面用手挡住火焰，唯恐身体被烧到，一面十万火急的通过火海。但是，桥太窄了，旺盛的烈火都扑到桥上。正通过的人，有的被火触伤而掉进火海里。尽管这也是一条坎坷的道路，顺利通过的机率实在是很小。
王建靠着本能思考着：「若能通过这一条窄桥，那我就能再生了。」在这死后世界的死人，虽然他们已经来到另一个世界，但是为了求得再生，尽管机会非常的微小，可以说是毫无希望。但仍不懈怠的努力着。
掉进地狱火海的人陆续在增加。王建看到这种惊险，恐惧的镜头，简直不敢逼近一步，唯恐掉进火海后，就万劫沈沦，永不复生了。但是，后面的人陆陆续续的涌上桥上，想要退缩也不可能了。在这不得已的情况下，唯一的办法也是唯一的生路，只有前进而已。
「好！试试看吧！」王建抛开一切的顾虑，头也不回的往前冲，脚下的火焰愈来愈旺盛，好像无数只的野兽在怒吼着。太热了，王建全身好像被火烤着，头发也引到火，不停的燃烧着，整大片的皮肤也被烫伤了，他像一只疯狗似的不停地往前跑。
他的前后，陆陆续续有人掉进火海中，使得他的意志力大受动摇。「振作一点！」他无时无刻不在勉励自己。
在筋疲力尽之时，虽然有几次很想休息，但一想到家中的妻子，便提起精神，继续的跑着。「哎！实在不行了。」当他心里正在颓丧的时刻，忽然他的眼睛一亮，桥的对岸竟然在不远的前方。还剩下一点点的路程，就可以脱离这片火海了。
然而，过桥后，他的疼痛及伤痕竟然消失了。而且还有种很虚幻感觉，整个身体一直往黑暗的洞穴坠落着，不知过了多久，才落到穴底。这时精神立刻大振，他很惊喜自己竟然活过来了。
（原载《神秘杂志》第三七期）
七、念佛一声 地狱兽退
白圣长老
人道也有到地狱中去工作的。大约在数十年前，在苏州有一位洪居士，他在十几岁时，有一次昏倒在地，他家里的人，急请医生来治疗，医生在他身上打针灌药，但是不能发生效果。在他身上仍是热的，只是昏迷不省人事，家人不敢收殓；经过了三天，他自动的醒转来。
在他倒下的时间，他就被二个阴差请去，到地狱去办公；醒回来以后，亦没有把这件事告诉家人。但是，从此以后，一年至少要去十多次，每次都是三两天。因为常常如此，他家中人也认为常事，知道他是个阴差，也不十分惊惶了。
他对地狱众生中的痛苦，十分明了，他有时与大德高僧请益之时，就有透露一点，但在讲的时候心里仍有余悸。
他是个虔诚的念佛修行者，他有一次告诉家人，一句「阿弥陀佛」在阳间似乎是极平常的，可是在地狱中却能发生很大的效力。
他叙述过去：有一次见地狱里突然出现了一个白胡子的和尚，相貌非常庄严，手执拂尘。走到阎王殿，阎王见到，都从座站起，向他致敬；他在地狱中可以畅通无阻。他见地狱众生受苦，不时口中念佛，但是很奇怪，只是他一声佛号出口，地狱中的苦具便立刻停止。
有一次，这位洪居士看到一群狰狞的野兽正在追逐一个相识的人，那人惶恐万状，拼命逃向洪居士身边，那群野兽在后面追赶过来，洪居士连忙也学那位和尚，高声念了一句「南无阿弥陀佛」，居然也发生效力，那群野兽立刻退却。 所以洪居士知道念佛的好处，就非常虔诚的念佛。
（白圣长老《往生念佛文讲话》）
八、亡友托梦 念佛超度
聂 云 台
李柏农居士说：有潘君是老同盟会最有力的人，他夫人也是革命人物，现在很明白从前的错处，每想起从前的言论，自打嘴巴。
五年前，告诉柏农居士说，午夜梦见死去的同党朋友某人，带了枷锁，说在「地府受刑的苦痛，求念佛超度。」
亡友的妻子，也连夜梦见丈夫是这样情形，并说是仗祖宗作佛事的功德，才能托梦，因劝亡友的妻子吃斋，替丈夫念佛。这时潘君正在管理广州孤儿院的事，带了亡友的子女到院教养，并教念佛，超度他父亲。
隔了几个月，亡友的妻子，又梦丈夫来，枷锁比前减轻，穿白色衣，不是赭色衣了，对妻子说：「蒙佛力加被，罪已减轻。」并说「亲人念佛超度亡魂，力量最大；叮咛妻子，加紧念佛，不要懈怠。」友人的姓名，未肯说出。
（《因果轮回实录》聂云台居士）
