说明：本文初稿写于2009年11月7日，本文对个别内容做了修订，重发于此！

今天上午九点半在暨大新教学楼218室，许纪霖先生的讲座如期开始。虽然是周末，全场仍座无虚席。在主持人做完简单的介绍后，许纪霖先生开始了他的讲座——平民时代的贵族精神！

 许先生讲到贵族精神包含了下三层含义：一、修养；二、责任；三、自由。接下来从这三个方面对平民时代的贵族精神作了阐述，期间不断爆发出热烈的掌声。

 演讲期间，许纪霖先生结合英国伊顿公学的教育谈了我们的教育。伊顿公学有着严格的入学申请标准，也是一所贵族学校。但基本上是半军事化教育，而所学大多是无用之学。很多人恐怕很难理解为什么还有众多英国贵族们要去学这些“无用之学”。然而，正是这种“思想上倾向于自由，人格上倾向于自由”的“无用之学”成就了英国的贵族，也成就了英国的贵族精神。而目前呢？我们的教育更多的是“人格教育”的缺失。

 许纪霖先生还谈到：上大学不仅仅是为了那么点知识，知识的学校不是必须要来读大学；大学更多的是一种熏陶，经过大学的熏陶后，形成一种“气质”。

 最后在回答现场提问的时候，许纪霖先生谈到：一、“我对中国目前的教育抱绝望的态度”；二、高考制度是“在一个普遍腐败的环境下维护一种公平”；三、硬性的控制，政府一旦局部失控，全盘就会大乱，而这是政府和我们都不想看到的；四、“做一个中国人，要有耐性，物质上很快，但精神上会很慢”；五、中国的开发要双重的开放——对西方开放，还有对古人开放。期间，许纪霖先生对一位女生提出的“他只是以西方欧洲的贵族精神来演讲是否合乎中国国情”作了解释，并表示接受这位女生的批评，且赞成这位女生的提问“本身就具有一种贵族精神”。

 此外，许纪霖先生还认为：我们看似在维护人权，却是在追求“特权”。（以下为笔者所想，与许纪霖先生本次研究内容无直接关系，只是受启发所想到的）笔者也真心的希望我们的教育有所变革，我们不缺乏知识的教育，我们缺乏的是“人格的教育”。由于从家庭到学校，乃至个人的终身教育中“人格教育”的缺失，以至于我们明显的缺乏一种责任，而在某些时候又会曝露出我们的道德——“没有修养”。而我们追求的自由呢？更多的是一种极端 的个人主义之上，在人格上倾向于自由，而我们的思想却倾向于管制。这样的环境，这样的体制注定了我们缺乏真正的创新。

 “三鹿奶粉”等事件就充分的说明：我们的企业可以有现代化技术和设备，可以做大，但是我们没有“责任”，我们的企业还缺乏对生命的敬畏，缺乏担当责任的意识。我们很多毫无意义的东西的盲目崇拜，充分表现出我们信仰的缺失，也折射出了了我们对修养的忽视。而自由，我们还没有真正的理解其本质和内涵。就像许纪霖先生所说的“我们每个人都不安分，不守本分，拼命的往上走，看似维护人权，却是在追求特权”。

 笔者认为，我们的思想、我们的信仰都可以多元化——这些离我们都还很遥远。只有我们的人格有所管制，提高了个人的修养，我们就会有那种担当责任的意识。这样，我们就可以永葆屹立于世界的东方。而我们所缺的恐怕正是思想的真正解放，对人格教育的引进！