为爱找一个现实的支点

 —— 读安顿《结婚吗》

文/古秋建

久未谋面的安顿，近日由九州出版社出版了本新作，名字叫《结婚吗》，依然是她的采访实录，内容关注的是现今颇受惹眼的“剩男剩女”的婚姻困惑问题。

         作为一名已经步入婚姻的过来人，阅读安顿的著作，着实需要耐心和自省力。自己一直以来很喜欢安顿那种平白直叙而又透露着丝丝睿智的文字，因为她总能在让你听她讲故事的时候，悄悄的潜入你心底最为隐蔽的空间，把我们心理最不想人知的部分暴露于天宇之下，这就是安顿的能力和功力。

         从《绝对隐私》开始，安顿一直坚持做的一件事，就是探访中国当代人情感变迁，她讲这是当代国人的情感实录。既然是实录，肯定要采访各种各样的人士，真实的记录他们的故事，原本的展示他们的情感原貌，或是困惑，或是苦楚，抑或是忧虑，原原本本地展露无遗。其实，一直以来有个问题困扰着我，那就是安顿笔下那些被访者，为什么就能敞开心扉，对一个陌生的人述说自己最为隐秘的那个区域呢？特别是看了安顿的诸多文字之后，这个疑问更为强烈。然而，所有疑惑在从我见到安顿的第一眼，谈的第一句话之时，旋即通通破除。生性率真，性格活泼，行事洒脱而又不失女性细腻的她，简直可以轻易打开任何闭塞的心门。

         结婚，可以是个很轻松的话题，也可以是个异常严肃的论题，但对于安顿而言，婚姻，就是一个第三者眼光下的清醒而客观的评述。《结婚吗》，无疑就是一部行文读来异常冷静，但却又饱含如火激情和摄人心魄的激越之作。安顿的文字依然冷峻而流畅，与她如火的个性大相径庭，可以看出安顿在努力保持第三者旁观的角色，不让自己陷入每一个足够让人疯狂的故事讲述当中。但是，透过这些她选入《结婚吗》书中的人物，我们依然能觉察到安顿一些若隐若现的个人情感已经渗入其中。因为，作者也是人，况且还是一位表面火辣但内心甚为细腻的女人呢。笔者认为，恰恰正是因为这种安顿式的著述方式，才更能唤起更多相似人物的共鸣和回应，所以，主观一些又有何妨呢？

         幸福的人是相似的，不幸的人各有各的不幸。面对婚姻，总会有这样或那样的不完美，如今从憧憬婚姻，到屡战屡败，直至随风而遇，放逐自己的情感，这样的人越来越多，这些被剩下来的人，被称为“剩男剩女”。这样的一个无形的群落，只是人人都在说，又有谁深入第一线了解他们？又有谁愿意跑遍世界找他们倾听他们的倾诉呢？《结婚吗》选录的这些“剩男剩女”果如前面所言，不幸各有各的不同，身世迥异，有外企白领，有凤凰男，有孔雀女，林林总总，颇具代表性。诚然，一本书不可能包罗所有的婚姻困境，但至少从书里的每一位被访者身上，你肯定能找到自己的影子。他们的故事，自古已有，将来肯定也会继续上演，但至少上演的形式和程度或有差别，但这些人代表的是现在，代表的是当今国人的整个“婚姻困惑”群落。

         出版之前，安顿将原本的《结婚吧》改为《结婚吗》，一字之差，感觉迥别。婚姻并非儿戏，结婚并非过家家。需要有责任，需要有默契，一如于丹曾经说过的：婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素。如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应……，草率决定，是对自己的不负责任，也是对将来另一半的极其不负责任。所以，安顿将书名改为《结婚吗》，其实，是并不鼓励草率的步入婚姻殿堂的，而是提出深思、提出问题，让全社会都在思考，婚姻不是儿戏，考虑好了吗？正如当牧师询问双方，你考虑好接受对方，并会永远爱对方不会反悔的时候，真的已经决定了吗？

         用安顿的话说，她觉得能被剩下的人，并非是过于追求完美，而是对自己绝对不能凑合，不是为了有缘分，更是为了等待相见一眸那令人心醉的感觉。

         《结婚吗》就是这样一本由绝对不能凑合的人讲述的他们自己的故事。或许，你还没有步入婚姻，并且在寻爱的路上遍体鳞伤，那么，《结婚吗》将给你共鸣之外的指导和建议；或许，你已入围城，但并不完美，这本书会是你家庭美满的润滑剂，记得要爱爱人，对他们好；或许，你已经决定长此以往，决定放弃，看看《结婚吗》这面镜子，你确定还要坚持自己吗？