蔡英文称，她所认知的“中华民国”是指台、澎、金、马。有媒体说，此一说法再度表明蔡的“两国论”思维，及其“法理台独”意图，但艾君个人认为，其实，蔡英文如此言论正承认了“中华民国”主体已经灭亡，现在的“台湾政府”已是“后中华民国”，其仅仅为“中华人民共和国”版图范围内但尚没实际管辖的这一历史事实，这种说辞，恰恰等于把台湾现有政权推向了国际环境的死胡同....

台湾属于世界所有炎黄子孙、龙的传人的台湾。保证中华民族版图完整、国家统一，不是以某些党派、某些利益集团、某些群体的个人权利、喜好和利益为转移的，而是世界所有炎黄子孙对民族、对老祖宗留下的这片天地应尽的共同责任和义务——

【博文纯属个人看法】

蔡英文疆域表述是“台独说”还是承认“灭亡说”

艾君/文

前不久，据台湾《中央日报》文章说，据蔡英文称，她所认知的“中华民国”是指台、澎、金、马。如果把“中华民国”限缩在台澎金马，民进党才愿意暂时接受这个国号。其实，民进党一贯抵制“中华民国”的历史延续，主张抛弃1949年以前于大陆存在，并曾于1945年到49年间同时统辖海峡两岸的“中华民国”。这种主张，显然违背了“中华民国宪法”中关于“固有疆域”的规定，如果辩证地看，也等于在承认“中华民国”已经灭亡、台湾仅仅作为“中华人民共和国”疆域中但尚没实际管辖的历史事实，等于自愿把台湾推向了国际环境的死胡同。

依据现有“中华民国宪法”，视海峡两岸为“中华民国”领土，所以，两岸关系并不是国与国关系。这也是国民党所极力推崇以及一贯倡导的“一中各表”立场的根源。艾君个人认为，国民党的上述这种坚守，也对外表明“中华民国”在台湾作为一个中国近代历史上一个政权体系在延续下来、只是暂时退居台湾但自己仍对外表明能代表“中国”存在的国家政权形式。尽管这种解释有些别别扭扭、名不正言不顺、勉强牵强，但似乎还能为台湾暂时独立存在于国际空间找回一些面子或者一点理由。但是，如果一旦像民进党否认或者修改现有“中华民国宪法”关于“固有疆域”的规定，实际等于宣判自己已退出国际舞台，把自己推向了历史的深渊、走向了几乎所有中国人民所期待的“中华民国行使的‘中国’主权已经被‘中华人民共和国’所取代、中华民国政权已经灭亡”这一历史事实。当今台湾所做的一切“总统选举”都应该视为“非法的、无效的”了。

我们从历史唯物主义角度以及中国历史的“分分合合”政权交替、国家统一规律看，对于台湾现存的政府，无论你叫它“中国台湾”把其作为一个省也好，叫它“中华民国”作为一个历史延续下来的特殊的国家机器或国家权利机构也罢；是把“中华民国”版图仅仅涵盖台澎金马也好，还是自称仍包括长江、黄河、黑龙江、青藏高原等也罢！从其存在的意义、历史现实和在国际中的作用和地位看，实际上，从1949年10月1日，中华人民共和国成立后，中华民国主体已经灭亡，尽管其政权已经退居我国台湾，但台湾已从属于“中华人民共和国”版图范围内尚没行使行政权的“中国”的一个地区在存在着。作为大陆，如果从历史唯物主义角度以及中国历史的“分分合合”政权交替、国家统一规律看，艾君个人认为，我们也不妨视台湾现有政权为“后中华民国”，也就是说作为“中华民国”的宪政、国家机器还暂时在存在着，但已并不拥有代表“中国”或独立处理国际事务的权利和能力了，而对于代表“中国”行使国家主权和处理国际事务的“中华人民共和国”而言的“后中华民国”实际控制和涵盖的版图范围以及行使的权利，也仅涵盖在台、澎、金、马等“中国”版图上几个岛屿。

台湾属于中国领土不可分割的一部分这是历史现实，也是国际共识，不属于任何党派、任何利益集团或群体个人的。台湾属于世界所有炎黄子孙、龙的传人的台湾，其最终命运归属必定是由世界所有炎黄子孙、龙的传人的来决定。

海峡两岸同属炎黄子孙、龙的传人，作为拥有十三多亿人口的泱泱中华民族，在民族利益上，任何党派之争、政权之争都显得非常狭隘和渺小，谁吞并谁都显得并不重要。唯有重要的就是：谁会成为民族历史的功臣，谁会走上民族历史的罪人。唯有重要的就是：保证中华民族版图完整、国家统一，不是以某些党派、利益集团、群体的个人权利、喜好和利益为转移的，而是世界所有炎黄子孙对民族、对老祖宗留下来的这片天地应尽的共同责任和义务，是所有从小读着中国书、说着中国话长大起来的中华儿女对历史的完美交待！

为了中华民族的完整统一和复兴大业，抛弃一切非分想法、坚守我们“版图的完整”、完成我们民族统一大业，这才是作为一个华夏儿女应该保持住的清醒头脑！（艾君2012年1月9日于北京天为堂）