宋开梅山。太平兴国元年（976），宋太宗派兵进攻梅山，俘斩峒民数千，激起峒民的反抗。次年，宋太宗令翟守素调潭州兵镇压，俘斩峒民两万，仍未使“梅山蛮”屈服。庆历七年（1047），宋仁宗开始改变对“梅山蛮”的政策，派人入梅山，招抚峒民四百余人。此前后，梅山土著民族瑶人开始举族南迁。熙宁五年（1072），梅山正式归附北宋中央王朝，在梅山设立二邑，上梅山筑一邑，命名“新化”；下梅山筑一邑，命名“安化”。宋元丰八年（1085），江西庐陵人奉命大量迁入梅山。

　　    这样，湘中腹地最后一块蛮地被脱胎换骨地重造。它的民间文化也随峒民们的迁徙而飘落四方。从此，虽然还有一些王朝的更迭和移民的迁徙对民间文化产生过影响，但在湖南的历史上，民间文化的大格局再没有出现多大的变化。

　　    明代移民。元末明初，湖南的人口发生了一次重大的变异。邵阳人魏源（1794—1857）在其《湖广水利论》中说道：“当明之季世，张贼屠蜀，民殆尽；楚次之，而江西少受其害。事定之后，江西人入楚，楚人入蜀。故当时有‘江西填湖广，湖广填四川’之谣。”这次重大的人口变动，虽然未使民间文化的格局发生大的变化，但至明清之际，江西弋阳腔的传播使湖南地方戏得到较大的发展，民间的文学艺术也有普遍的提升，现存的许多非物质文化遗产项目也都在此时滥觞。