引言：日前，有一个问题又被物理学界提出——究竟有没有“上帝粒子”。究竟有没有先放下不提，有一点可以肯定，即使使用强子或“正负电子对撞击”或“正负离子对撞机”，科学家至今也没发现有“上帝粒子”。
那么，所谓“上帝粒子”究竟是有还是没有？如果说没有，科学家们解释不了正负电子对撞击后的物质哪去了；如果说有，科学家为何至今、始终没有发现其“有”或“存在”的哪怕是一个间接的证据呢？
那么，所谓“上帝粒子”究竟、到底是“存在”还是“不存在”？关于这个问题，在绝对论或绝对论力学这里其实早已经有了确切的而且是难以否定的证据与答案：所谓“上帝粒子”不是“物质”而是一种叫做“中物质”的东西。什么叫“中物质”？难道除了“物质”和“非物质”之外还有“中物质”不成？
绝对论者认为，我们所了解和不了解的这个世界、宇宙概括起来是由三种东西构成，一种是物质，一种是非物质，一种则是上述讲的“中物质”。关于什么是物质自不必说，可以先理解为“客观实在”；参照或比照“物质”的定义，可以把“非物质”解释为“客观虚在”如空间、时间，结构、原理，知识、文化等；什么又是“中物质”？在没有科学、准确定义前，读者不妨把先把它理解为“介于物质与非物质之间”的“中间形式”。
为什么说“中物质”是介于物质与非物质之间的“中间形式”？它与“上帝粒子”又有什么关系？为什么说所谓的“上帝粒子”只在物质产生之前和“湮灭”之后才有，且非“实在”，而又能作用于“实在”的“中物质”？请看《绝对论》上卷《上帝粒子》。
第01章、宇宙没有，封闭系统
无论古典力学、经典力学还是爱因斯坦的相对论，其均建立在“一个封闭的系统中”。而事实上是，无论原子系还是宇宙系，其都是开放的而不是封闭的，表现为“宇宙万物，悬于空中”，表现为“万物皆存在并运动于空间，其内部亦有巨量空间”，是“空间把上至宇宙下至原子沟通起来“。大家知道，霍金有一个“有界无边宇宙模型[1]”，它讲的正是宇宙的开放性。何谓“有界”？简单地说就是无论宇宙有多大势必有一定范围；何谓“无边”？亦简单地说就是在“有界”的宇宙外边还有“无边”的或有“无限”的“宇外空间[2]”。难道原子是封闭的而不是开放的系统？原子如何是封闭的非开放的，其何以衰变和结合成分子？
研究发现，只要是物质其均悬于空中，表现在它们均存在并运动于一定的空间，其内部亦有巨量的空间。从宇观的角度上去看，宇宙具有“有界无边”的性质，表现在，在宇宙的外面还有无限的空间——史蒂芬·霍金也有《有界无边宇宙模型》。难道，在宇宙内部就没有空间了吗？回答是肯定的。事实上是，宇宙中的星云、星系、星球均存在并运动于一定的空间中，其内部亦有巨量的空间。其实，宏观生物体、细胞和微观分子、原子同样也存在并运动于一定的空间中，其内部亦有无巨量的空间，可以说无一例外者也。
（1）万物内外，皆有空间
说宇宙万物“皆悬于空中”有一个谁也否定不了的客观事实，那就是在一切物质的内部，皆存在巨量空间：第一，世界上、宇宙中没有一种物质是“实心”的，其内部肯定有巨量的空间或者说“虚无部分”。大家已经知道在星云、星系、星球之间和细胞、分子、原子之间是存在巨量空间的，那么，在原子的内部是否就没有了空间了呢？回答当然是肯定的。难道，组成原子的电子、原子核和河内质子、中子就没空间？
如果没有，又凭什么说原子由电子、原子核构成？凭什么说原子核由中子、质子结合而成？凭什么说一个中子衰变后可以释放出来一个质子、一个电子、一个中微子（其实是反中微子）？以上事实无一不在证明，在中子的内部有空间也。而现代核物理学、原子物理学也证明，质子也不是“基本粒子”而是由具有不同“味”的或者是由不同“色”的夸克构成。难道，在夸克与夸克之间就没有空间？其没有内在构成？
夸克是否还内在构成？笔者的回答是肯定的。这是因为，如果没有，怎么会有顶夸克、底夸克、反夸克等？再问，存在于原子、粒子、层子中的电荷藏在了哪里？谁说“电荷不是物质”而是“存在于物质身上的一种物性”？没有“物”有“性”吗？没有“性”有“物”吗？难道就因为其“看不到”或“质量等于零或接近于零”？“小”到了可以忽略不计的地步？没有“小”有“大”吗？谁能说原子内在世界“小”？
大家知道，分子是由原子构成的，细胞是由分子构成，生物器官是由细胞构成，宏观生物体是由生物器官构成的。请问，是原子与原子、分子与分子、细胞与细胞、器官与器官之间没有空间还是构成星云的恒星系与恒星系、构成恒星系的行星系与行星系之间没有空间？回答统统的肯定的。难道宏观、中观、微观或超微观的事物、物质就不悬于空中了吗？世界上、宇宙中有“零距离”吗？没有，源于万物悬于空间。
（2）宇宙万物，悬于空中
说“宇宙万物，悬于空中”，除了有包括原子在内，万事万物的内部均存在着巨量的空间以外，还有一个根据：宇宙万物存在并运动于一定的空间中。如果能再证明这一点，“宇宙万物，悬于空中”便被证实。
再来讨论一下宇宙万物为何存在并运动于空中。说“宇宙万物存在并移动空间”，是因为无论人们是否能认识到一切形式与意义上的物质均存在并运动于空中。大家知道，月球、地球、太阳系、银河系均存在并运动于空中。至于宇宙或总星系，它们就更是存在并运动于空中了。谁能给找到哪怕是一个例外者？可以肯定，谁也找不到。换言之，如果能找到一个“例外”者，那就足以说明上述立论不成立，不用第二个。
大家已经知道，霍金就有一个《有界无边宇宙模型》，它描述的就是宇宙存在并运动于空中的问题。难道，我们的星球、星系、星云就不是存在并运动于空中了吗？关于这一点，当然毫无疑问和毋庸置疑的！
真的不敢想象，如果没有空间，它们或他们将存在于何处和往哪里运动！可以肯定，它们均没地方运动了。一个没有地方或空间运动的世界还不够可怕？当然是可怕的和不敢想象的了，因为物质没地方运动了。诚然，关于物质都“悬于空中”问题，不是笔者的发现，在中国古代，有一种叫做“宣夜说”的，就认为“天无形质，高远无极，日月星辰皆悬于空中”的说法。之所以重提，无疑是为了加以证明其真实性。
一个存在并运动于空间且其内部亦有空间的宇宙万物，不是“悬于”空间又在哪里呢？笔者以为，唯一合理的解释就是，它们确实“均悬于空中”。或许有人会问：你在这里跟我们讲这些“大道理”干啥？难道，认识这些能为我们解决实际问题吗？是的，因为笔者经研究发现，无论是在自然界还是在人类经济社会之所以会发生那么多的问题，会产生那么多的矛盾都有一个共性特征，就是没处理好物质与空间的关系！