你只要少喝一杯可乐，少买一只发夹，少买一件衣服，或者少抽一包香烟每一个人的简单而真切的善意之举，都会如涓涓细流，汇成一份生存的希望，传递一份生命的热度。 11月7日，在浙江太子龙控股集团有限公司（下称简

     “你只要少喝一杯可乐，少买一只发夹，少买一件衣服，或者少抽一包香烟———每一个人的简单而真切的善意之举，都会如涓涓细流，汇成一份生存的希望，传递一份生命的热度。”

     11月7日，在浙江太子龙控股集团有限公司（下称简称“太子龙”）办公楼大厅中央的一块告示牌上，贴着这样一份“爱心捐款倡议书”。

     捐款的对象是太子龙直营店中的一位名叫王淑琴的导购员。44岁的她平时生活节俭，工作勤奋，却突遭厄运，由于患上乳腺癌而遭受病痛的折磨以及面临家庭的窘困。太子龙集团行政办公室的工作人员知道这件事后，随即向集团总部及各子公司员工发起了上述倡议书：

     “人的一生，免不了遇到艰难。但一样的生命一样的梦，每一个梦都在呼唤着真情，都在憧憬着人生的幸福和美满。或许你不认识王淑琴，素未谋面；或许你是她的同事，每日见面。不论你是谁，今天，既然我们有幸一起相聚在‘太子龙’这个大家庭中，我们又怎能对一位姐妹所正在遭受的苦难视若无睹呢？”

     ●爱心是我们的企业文化

     太子龙董事长王培火解释“爱心捐款倡议书”时，自豪地说：“这是我们的文化！如果你是我们的员工，你就会发现，这种爱心行为在太子龙是经常而普通的。”

     王培火对“文化”的理解就是：当一件事情发生后，会导致一种自觉的行动产生。他说：“对王淑琴的捐款倡议，不是偶然的，也不是兴致所至的冲动。如果不是王淑琴，而是太子龙的任何其他的员工，碰上任何其他的困难，都会得到公司其他员工不同形式的救助。”

     对于这样的文化，来自河南信阳的太子龙营销中心副总监胡思峰也有深切的感受。早在2004年，胡思峰的母亲病危。太子龙总经理蔡冬冬听说这一消息后，立即放下手头工作，从上海飞往武汉，又从武汉叫了出租车，一路疾奔信阳，最终在胡母去世前赶到，与其见了一面。

     说到这件往事，蔡冬冬说：“我曾承诺过要去信阳看望胡思峰的老母亲，可是由于工作一直耽搁下来。胡母病危后，我觉得如果不能在她生前见上一面，我就等于自食其言。”

     这样的文化，无疑让胡思峰深为感动。“太子龙是一个很快乐、充满关爱的团队。即使我们出差在外面，也会感觉蔡总就在我们身边。她总是会惦记我们，给我们发短信，或者来电话，问候安好。”胡思峰真诚地说，或许他不是对太子龙贡献最大的一个人，但他对太子龙的情谊却不浅。这种浓厚的情谊，就是他日常工作激情的来源和动力。

    ●品牌理念必须具有文化普世性 让世界责任起来，这是太子龙的核心品牌理念之一。 我们选择责任一词作为核心理念，是因为这个词具有普世价值。太子龙总裁助理韩世友说，太子龙作为一个要走向国际的民族品牌，就要把

     ●品牌理念必须具有文化普世性

     “让世界责任起来”，这是太子龙的核心品牌理念之一。

     “我们选择‘责任’一词作为核心理念，是因为这个词具有普世价值。”太子龙总裁助理韩世友说，太子龙作为一个要走向国际的民族品牌，就要把具有民族特色的“区域文化”上升为国际通行的“普世文化”。而民族品牌国际化的基本前提就是要担负起世界责任。“让世界责任起来”作为太子龙的企业使命，也为企业自身和品牌文化找准了可持续化发展的命脉。

     那么，“责任”一词又是如何与太子龙的产品———男装结合到一起的？太子龙总经理蔡冬冬一语道破：“一个成功男士的妻子最怕的是什么？最怕丈夫不负责任！”太子龙将“责任文化”嫁接到产品的品牌内涵之中后，最先打动的不是男人，而是男人的妻子。她们在为丈夫挑选服装时，一定会为有这种表达她们愿望的品牌产品而欣喜不已。

     王培火认为，品牌附加值的核心要素只有一个，这就是品牌的精神功能———文化理念。而正是这种精神功能，影响着消费者的行为方式。比如，耐克运动鞋和民族品牌的运动鞋，在很多情况下，是来自中国大陆的同一个贴牌厂商的同一个版型和同一种面料，即产品的外观及物质功能（穿戴功能）是完全一样的，所不同的只是各自品牌所倡导的民族文化内涵的不同。

     “民族品牌长期得不到国际市场的认可，并不是因为产品质量有了什么问题，而是所倡导的理念、思想没有从根本上获得西方国家民众在价值观上的认可。”王培火认为，大到一个国家，小到一个企业，如果其核心的文化理念不具有普世价值，即便一时强大，最终也会走向灭亡。他继续说：“比如二战时期的德国，它的失败不是败在国力和军事上，而是它的法西斯统治违反了普世价值，最终引起了全人类渴望自由的人们的共同反抗。”

     ●企业领导人必须有文化自觉性

     企业文化在很大程度上取决于这个企业的领导人是否有着高度的文化自觉性。

     9月24日，“浙江省企业文化示范基地”落户太子龙。中国企业文化研究专家贾春峰教授对此评价说：“从太子龙领导人的眼光、思路和创意来看，不仅有文化自觉性，而且还有品牌自觉性，而且把这两个自觉性在企业发展运作中紧紧地融为一体了。这很不简单！”

     早在2007年，太子龙控股集团董事长王培火就给自己加上一个新头衔：首席文化官。

     “相比‘董事长’，我更喜欢这个新的头衔。”王培火坦率地告诉记者，他在2007年就觉得服装产业传统的劳动密集型制造模式和营销模式已经走到了尽头，不能再做“冒烟经济”，而要转型去做品牌文化和时尚产业。他继续说：“但无论是品牌还是时尚，其核心依然是文化。如果没有文化作为灵魂，品牌和时尚都是苍白的。”

     “上下同欲者胜。”在王培火的倡导和亲自指挥下，总经理蔡冬冬与其助理韩世友经过两年的沉潜，于2009年完成并推出了《科学品牌发展观》一书，在理论上和思想上构建了太子龙的品牌文化体系。在该书中，王培火对中国传统的“龙文化”进行了批判性地继承，提出了太子龙的“新龙精神”：在责任文化的基础上，以大气和包容的开放胸怀，整合世界各民族优秀文化资源，为世界人民日益增长的物质和精神需求承担更多的义务。

     事实上，《科学品牌发展观》一书是王培火“先做思想、再做产品”理念的实践。这一理论使员工统一了思想和意志，因此企业战略和员工需求联系了起来，达到了个人目标和企业目标的统一。同时，企业通过文化建设，连接了企业和员工的感情，增强了企业对员工的关怀，从而增强了太子龙控股集团的凝聚力。

     在先进思想的引领下，太子龙分布在全国各地的家加盟店撤下原来的商标，代之以一个新的商标符号“TEDELON”。破旧立新的这场“换标”行动，舍弃沿袭多年的符号，并大力推广更具亲和力和时尚感的标识，在业界引起了震动。随后，太子龙投资动画片，始终贯穿的一个主角是“龙太子”，塑造了一个中国版的“奥特曼”卡通明星，这让龙太子形象更加深入人心。