过去三十年无论在香港或大中华都会听到一句商话，就是「洋和尚念经，吃香一点！」追源溯始，和尚是怎来的？要追到源头，当然是佛哲老祖，释迦牟尼创立佛教，设计出和尚这「传教士」职位，释迦牟尼虽然是小国王子，但成长后并不快乐，眼见人世间充满苦难，于是立下宏愿，渡（令之脱离苦难）己渡人。但现代和尚要念什么经来解苦，了解百苦之来由？
祭师= 资本把手贵族= 公司董事释迦牟尼约出生于公元前564 年，当时的社会是波罗门教（Hindu）当道，社会分为四个种姓阶级，顺序为祭师、贵族、平民和贱民，四个阶级表面是贱民最苦。
回到今天，将交易所连带监管机构拟作资本打造熔炉，而形成的一个大中环体系，亦隐约可见一个新四姓阶级，新中国特色资本主义比拟波罗门教，其直接或间接的资本代表人等同波罗门祭师，祭师年龄由60 岁至70 岁的革命元老级至20 岁至30 岁的太子党不等，例如在澳门国际车展开幕典礼见到的超级嘉宾中纪委级的乌兰木伦（已76 岁），到在北京街衢闹事的京城四少王烁，都位列今天的大中环的新中国祭师，当中亦有部分人由一介草民，认清时机，具陶朱、石祟之才，跃升为资本家如马云、李宁等。
那怕他是因背后千丝万缕的关系，与军政界同声同气而捞得财富，又或者聪明如乔布斯，有技术地取之于民，到今天同样主宰资本流向，皆成为资本（幕后）把手。
既然有幕后，自然相对有幕前，幕前者可以是董事局主席，领袖董事Lead Dir ector，监事会主席（中国上市公司特设），总之带领上市公司航行者，我们都可以列之为贵族。而现代董事，就是企业刑责代表人，一定要维持企业合法合规，和农业社会的乡绅异曲同工。
平民= 大都会民贱民= 中环蒸民再下去就是所谓高管，若果你不是董事，不论是CEO 或任何部门头头，用印度制来说你是平民，用罗马帝国衔，你可能心理好过得多，叫你做市民Citizen。但想深一层，香港是大都会，不是每个大都会皆设有交易所，能参与其中，成中环大都会民（metropolitan），已经绝不简单。
将中层管理人等同贱民，会令当局者很不服气，但改之为大中环蒸民，很多人都会有同叹，古语所谓苍苍蒸民，即是被烹蒸煎熬者，今天在大中环系统工作，有谁可以下午五时正下班？有谁可真正平衡工作与生活？所以一天未上位，无尽辛苦是常态，若再被不知所谓的高管舞来舞去，无所适从，是现代大中环人的第一集体喟叹。
中環有一個企業外的平衡系統，就是專業服務系統，例如金融律師、FA（財務顧問）和審計師等，無論你是專業服務事務所中的合夥人也好，擁有什師的地位也好，只要有簽名批核能力，左右上市公司的公仔紙（證券）出台者，亦可位列貴族級，當然麾下工作者，自然根據高低，順序成都民（平民）或蒸民（賤民）。
整个资本熔炉，就据此阶梯而工作，大中环如此，其他主要都会级交易所亦如是。但当中人物，各有其苦，祭师级的金主，年老者怕自己在有生之年，受人所托的金额不能充分投放，成为见上帝后的最大遗憾。金主随时年过七十，金主首席助理亦动辄六十有五，金主日出营营役役，助理日入奔波劳碌，到这年纪为儿孙或国家其实没有分别，到最终为自己花的金钱有限，偏偏因带金致「惶惶以终」之苦。
年轻金主没有短暂生理年龄局限，但资金愈大，愈有当美国企业第一苦职位之痛，前美国第一苦职位是IBM（美国商业机器）的CFO，资金太多，投放门路有限，渠道及回报率皆不够，所以年轻金主之痛是「苦无回路」。老少金主决定要将某些项目资本化，下一项工作就由贵族们负责，令其「合规过关」，那怕是上市，收购，增发，是众贵族（董事）之痛，否则最后熔炉熨不出「公仔纸」，种金游戏泡汤，由几何级赚变几何级蚀，如同炒「孖展」，后果是贵族们轮番「人头落地」，向下界堕落，降级成平民，重归平民蒸民，感觉有如坠入阿鼻地狱。
而实实在在的平民高管，若摸不透这资本游戏怎玩，一天到晚被上司耍来耍去，劳累而不得其所以然，自然超生无日。试问当高层都不知所措时，在下之蒸民焉会有明天！笔者将会在下期，拆解大中环四姓阶级之脱苦良帖。
本文来源：信报财经新闻，联系电邮：[email protected]