“人不如狗”干得过“好吃狗”吗？
就说说狗事，相当于狗市、狗食或者狗屎，泱泱大国就吵得不可开交；这人吵得比狗咬还凶，就凭这热闹劲，在中国能不能干成四个现代化尚未可知，但能不能干成一桩屁事，答案将只能是肯定的。
本来平地里冒出来一个玉林狗肉节，已经够荒唐的了，但现在却又钻出来一个“人不如狗”的爱狗人群，去玉林阻止据说是有数百年的地方传统文化的节庆演绎。此举的恶性发展，乃至于出现出手阔绰的替狗赎身，请佛法人士替狗魂超度，煞有介事的给狗摊肉堆谢罪作揖，大有将此上不了大雅之堂的俗尘烂事，直接上升到精神层面之势。
此状，真所谓人不如狗，人为狗争，人为狗斗，好是壮观了得！其实，明眼人一看就明白，吵了半天，为狗是假，两拨人实在是相互看不过眼去才是真。就咱们现在的这个世道，人心都骄宠惯了，除了自己，哪还有谁能把人家看得上眼去？现在的人最瞧不上的就是别人了，除了自己，其它的人当然就一律不如自家的一只哈巴狗咯。在我们每一个人的眼中，别说是一只还会摇尾乞怜的狗了，即使是一只蟑螂，那也比那无恶不作的万恶之人强。因此，爱狗一族去到玉林，当然就非得要争出一个你低我高来，不然，誓不为人！
本来在国人中出现一些爱心骄矜之风气也未尝不可，盛世嘛，兜里的钱烧得发慌啊，买啥都不如买段感情来得值，特别是在人情淡泊，人心沦丧的世道里，即使找不到爱人，但能找到一只爱犬抱着，也还算是无可厚非的幸事。在现在的中国，能出现一些精神层面的追求本来应算是好事与民族的幸事了，可时代的幸运即使来临也难以摆脱时代的陋症。我们的情感是否暗含着强烈的人间鄙视与相互仇恨呢？其实，人们借狗骂人的相互漠视已经给出了答案。
玉林狗肉节的景象确含有血腥，而且，这种血腥的背后还多少夹杂着厚实的愚昧。谁有依据能证明这玉林狗肉节有数百年的传统？历史上这南蛮地域吃食颇多，干嘛还要专门宣扬猛吃狗肉？还要为此立一个节日，还说是夏至啖狗利民身心呢？其实，这种以捕风捉影，冒领传统的所谓民俗，大多是假风传之手，行急功近利之实。此乃涂鸦祖宗，冒充祠堂，昧心贪财，土灶烤财神之意，即使是吵吵得再凶，也绝非神圣不可侵犯之祖宗牌位！
不过，这话又说回来了，全民找钱运动，也不能独独的亏了做狗生意的人群。拒绝狗生意加入改革开放大潮而大肆兴隆，实在也找不出一条像样的理由。当挖土石方能发大财，当倒卖小菜居然能掌控CPI，当制假、贩假乃至于炼制不堪入目的地沟油都能发爆财时，人们的确不太好去指责行迹可疑的狗肉供应链上，拴着的那一长串的狗贩子蚂蚱。
在我们这样一个利欲汹汹的世道中，居然能够爆发出一场为狗而战的精神对肉欲的大战，这让人真不知道该是喜呢，还是悲？在当下，我们还有心吗？我们在维护心的诉求时，是否真的是在为了心的真诚，抑或只是为了不同人群间的拌嘴、斥责与踩踏呢？没有人能够摸着自己鸡鸣狗盗的胸肌，一脸真诚的回答。当然，谁也改变不了自己所处时代的宿命，尽管你高举起“人不如狗”的标语，但心中还就一直在暗想着，要把人间纷纷全都变成顺从心意的仆从与看得过眼去的风景。那么，问题只能变成另一幅图像。在那幅图像中，人们忙着各自上路，哪还管得人家是怎样的一脸德行？但这种各自忙着闷头数钱的，虽碌碌无为，但还算是安宁的景象，要想保持下去就得有一个条件，那就是各自得有一点收敛，别把旁人从美梦中随意的唤醒。
本来俗事就不该大张旗鼓的广而告之。把陋习搞得飞扬跋扈的，也是我们不知廉耻的时代特色，只是我们早已过于没心没肺，才会对此熟视无睹了。现在是咬牙放屁嘎巴嘴，也会理直气壮的搞得众人侧目还自以为得意的无底线时代，这偷来的锣鼓敲不得的古训早已无人问津。越是陋习，就越是起劲的瞎折腾起来没完，贪吃狗腥和与狗苟且皆气壮山河，似乎反倒是唯有健康生活，摆脱贪欲与萎靡才该当缩头乌龟，躲在角落里连大气也不敢出。一个社会，倘若总是这样的离奇与混沌，把陋习深厚与小题大作揉捏成一团，再使脚乱踹的话，咱们的街面上，就再也没有了起码的体面与光彩。一个世道，居然可以围着狗打起转来没完，居然还能从中扯出无数的家长里短与是非恩怨来，这只能证明我们狗友们的信条，被我们自己的蹩脚表演当真演成了“人不如狗”！
玉林狗肉节是不是该收敛些？也许它本就是一个更应该偃旗息鼓，销声匿迹于某一小镇上的恶俗。别再每年一度，大张旗鼓，生怕旁人没听见的瞎折腾，就为了借用狗肉的招摇来为自己尽可能多的添点银子。特别是经这次反向恶炒之后，弄得全国人民对你狗玉林家喻户晓之后，明年你才好大肆挥霍，又搞出一个经神化过后的非物质文化传承出来，好跑去科教文卫申遗咯！人心也别太过头了，人活一世，全凭良心，你就闷头猛啃玉林狗肉吧，只要你不怕下辈子被乱狗咬死就成，但你的确没必要动静过大，弄得四邻八乡人仰马翻的。
这爱狗人群还是要加紧向佛，别总用以非对非的下三路做法，以贬损玉林人自尊的做派，去挑起情感与世俗大混战。人家祖祖辈辈吃肉抹油惯了，就喜欢沾腥的德行，这哪是你等一阵精神鞭挞就能扭转乾坤的？因为过头的侵扰只能激起反感与事端。精神信仰在上下五千年里为什么看上去全是闹剧？其真实原因就是我们的精神宣扬往往都是不彻底的，不纯正的，泥足深陷的，遮盖起来的同样世俗的以非对非的。
指望地方政府正本清源，在短期内揪出盗狗贩卖，检疫违规的地下产业链也不现实，于是乎，我们只能指望玉林人在偷吃狗肉时能不能小点动静，别再闹你那个并非体面的狗肉节了。当然，如果有人借此恶炒来恶性推销狗肉大餐，则另当别论咯。而狗友们也应把你们那些募捐来的狗款，多用在舆情宣传上，用在文明教化的传播上，少一些肢体冲突，多一些理性探讨，让人心多进步些，让野蛮多收敛些，如此，岂不更好。
如果狗肉节都值得称道的话，那么老广们所津津乐道的，稀奇古怪的各种玩意的节日就实在太多咯！比如水蟑螂节，猴脑浆子节，果子狸节，肉蛆虫节，如果不顾体面与后果的话，还可搞出萨斯节，北方人也可整出大白菜节，西北风里还可整出羊肠子节，虱子节之类，如此民风劲吹，让人瞠目结舌，仗二和尚，唯恐避之才能苟活下去，你说这俗尘飞扬，让人如何安生？
更有甚者，这“外傻”也被搬来为狗壮胆。两位外傻被引到狗肉节上，刚听说狗鞭也能吃，土狗们就马上屁颠屁颠的甩起狗鞭唱起了山歌。就这两个外傻就能把成片的猪头折腾成这样，看来，我们的时代使命就还得是大伙继续埋头吃狗屎咯。
最为可悲的是，本来望影而吠是狗的愚蠢，结果国人围着狗玉林乱咬一气，这才应了狗的盲从。但愿玉林狗肉节上，人狗共奋，狗友也别太较真了，既然狗已被歹人宰杀，不妨就坐下来，先抹上一抹，弄一个先抹为快！为我们比狗还要愚昧、万恶与贪欲，干杯！
老夏
2014.6.23