每张人民币都是一张选票，需求转型意味着无数张更换候选人的选票，力量不能说不大，对改革的呼声和期盼不能说不高涨。要改的内容太多，首当其冲是政府职能的重新定位。改革成不成功，最直接的标志是政府看谁的脸色说话做事。

---中国社科院世界经济与政治研究所学者 张斌 ：中国需求转型应跨越“三座大山”

北洋军阀的历史教训

从洋务运动始，朝廷就“师夷之强技以制夷”。夷之强技何也？科学。为什么中国的洋务运动的科学越弄越弄越衰败？学的是英式科学，发展军事科学抗卸列强。

毛泽东延续军事科学平息了内战。中国分成两岸三地，各走一方。大陆发展两弹一星，国强民穷。港台发展娱乐，成为四小龙，民均收入过30000美元。

两弹一星成了包袱。

中西文化的区别就是科学思想。

当中国把科学用于娱乐时，创造了十八个世纪的世界经济第一。

美国把航天航空科技用于娱乐，从1874年超过英国创造了2个世纪的世界经济第一。

世行预计，2014年中国将超过美国成为世界经济第一。因为邓小平反对“即定方针建军事帝国”，发展娱乐为硬道理，30年一蹴而就，开放消费市场让中国发挥农民进城消费的力量。中国超过美国。

印度新总理莫迪表示要追赶中国，他的方针就是削减国防预算发展12亿人口的娱乐。

异夫定律认为，80%的钱用于娱乐，20%的钱用于国防，国穷民富。反之，国富民穷。

三千年中国文明的价值至今不变，《论语》颜渊第十二之第七：“子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。”

民以食为天，中国自古农业为基础形成了大河流域文化，重农轻商自给自足，减少争利战争。

去兵集权，中国自公元前221年统一七国形成了最早的中央集权的郡县制。实行严格武器管制，三家一把菜刀。虽然原始集权野蛮，但是，体现了秦始皇去兵的决心。

正如今天美国严格核武管制一样，去兵才能和平是科学的思想。

军国主义始终是战争的温床。

中国扩大国防预算，不断在南海军演是英式科学的海盗思想复发。违背了邓卜平理论的南巡教导。

洋务运动的悬崖等着参谋部去推下战争机器！

重新解释英国李约瑟的中国落后之谜，黄仁宇的大历史观就清晰了。

中国在十五世纪之前的科学思想是娱乐生活，四大发明不用于军事。所以，盛唐大宋和富明。中国人富甲天下，四海闻之自认囊中羞涩，都向往到中围淘金做生意。邻国则穷兵黩武强盗主义，产生了元清两大军国主义王朝。

所谓中国的“同化蛮夷”，就是“放下屠刀立地成佛”，用现代话讲就是民主政治。

黄仁宇的历史观放宽视界，用明史与世界史比较，得出中国弱在军事科学。西方强在军事科学。

当西方在广岛的原子弹爆炸声中惊悟时，才发现中国古代科学思想的至善至美。

英国哲学家罗素和清未哲学家辜鸿铭都有对中国人的精神的精美描述。他们没有添油加醋地写勤劳、勇敢和善良，而是写中国人民的厌战！

中国人在三千年前就厌战了。而西方直到二战才开始厌战。

黄仁宇的《万历十五年》是一部对比中国与世界的厌战史。他在杂论中指出，美国在二战结束后用军事中的四千多项高科技娱乐西方世界民众，实现了“马歇尔计划”的镀金时代，而以斯大林为首的社会主义国家集中了军事科技用于原子弹投资。

马克思主义不是邪教，只是一部“把产品生产者与商品交易分割开来”的历史著作。用熊彼特的分析就是，马克思理论缺乏货币理论工具。

西方世界批判的是斯大林的军国主义。政治经济学中批判的是马克思主义的没收私人资产的阶级斗争。对马克恩发现的“贫富差距”还是肯定的。

黄仁宇自知力薄，提出重写中国史和世界史，是要加入“战争与和平”的哲学史观内容。

这个史学观，公元前6世纪老子孔子已经论证过了。只不过没有与西方哲学史对比地、“放宽历史的视界”地写。

重复一下，人类史不是一部阶级斗争史。斗争是常态但是并不普遍。当执政者以集团情绪将国家资源的80%用于军国主义时，人民会穷得滿地觅食。当国家把90%的资源用于人民娱乐时，人民的幸福感会超过北欧和南美。

香港无军队也仇恨军队，台湾又减5万兵员，都是世界幸福乐园。

中国有了几个臭钱之后，任参谋部为遮腐败之羞，穷兵黩武，新北洋军阀的下场等着历史审判。