《诗经》的类别和主要内容


《诗经》的类别和主要内容

《诗三百》是我国最早的诗歌总集,简称为《诗》,习称为《诗经》。它收录了西周初年至春秋中叶(即公元前十一世纪到公元前六世纪)大约五百年间的三百零五首诗歌,按音乐之不同,分为风、雅、颂三大类。风是带有地方色彩的乐曲,包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。雅是周王朝直接统治地区的乐曲,包括大雅、小雅。颂是宗庙祭祀用的乐曲,包括周颂、鲁颂、商颂。
《诗经》的主要内容大致可分为婚情、战争、劳作、剥削、乱政、颂歌等六个方面。
(一)反映爱情和婚姻的诗篇。
《诗经》的开篇《周南•关雎》,就是对于爱情的 歌颂。这篇民间情歌,描述了一个男子对一个姑娘一往深情的追求,表现了古代人民对美满的爱情生活的渴望。
《邶风•静女》生动地描绘了一对青年男女的秘密约会,反映了下层社会男女之间爱情生活是比较自由而欢快的。
《召南•摽有梅》写仲春欢会,姑娘向小伙子表白心迹,表达了已逾婚期的女子急于求嫁的愿望。
《秦风•蒹葭》写一个小伙子在秋天.的早晨跑到芦苇塘边去遥望意中的姑娘,表现了可望而不可即的帐惘情绪。
《郑风•狡童》写一个正在热恋中的小伙子忽然不跟女方讲话,引起少女的怀疑痛苦之情。
《鄘风•柏舟》,写少女反抗母亲干涉婚姻自由的坚定意志,她勇敢地表示出“之死矢靡它”的决心。反映婚姻和家庭不幸的诗篇,
《邶风•日月》,写受虐待的妻子,辛酸地哭诉丈夫的绝情。
《唐风•葛生》,写了少妇丧偶,孤苦无依中痛不欲生。
《邶风•谷风》和《卫风•氓》都是诉说“弃妇”不幸之作,揭露了春秋时代劳动妇女的苦难命运。

(二)反映征战、徭役和离乱的诗篇。
《唐风•鸨羽》,写一个长年在外的服役者,遭受不得安居的痛苦,反映了徭役对农村生产和家庭生活的破坏。
《小雅•何草不黄》写征夫控诉兵役不息,征人劳瘁,表达了对残忍无道的统治者的愤恨。
《豳风•东山》通过一个役满归来的征人在还乡途中的复杂心情和对家乡、亲人的思念,描绘了战后农村的破败景象,揭示了战争给人民带来的苦难,反映了人民对和平安定生活的渴望。
《秦风•无衣》,表现了战士慷慨从军,团结友爱,共同抗敌的豪迈感情,反映了人民团结御侮的爱国精神。
《小雅•采薇》表现了卫国战土不辞艰苦、不怕牺牲的爱国激情,也抒发了连年战争中战土久戍思乡的凄楚心情。这首诗洋溢着爱国热情,生动感人,是我国文学爱国主义传统的先声。
《君子于役》一诗,描写一个农家妇女怀念久役应归的丈夫的情景,从一个侧面反映了各种徭役给被压迫者带来家人不得团聚的痛苦。

(三)反映劳动和生产的诗篇。
这方面的代表作品有《周南》中的《芣苡》,表现了一群劳动妇女边采芣苡,边唱山歌的生动情景,反映了劳动人民热爱劳动,积极创造物质财富的欢快情绪。
《葛覃》记叙了女奴们给贵族家割葛、煮葛、织布等劳动情形,反映了奴隶劳动的繁苦。
《豳风•七月》按时序逐月地写出了男女奴隶们的全年农事活动,反映了西周奴隶们终年劳累和痛苦的生活。

(四)反对剥削和压迫的诗篇。
《魏风》中的《伐檀》,写奴隶们在伐木劳动中责问和讽刺统治者的不劳而获,表达了奴隶们对奴隶主阶级的无比愤恨和反抗情绪,反映了当时尖锐的阶级矛盾。
《硕鼠》,诗中把奴隶主比作“大老鼠”,高喊它们不要再来吃庄稼,充满了对寄生虫的蔑视与厌恶,并表示要走向没有剥削压迫的理想乐园。
《王风•葛茧》,写一农夫被奴隶主压榨得无法过活,只好背井离乡,流浪要饭。
《邶风•北风》写统治者政治残暴,百姓相携逃去,等等。

(五)反映政治混乱腐朽的讽刺诗篇。
《陈风·株林》讽刺了陈灵公与陈国大夫夏御叔之妻夏姬淫乱私通。言在此而意在彼,讽刺了陈灵公的可耻丑行。
《邶风•新台》,揭露了卫宣公霸占儿媳宣姜的乱伦丑行。
《都风•墙有茨》暴露了卫国宫中的淫乱。
《秦风•黄鸟》反映的是以人殉葬的野蛮习俗。诗篇通过对殉葬者的哀悼,控诉了秦国暴君的凶残,表达了人民对统治者的愤怒与憎恨。
《小弁》讥刺昏王听信谗言,斥逐贤臣。
《大雅》中的《民劳》,揭露了统治集团的残暴、欺诈、丑恶、昏乱。对人民的忧苦深表同情。
《桑柔》揭示了政治贪暴,引起士大夫忧国伤时。
大雅小雅中这类诗直接反映了当代的时政,虽然其写作目的是为了挽救王朝的覆灭,但由于其对社会问题揭露深刻,仍然有着重大的意义。

(六)关于古老的祭歌与颂扬祖先创业功绩的史诗。
这类作品主要集中在《颂》与《雅》中。
《周颂》不注重炫耀武功和暴力,而更侧重展示新社会的礼乐制度和道德文章,体现了西周礼乐文化的理性精神。
《鲁颂》都是颂鲁僖公的。因为鲁僖公治国很节俭,宽厚爱民,很重视农业、美马,鲁国人尊重他,“于是季孙行父请命于周,而史克作是颂”。
《商颂》中《玄鸟》、《长发》、《殷武》,主要歌颂殷人的四位祖先:契、相土、成汤、武丁。
《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇,片断记载了周民族从始祖后稷出世一直到武王灭纣的许多传说和历史故事,比较完整地勾勒出了周民族发祥、创业、建国的经过,是该民族的史诗。