一将功成万骨枯休矣
喻建国
一将功成万骨枯是古来历史中常见的现象，一将功成，独赢，为其征战和与其征战的双方将士尸横遍野，万骨枯也，实际上他们全是败者。从共赢的角度来看，今后之将，绝不该是会造成万古枯的将，因为造成万古枯的将不可能铸就共赢，今后之将再差的也该是造成万骨荣的将，最好的将是一将功成万众举杯同庆，遍寻哀家，竟然无一。
人类社会的发展，必定向着全球共同繁荣，全球一体谐运，多元取长补短，多元共赢齐欢。能为全球共同繁荣做出贡献的人，能为全球一体谐运做出贡献的人，能为多元取长补短大有作为的人，能为多元共赢齐欢大有作为的人，必定是柔弱似水的宽怀善者，以其法道似水若水，以其能耐将所有的罪恶、残忍、暴虐、霸道冲得一干二净，淹得不再现世，消蚀得无影无踪。
在我国古代就有李耳著述：“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。”他宣示天下：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于作战取胜的人，不轻易发怒施虐；善于克敌的人，不与敌人正面交锋而采取迂回周旋；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做调控别人的能力，这叫做符合自然的道理。因为不逞其武，必不轻易动干戈；因为不怒，必不动杀戮；因为不与，必无频频交锋。也就是善取上胜之人，必不为一将功成万骨枯之下招。
当今世界，如果出现大国交战，双方都可以置对手于毁灭的境地，并且两败俱亡，因此基本上不大可能贸然出手。但是较为猛烈的极短时间的较劲却是有可能出现的，它的表现形式是局部地区极短时间内的快速交战，很快会分出暂时的胜负，接下来就歇手了。一将功成万骨枯的情况不大可能出现。
现代较劲是现代长时间内广泛范围里持久表现的形式，轻敌是最可怕的致败因素，不时时保持高度的警惕，不时时敦促自身不断地通过科研创新取得进步，不时时提高自身各种制胜因素，就是轻敌的现代表现形式。战争的制胜因素：国家的组织和动员能力，国民现代应对素质水平，自卫及进攻设备的先进水平，自卫及进攻的持久水平。这些水平的提升，能力的增强，素质的提高都不是一蹴而能就的，需要长时间地保持励进状态，发奋持恒地做出努力，一刻也不停，一时也不懈。要在世界范围里制止出现一将功成万骨枯的情况，就应该让世界经常有几方处于现代较劲的励进状态，也就是世界武功的平衡状态。
世界谐运状态则是世界上消失了现代较劲的状态，一将功成万古枯也必被彻底埋入深深的厚土中，人们只会在历史书中读到一将功成万古枯，并且人们读到时也会经常报以鼻嗤。