杂谈(二十一)


杂谈(二十一)
 
 
 
如何显露自己的山水
 
你显露山水,若比别人好,别人嫉妒;若没有别人好,别人嫌弃你。好难。一般中上为好。
 
奴才的变化
 
奴才终归是奴才。主子变了,奴才变的只是称谓,行为仍然是奴才的行为。
 
贫困的可怕
 
生命的尊严毁掉了生命本身。康乐一家六口生命的消失,是贫困的异化所致。在贫困状况下,人们会以对最贵重的东西毁灭来拒绝没有得到应得的东西。
 
微信圈也可以显示人的品质
 
喜欢巴结领导的,在微信圈也巴结。心胸狭窄的群主,动不动就把不喜欢的人移出群。
 
人的存在可能是波粒二象性的一种统一
 
人的灵魂是波,人的肉体是粒子。灵魂以波的形式存在,肉体以粒子的形式存在。人可以看见肉体,也可以感知灵魂。而对灵魂的感知是通过波的形式进行感知。人与人之间有距离,但可以感知对方的一些想法,这可能是通过波的形式而感知的。意念对身体的作用,也可能是波的形式对粒子的形式的作用。人们常说,眼睛是心灵的窗户。可能人的灵魂的波主要是通过眼睛来传播,眼睛的光也许是人的灵魂之波。但人灵魂的波,也会通过肉体的其他部分而传播。人死亡后,粒子形式的存在与波的形式的存在产生分离。其中以波的形式存在的灵魂,可能归入到暗物质世界,或者与别的波叠加,形成一种新的波,或者消失在宇宙未知的区域。
 
哲学家的本质
 
哲学家的本质是感悟性,是有高于一般人的感悟。一个人没有高超的感悟性,是不可能成为哲学家的。平时下的苦再多,没有感悟,永远是浅水。有感悟,思想才可以超越时空,才能看见或预见当代人所不能看见或预见的,才能洞察事物的深层本质。
 
人类的启蒙运动也可能是一个美丽的错误
 
发源于欧洲的启蒙运动,也许是一个美丽的错误。没有启蒙,也许人类就没有今天这样的发展速度,对自然的破坏会更少一些。地球可能会更平稳的运行。而现在,原子能,太空技术,等等,让人类跨越了地球。在人类在迈出地球的一刻,也可能为未来人类毁灭地球迈出了一步。每发射一个宇宙飞船,若有反作用力,则地球会偏离原来的预定轨道,日积月累,最终会让地球转入不归路。不断的核试验,也让地球在震动中前行,危险性不断增大。也许老子是对的。人类应处于蒙昧状态。小国寡民,吃饱穿暖,只要活着,就行了。老子是人类的大哲学家。孔子不算哲学家,但孔子应至少算一个教育家。
 
中国社会为什么人性不断退化
 
从商到周,文化转变。文化一变,制度也需要变。文化缺乏敬畏,制度就需要集权。同时,集权制度又进一步改造文化。最终,文化与制度合力作用,让人成为懦弱、自私、麻木、面子化式的人,成为典型的机会主义者。
 
贫寒的故事
 
贫寒让人性彻底沦落。母亲杀孩子,儿子杀父母。人间惨剧,还有如此悲惨的!社会断裂,有多少悲惨的故事每天在上演,但上流社会却在消费悲惨。上流社会应真正拿出行动来,到另一个群体中去,去看看悲惨,去体验体验悲惨,是什么日子。活在红色世界的人,是不知道黑色世界的故事的。
 
孩子是最纯真的
 
贫寒的家庭,孩子都是纯真的。但到老了,未必如此。贫寒的故事,会使纯真成为过去的故事。
 
我是谁
 
我是谁,谁也说不清楚,包括我。我的意义谁规定?搞不清楚,好累。所以,若要过轻松的人生,就不要追问终极问题。或者,一天像邮递员一样忙碌,没有时间思考终极问题。
 
贫困的原因
 
贫困的原因是多方面的,不能仅仅归结为道德水平低下。一些实验研究证明,富人更具机会主义倾向,所以,一种可能的情况是,道德水平低下的人更容易成为富人,然后,由于社会是富人主导,这在意识形态领域,必然也是富人主导,在这种情况下,说富人缺少道德,很难成为主流意识,因为富人,既要实现物质收益最大化,也要实现精神收益最大化。最终,穷人实现了物质收益最小化,精神收益也最小化。
 
以综合动力推动社会发展
 
经济动力、制度动力、文化动力,三重动力耦合,形成社会综合发展动力。经济动力是表层短期动力,制度动力是中层中期动力,文化动力是深层持久动力。
 
先进的文化不一定打败落后的文化
 
因为文化提供了一种价值观,满足人的善恶需要。而人有欲望。所以,满足恶的欲望的文化未必就一定能战胜让人向善的文化。一种可能的结局是,落后的文化可能更占上风。落后的文化,本质是更世俗性的文化。
 
先进的物质一定打败落后的物质
 
先进的文化不一定能打败落后的文化,但先进的武器一定能打败落后的武器,先进的手机一定能代替落后的手机。
 
精神是文明的灵魂
 
没有精神的文明,是一具僵尸。
 
越具有高级精神的文明,文明越高级。
 
悲剧的美感来自于人的毁灭本能。是别人的毁灭满足了他的毁灭本能。若是他自己毁灭,则这种悲剧绝对不会给他美感。满足他生长或有利于他的生的东西,才会给他美感。但满足别人毁灭的东西,则会满足他毁灭别人的本能,会给这种本能提供愉悦感。
 
欧洲文明是宗教文明和科学文明相结合的产物。宗教文明为秩序提供了基础,而科学文明提供了动力。最终,有秩序的动力,为欧洲的现代化奠定了框架。
 
要学会做奴隶
 
在集权体制下,要学会做奴隶;若不想做奴隶,那只有诗和远方。另外,要做奴隶,还需要做一个精明的奴隶,这样可能待遇会好一些。
 
 
                                         宋圭武2017年1月8日写于兰州