有句臭鸡汤，被传了千万遍：真正的强者，是看透了生活的本质，依然热爱生活。

　　鸡汤之为鸡汤，只因愚蠢。极蠢的话却传播开来，只因借了名人的嘴。

　　名嘴的蠢话，都貌似真理。传播者只管给自己贴金：看，我说的跟名人一样。

　　得，生活的本质，你假装看透了。

　　于是，鸡汤喝到了屁眼里。润菊。

　　不过，若能把鸡汤翻译出来，就有多重含义，还真不是一般的管用。

　　比如：真正的强者，是看透了政权的本质，依然热爱政权。

　　更如：真正的强者，是看透了人性和人心，依然治病救人。

　　再伟大一些：真正的强者，是看透了老婆的自私与邪恶，依然怜悯持家不找小三。

　　总之，想装强者，还想证明自己跟名人名嘴混在一个地段儿，要把鸡汤多熬一熬。

　　好鸡汤不能给别人喝，须自己慢慢享用。等身子骨结实了，再下地干活，多打粮食多种地，岂不是美好人生？

　　可惜蠢货们觉得这样累、不划算，打心眼里不愿这么干，反倒希望别人这么干。

　　明知鸡汤有营养，偏要舍给别人，自己不喝。还叫嚣：别谢我，我是擂疯捅治。

　　生活没有本质。开头那鸡汤，驴唇马嘴，似是而非。

　　什么都是生活。更何况，你所追求的生活，你不配。

　　生活与生活不同。有人生，有狗生。

　　看透了乞讨的本质，依然热爱乞讨。

　　不更彪悍磊落吗？

　　摇尾乞怜和为自由呐喊，谁也不比谁更高尚，也难说谁更包藏祸心。

　　你启蒙我、谴责我，可以。

　　只不过，你得是个明白人。

　　有了设身处地的同理心，就是个明白人。跟读书多少无关。

　　我有个堂叔，大我十几岁，多才多艺、聪明绝顶，爱看书、也爱藏书，年轻时每月二十多元的工资，几乎都买书。

　　他那次搬家时，我和表哥都十二岁，搬不动也要搬，主力是十八岁的表姑，光那些书就搬了三天。我堂叔两手空空，只在一旁指手画脚，骂骂咧咧。

　　大才子，都是真性情。

　　我上北大第一天，他就用心良苦，派得意门生来宿舍看我，是个哲学系的同届美女，此后也颇有亲近。可惜，我不喜欢哲学，不然我老婆就不是今天的我老婆。

　　大学四年我拒绝父母寄钱，堂叔听到后，每月资助我五块钱，相当现在的五百元。爱深责切，后来总骂我不读书，是个混混，直到气得我要跟他拼命，断绝了往来。

　　说来可怜，他少年时赶上了六十年代的乱世，一辈子摆脱不了心理创伤。

　　如今他移居海外，越活越年轻，每年都称雄德国业余乒乓赛混合年龄组。

　　但作为知名的思想学者到处讲学，愤愤不平跟祥林嫂一样倒没啥，致命的是：他看遍了天下的书，却没有自己的思想，不让他引经据典，就写不出字、说不出话。

　　天下学者，哪个不是这样？

　　有个搞哲学的傻三，研究了一辈子非理性，今年拿了诺贝尔经济学奖。细一看，气死我。

　　翻出我这几年的文章，早把他的研究结果简简单单说的明明白白，咋就没人给我发奖呢？

　　老天爷啊，你这是咋地啦。

　　再细一看，满大街都是我堂叔：不是明白人，偏偏愤世嫉俗，假装懂哲学、明天下，还总把自己当副总理，吃饱了没事就在家里设计国策。

　　有嘴说别人，我也这样。好在我不读书，认真读过的，除了高中课本，就是后来的古龙全集。别的书都很害人，我多精明一人啊，这辈子躲得远远的。

　　世上不读书的人，总是大多数，没事骂骂百无一用的书生，心里舒服。这叫共情。

　　儿时我亲眼所见，每当村里有大棒槌娶媳妇，总有正在炕上撸管的隔壁王老三腾空而起，冲到现场放鞭炮、闹洞房，比新郎还兴奋。为啥？心里舒服。这叫共情。

　　如今，每当有大人物去世，本不相干的人都争先恐后表达哀思，甚至在寒风中夹道送葬。为啥？心里舒服。这叫共情。

　　尊重生命，就要理解共情，享受共情。

　　人生不过百年，平安排第一，舒服比平安重要。共情很舒服。

　　当然，一男一女共情最舒服，人多了乱。

　　有时为了舒服，人多就多吧。我能忍住。

　　谁能知道自己活多久？吃瓜群众咱比不了，人家有瓜吃，能高高兴兴寿终正寝。

　　所谓的成功人士，谁能寿终正寝？

　　既然不能，就图个乐呵，别打架。

　　可现在都喜欢打架。而且是孬种的专利：打群架。总能分成两拨，成群结队。

　　像司马南大哥那种彬彬有礼单刀赴会的人，不见了。他本人也早被队伍淹没。

　　从小至今，在欢欣鼓舞歌功颂德的队伍里，始终有我的师长辈、老友帮，其中不乏智慧超群者。

　　智慧者，最关键一点是：相处舒服。

　　甚至，人也仗义。有血性，够朋友。

　　司马南大哥孤身一人，冲上华山之巅，反对伪气功、揭露伪大师，直面数千信徒的辱骂和群殴。当时我就想，必须跟大哥站在一起，小命咱不要了，死了也舒服。

　　但问题是，我很叛逆。一辈子反主流，同样不惜性命。

　　再查看我的多年至交、同学亲朋，那些牙酸口臭忧国忧民的，多是些让我欲哭无泪的心残之人。自私刻薄的怂货，瞅准了机会，都能当英雄。知根知底，话不多说。

　　他们甚至跟我一样，根本不是人。可以说是物以类聚。

　　狗生也是生活，你为什么非要死乞白赖地奢求人生呢？

　　都是生命，众生平等。

　　能说这话的，算是看透了人生。

　　再把自己剃个秃瓢儿，承包个寺庙，那就解脱了：再穷的人见了你也要掏钱，还给你磕头。你只进不出，还落个慈悲为怀。

　　这叫什么？表演。

　　可别小瞧。你见过不表演的人吗？

　　我这么个愣头青，如果不是从小表演，早被父母大卸八块了。父母把我折磨的死去活来，都是为我好。

　　有一次，老婆哭着说：我要是有你这么个听话、懂事、学习好、不闯祸的孩子，该有多喜欢啊，天天搂着亲都不嫌够，怎么会让他的童年那么不痛快呢？

　　我悲叹一声，说：我确实不痛快，但狗改不了吃屎，小时候怎么招惹父母，现在也怎么招惹你。眼前，你恰恰就有我这么个只挣钱不花钱、只做爱不泡妞的好老公，怎么会让我天天这么不痛快呢？

　　说到底，岂止是我招惹老婆，我谁都招惹。

　　结果呢？谁都烦我。

　　自打有了微信群，我就不断被拉进群里，左派的右派的、江湖的官方的、科学的伪科学的，等等。待不了几天，我就逃出来，写文章一通臭骂群里的蛆众。

　　都是弱者，抱团取暖。

　　咱是强者，看不过去。

　　前天我又被拉进群里，昨天就被踢了出来。

　　老仲屈尊入群，被人踢出来，还是第一次。

　　原因是，我发了不少原创文章。须知：微信群的忌讳，恰恰是发原创。尤其不能发让高人们自惭形秽的原创。

　　我的文章，上天入地、无所不包，嬉笑怒骂皆成绝响。从揭露霍金、到传授绝学，从辅导小三拍艳照、到引领宇宙玩拆迁，都是匪夷所思的大白话，且妙趣横生，比郭德纲的段子爽万倍，给谁看都可惜。

　　发了一篇，没人搭理我，还都在郁闷地打招呼、做鬼脸，看似有些怪异，都知风声紧。

　　我接着又发了两篇，没人点赞，更没人赏个拇指。仍都在那里没头没脑发牢骚。

　　然后我变着花样，按不同风格、选不同主题、满足不同口味，每隔一会儿就发。

　　终于，群里鸦雀无声了。好久没动静。

　　无奈，群主默默一脚，把我踢将出来。

　　今天，拉我进群的兄弟估计也忍不住了，发来一句私聊：哈哈哈，向来都是你自己退群，你终于也有了被人踢的一天。

　　我赶忙赔罪：给你丢脸了，我确实太过分了。我这种刷屏，在美国也是死罪。

　　兄弟不忍心，继续劝我理解万岁。

　　我干脆直言：在任何朝代，我都是被铲除的对象。所以，任何人跟我摆民主自由的姿势，都绝对没用。你们那个群，都是目空一切的头面人物，能容忍我一天，已是很大的仁慈。真心请你代我感谢。

　　我的行径，莫说那些自以为是的出头烂鸟，就是死心塌地的大学同班同学，有时也觉得别扭。

　　最近，我大力发展伪科学，大学睡我上铺的马子看不过眼，也破天荒责备我：你堂堂一个互联网教父，怎么天天蹲在自己的微店里卖枕头？

　　我说：那不是药枕、更不是养生保健品，那叫彭祖术数柏木枕，是正宗的伪科学，救了很多人，我信我用效果好。张大夫为此在老家当木匠，网络没信号，咋就不能帮他吆喝几句？

　　马子还是想不通：这也罢了，你闲得蛋疼还给人做小儿推拿。你头顶的专业光环，和民间杂耍的标签挨不上啊。

　　我哈哈大笑：咱有个屁光环，只是比别人随性而已。性生活的性，你懂的。

　　生活总要继续。

　　没有性，也要生活。何况暂时还有。

　　人类始终在作恶，总有轻的。可选。

　　没有任何人能给我自由，除了我自己。

　　每人都在实践正义，没人能代表正义。

　　这些并不可怕。

　　当今时代，只有一点可怕：科学在碾压一切，我们在碾压孩子。

　　在科幻的蹂躏下，最无辜的是孩子，他们才是灵长物种的希望。

　　不做小儿推拿，你让我做啥？得了，我写累啦。

　　你们也都别瞎表演了，回家看看自己的孩子吧。