位卑不敢忘忧国，本着这个思想本人也常常思索一些国家大事，为了子孙能生活在盛世之中，也希望国家能出个智者，力挽狂澜，匡扶正路。作为一名80后我是改革的见证人和受益者，应该说70年代和80年代初的人不是太蠢现在生活相对过的应当不错，因为那个阶段机会真是很多，但时至今日真是觉得举步维艰呀，如果没有过人的本领，真的只能安保财富不丢失才是正途，保值就不错了，想增值如登天一般呀，其实这并不是主要的，我想领导人创造一个社会的最终目的应当是人民衣食住行皆不愁，就是懒人也应当享受最低的生活保障，想干事的人可以凭着自己的能力创造惊天财富，也就是说有保底、可突破，这样的国家人民生活幸福，社会安定团结，讲到这里首先要着重声明就是懒人必须养，这一点国人们必须要明白，懒人不养他，他就会危害社会，造成更大的财富流失，至于怎样制约懒人的数量，可通过一定的限制制度和道德养成；我所追求的社会也就是古人所说的：物尽其用、人尽其才，安居乐业，中国历史上的盛世都是这样的。

　　时至如今我发现我们里这个目标原来越远了，现在社会上应当说物质是极其丰富的，但大多数人都很浮躁，不管哪个阶层都是，相信大家也都有同感，有人说这是人欲无限的表现，其实我觉得这应该是人没有安全感和归属感的体现，人人自危，富人担心财富被拿走所以担心，官员怕被抓所以担心，穷人因没钱而担心，公务员因钱少工作变动而导致生活质量下降而担心，大家都惶恐国家就会不稳，这是死理。我们改革开放三十多年，创造了那么多财富为什么我们却不开心了呢，媒体上说当个人财富到达XX美元时都是这样的，国外也是这样的，所谓中等国家收入陷阱，其实我认为这纯粹扯淡，就如同古时候人们不明白月食以为是天狗吃月亮一样，究其原因呀是我们的分配制度出了问题，的导致没有按劳分配，违背了马克思主义原理，社会主义制度的最大优越性是什么，就是分配制度，但我们却没有执行好，在大唐、大宋、满清等朝代的盛世，人们的幸福程度比我们现在高得多，原因是什么呢，就是因为国家制定的规则得到了人民的认可和尊重，大家都按规则办事再加上道德的约束，所以才出现了盛世，有些人会说那时人们的思想单纯被封建思想束缚了，其实我要说，社会是在进步的我们只能用当时的社会文明和人们的生活水平平行来比较现在，相对而言那是不知比现在高出几个层次。

　　为什么古时候就会出现夜不闭户、路不拾遗的社会形态呢，我想与统治者的治世水平有很大关系，治天下不是谁都能治的呀，要不然在漫长的人类社会中明君也就屈指可数的几位呢；回想我们新中国走过的路也是曲曲折折，已经有所评价的事就不说了，谈谈改革开放后，我觉得胡yb和赵zy没能执政应当是国家的损失呀，如果我当从89年开始就全力反腐干掉几个中央委员，整肃党的秩序也不会到今天这个地步呀，人都是有局限性的正如毛伟人到了那个年纪到了那个威望不犯错误是不可能的，邓也是一样历史也会作出评价。

　　这其实在警示我们一个问题，这就是社会制度的问题，这个东西争论很多，我首先分析一下现行的政治制度的弊端，我们现在是集体领导常委制，这一制度我觉得是邓留下的，好处很多，可防止个人集权，又可体现权利意志，但也有坏的一面，人都是有私心的，谁都不可能大公无私，尤其是在我国领导权力太大或多或少都会以权谋私，政见不和就会排除异己，或秋后算账，所以为了能安享晚年，总得留几个自己人，这样经过几轮就会产生帮派，，中央有中央层次的，地方有地方层次的，小团伙、小集团，最可怕的是这些集团都不是明面上的，都是底下的见不得光的而且权力很大掌握很多资源，刚开始可能是政治结盟，最后商人进来了或者官员变成了商人，所以就形成了利益集团，这些利益集团肯定不会研究怎样惠及民生第一要务是壮大自己排除异己，所以人民财富、改革成果就流入了大大小小的利益集团。

　　现在的反腐也就是打破这些利益集团，但是不能保证不产生新的利益集团，说到这里我就在说一下对西方多党制的理解，其实就是我国利益集团翻到面上成立政党，西方的好处是说的做的大家都看得到，其实不管什么样的社会制度利益集团是不可能避免的，古代也一样，一般刚刚成立王朝，皇亲国戚比较少，执政者还比较英明，对百姓的盘剥不是很多，老百姓很快就富足了，就会出现盛世，皇帝的亲戚大臣们多了占的财富多了自然老百姓就穷了，要不有些专家学者总是讲要还利于民呢，从计划经济到市场经济的转变其实就是还利于民，以前什么都管着老百姓手里什么都没有怎么又积极性，人都是自私的只有自己的东西才会珍惜去发展，这里就提出了国企改革的问题，我觉得国企要有，因为现在全球化了，但不能多，领导人的想法是全球化不可主档，所以要把国企做大做强参与国际竞争，但我并不看好全球化，我觉得不可能实现全球化。所以如果继续做大国企我觉得改革不会成功。