丁秋龙

 

提示：为了写此文，我和乞丐相处3年时间了，乞丐的优点：追求自由，永远不犯错误，永远价值最大，金钱最多，帮助别人，这就是我们大同世界的思想。

 

错误就在我们的身边，这里可以举三个事例来说明一下：1、关于授予金正日同志朝鲜民主主义人民共和国大元帅称号的决定，伟大领导者金正日同志是引领由伟大领袖金日成大元帅开创的胜利和光荣的道路，将英雄的朝鲜人民军加强发展成为无比强大的白头山革命强军，光荣的维护了社会主义祖国和民族的命运，并为世界和平和稳定作出了不朽贡献的天出名将、百战百胜的钢铁统帅。从这段文字可以看出有两个错误，其一，“先军”思想是强盗逻辑，在吓唬人；其二，用词不当，社会主义是最讲公平、效率，按劳分配原则，老百姓的幸福指数最高，而朝鲜搞的是自然经济，不完全私有制度，根本不是社会主义，这是欺世盗名。

 

2、中国先后两次在联合国叙利亚问题上使用否决票，第一次在联合国安理会上投了否决票，第二次在联合国大会上又投否决票。这是很大错误，大大地伤透了中国企业家的心了。企业家的任务就是赢得市场，赢得客户的心，这是市场逻辑的特点。可是我们驻外国大使馆被砸，五星红旗被火烧了，最有钱的外国人愤怒了，带着这样情绪的外国人会买中国的商品吗？可以这些说，这是向中国企业家出难题，我们离真正市场经济还有几百年。

 

3、环球网综合2月21日出版的《环球时报》报道，有关“中国要遣返数十名脱北者”的消息近日被韩国媒体炒得沸沸扬扬，并导致连续出现针对中国驻韩使领馆的抗议活动。这又是一个很大的错误，大家都知道“脱北者” 遣返朝鲜，命运很悲惨。

 

 

 

 

 

 

 

怎样判断永远不可能犯错误呢？回答此问题必须要用马克思的劳动价值论来解释才能有说服力，因为价值学是经济学的根本。马克思劳动价值论，商品具有两因素：价值与使用价值一起共同构成商品的实体，商品的价值表达是社会属性，人和人之间的关系，商品的使用价值表达是自然属性，包括化学反应和物理反应。马克思在《资本论》对商品的使用价值又补充说：“铁会生锈，木会腐朽。纱不用来织或编，会成为废棉。或劳动必须抓住这些东西，使它们由死复生。”这就说明了一个道理，即任何商品由于放了时间长的原因而出现腐烂的现象，腐烂的商品是没有任何价值的。

 

这里可以举一个事例：据《中国日报》2005年8月21日报道。去年，我国因丢弃腐烂食品而造成的浪费已达到700亿人民币，占食品生产总值的20%之多。一些食品在运输过程当中因无法长期保鲜而被丢弃。专家称这种浪费现象主要是由于缺少“冷链运输”体系而造成的。

 

这个700亿腐烂食品就表示财富灭亡，这就是代表一个的错误，错误的原因是缺少“冷链运输”体系而造成的。腐烂，其实是大自然的一种绝对的自然现象。任何事物、任何物品、任何动物的历史结果都是一样：要“腐烂”。但我们现在研究的是违背自然规则、一种提前或不该“腐烂”却非要“腐烂”的一种“人文”现象。比如食物的腐烂，官员的腐败及社会柱虫的腐烂等等。

 

 

2004年10月21日《人民日报》报道，孙义文，南京工业职业技术学院自动化专业学生。这个学期，他在学校里扮演了两个角色：上课时的大学生，下课后的“垃圾王”。下课铃一响，孙义文就会手拎黑色塑料袋，收集同学留下的报纸及被丢弃的矿泉水瓶。 家里每个月给孙义文200元生活费。每次充饭卡，他只充50元，却要吃十多天。每天早晨，他先在宿舍喝足水再去吃早饭，可以节省买豆浆的钱。现在，凭着每月捡垃圾获得的100多元，他终于有了足够的饭钱。 

     孙义文说：“看到教室里那么多饮料瓶和废报纸，我早就想捡了，但一直不好意思。这个学期，我终于鼓足勇气捡了一次，现在已经习惯了。”话虽这么说，孙义文仍然觉得每次捡垃圾时，总有同学在背后看他。但室友们很理解他。有一天，孙义文推门走进寝室，发现自己床上满是饮料瓶和废报纸。一扭头，迎接他的是室友们灿烂的笑脸。每个周末，也是室友陪他一起去卖垃圾。 

 

三、乞丐变老板，赚钱最多

 

乞丐永远不可能犯错误，在价值学上是成立的，让该腐烂的物品不腐烂，这是乞丐不犯错误的原因。一个面包、一元钱…… 对乞丐来讲效用最大。怎样判断赚钱最多呢？譬如有两个老板，一个赚了1000元，另一个赚了10000元，那么是否认为赚10000元的老板比1000元的老板赚钱最多呢？不能这样认为，这是不正确，在价值学上是不成立的。正确的答案是没有剩余产品，商品全部买掉，或者说没有腐烂的产品，全部进入市场交易，此时才能说赚钱最多，价值最大。原始社会就是没有剩余产品，就属于赚钱最多，价值最大。

 

乞丐和老板的关系是相通的，乞丐可以变为老板，老板可以变为乞丐，这些都是很正常的事情，可以这么说，乞丐就是老板，老板就是乞丐。天极冷，老板见一乞丐窝屈立交桥下，遂动恻隐之心，掏一猩红百元大票递过去。接过钱，乞丐面无表情。老板踢他一脚，乞丐把身子缩的更紧。老板说，伙计，不要这样，过去我和你一样。乞丐说话了，乞丐说，伙计，不要得意，我过去和你也一样。

 

 

 

 

古代大思想家孔子说：“知者乐水；仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”。又一位古代大思想家孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。美国有一个富豪老乞丐艾尔文·科瑞就已经做到了“知者乐，仁者寿”，同时也实现了“达则兼善天下”的目的。