绿色生态文化经第三十七部
总策划 胡石英（生态综合联合体创始人、《自学杂志》、《丑小鸭》创办者）
总顾问 胡木英（理论文献整理人）
总编、作者 柏立冬（立东，字方杰）（中国改革开放第一部理论学说大中华学说（十三篇文章）——人本价值治国方略九十篇文章——人本价值科学论学说——人本价值庸聚进化学（四十部）——人本价值论学说（经济基础，上层建筑，意识形态）——人本价值十二概论——人本价值科学发展学说——人本价值和谐发展学说——和谐经济学——和谐经济学方法论——和谐学方法论——世界公民文化体系的经济全球化发展论坛——世界公民文化体系的新资本、低碳、绿色循环经济发展论坛——世界公民文化体系的新型产业经济与新型经济产业发展论坛绿色生态文化经（绿经）——绿色生态文化经故事（绿经故事）
打印、整理、整合、校对 杨利英（草根伏羲）
绿经3601--3700
作者：柏立冬（立东，字方杰）
3601、Cr12的优质钢是经千锤百炼而成，大自然中瑰丽美观的贝壳是经过海水冲日曝而得，人们在生计的生存和谋生的发展中需要的意志和毅力是在不断地战胜各种坎坷和艰难的严峻的生活中历练而成。只有保持面对这种人生乐趣的心态，才能在狂风暴雨中淡定自如，让人们在热情和勤奋中追求人生生存与发展的目标而磨炼人格。
3602、生命来到人间，在社会要生存、要发展、从活的生计到活的扩大的发展使灵肉的一切就是良知的善道，构建真（哲学）、善（文化）美（艺术）。反之，生命减缩在危害和压榨，那么活得一定是不好的。对那些健壮的身体就是要延续生命的活力，对生命的灵魂和大脑中的智慧产生内动的魅力（精气神）：强壮、敏锐、机智、勇敢，一种自信力，面对生命过程的人生道路。
3603、娱乐，象棋、围棋、国际象棋是人类智慧的象征，这些活动应该说要比吃喝玩乐玩麻将、玩女人、行尸走肉、游戏人生有价值有意义，属于智慧的试金石。高雅的文艺和健身是陶冶精神人格，对那些萎惰的人只能是浓缩人生。因此用正确的思想建立人生观、生活观、娱乐观是很有必要的。
3604、人们来到社会追求生计的生存和谋生的发展，面对各种坎坷和艰难，一定要保持乐观的人生心态。人们在任何情况下脚踏实地、坚持不懈、顺应自然、从不后悔，立在真实求得生命的意义和价值。不要勉强，违背自己内心心愿去干一些自己不想干的事情。不做虚头巴脑，只做真实的自己。
3605、物质的奴隶，这种人一定是低俗，没有人生理想，自私，只想到自己，追求低级趣味的事情，精神空虚，即便物质生活很丰富，也会感到空虚无聊，不愉快的情绪始终伴随着自己。反之，生活再苦再累，内心永远有理想有信念，始终追求初心的人生目标，思虑不多，活得踏实，环境再痛苦也会感到快乐。
3606、生命来到人间走向社会，在整个生命过程始终保持这样一种心态和情绪，那就是勤奋、积极、快乐、坚强来面对活着的生计的生存和继续活着要有价值和意义的谋生的发展。这样，即使在行走的路上遇到各种坎坷与艰难，也会乐观地战胜。反之，忧愁、顾虑、悲观只能给自己人生道路带来疾病，这种心态的人只能在黄泉路上找到自己的归宿。
3607、养生就是让身体内的五脏六腑达到平衡，养性就是没有烦躁的情绪，内心始终保持平和、淡定，养心就是面对各种不高兴的事情都会用理性地、得当处理情绪中的不平静，甚至在激动的时候，用理智来对待，这就像古人所说的那样，坐如钟、站如松、卧如弓、行如风，阴柔而刚毅，保持快乐，有规矩而又真实，不幼稚，有勇气而不鲁莽，热情而不冲动，快乐而不盲目，倔强而有原则。
3608、人们在社会行走一定不要忘记这样一句话：吃人家的嘴短，拿人家的手软。接受别人的好处良心上总是感到过不去，那么别人提出要求自然就要为别人办事。这实际上是人性中的弱点，任何人都存在着这种软肋，这种小伎俩利用贪心耍小恩惠，其结果一定会被别人牵着鼻子走，成为别人的工具。社会上大大小小权力中的腐败形成违法乱纪之时，都是这个道理，必将丧失一切，其结果阶下囚。
3609、苍蝇就爱盯有缝的蛋，虚荣心、贪婪心就是有缝的蛋，是人性致命的弱点，也是各种各样苍蝇感兴趣的东西。人们在生计的生存和谋生的发展中，都会为了达到人生的目标，借助各种人脉关系，利用各种不同人的弱点，这种思维方法不能说是错误的。然而，社会上很多小人并没有真才实学，但是这方面的勾当十分灵通，他们只是为了捞取个人利益，考虑的手段和方法十分缜密。所以说，正派的人要学会以子之矛攻子之盾，才能做到游刃有余。
3610、遮遮掩掩，深藏不露，老谋深算，这种总是在社会上掩盖自己真实目的，实质上就是那么一些个人利益，并没什么保密的，但是总是搞得大惊小怪，无非在社会上就是又想立牌坊，又想卖乖。好人做尽，利益捞全，任何时候都得算计着别人，从不顾忌别人的想法，眼中只有自己，自私自利到了极端的程度。再去掩盖，周围的人也是看得一清二楚。
3611、经济社会利益时代，实际现实、世俗是这个社会的特征。欲望是人性的本能，任何人都具备是一把双刃剑，是天堂与地狱一步之差。如何认识自己的欲望，利用欲望向正确的方向发展，是人们在社会行走，追求生计的生存和谋生的发展关键所在。反之，欲望见风使舵，缺乏立场，没有骨气，将欲望用到利益至上，不择手段最大化，那么下场一定很悲惨。能够充分认识自己，做到识时务者为俊杰，把握自己人生正确的发展方向。鸟择良木而栖，人们都不会躲在一个漏雨的房间下去避雨。
3612、人性贪婪的欲望使人不满足状况，别人要有的自己要有，别人没有的自己也要有，形成强烈的欲望、扭曲的心理、极端的行为，达到不择手段最大化，甚至用违法的方式去追求个人利益至上，满足目的，这种小伎俩超越法律，超越道德底线，失去了亲情、友情、爱情甚至自己的生命，最终锒铛入狱。总之，物质生活只是让人们活得更好，而生活不仅是为了活，而是为了创造人生的价值和生命的意义。
3613、欲望属于中性词，有理想的欲望对人世间消极避世有着强烈追求人生目标欲望目标的源动力，才能达到辉煌。然而，个人利益、过度欲望使得欲望的内容错误，满足欲望的方法也是错误的，那么一定走向犯罪的深渊。由此可见，欲望就是进取心，进取什么内容是人生十分重要的。没有欲望而平庸，甚至就像大街小巷穿着破破烂烂的衣服拿着碗跪在地上乞讨的乞丐。所以说，人们来到社会，欲望正当的方式那就是脚踏实地，一步一个脚印迈入事业的高峰。
3614、社会丑陋的人事物在经济的大潮中，成了宠儿。用世俗的对人性的软肋屠杀。人们的美好理想在社会发展中，成了最大的悲哀。让人们在舌尖上的丰富中去不断地追求吃喝玩乐，不断地磨掉意志。让理想和信念陶醉在舌尖的丰富享受中，忘掉了人生的价值和生命过程的意义。因此人们来到社会，在追求生计的生存和谋生的发展进程中，要把人生道路上的杂乱无章的脚手架拆掉，轻装上阵，面对人生。
3615、付出不一定就会马上有回报，这种回报不一定就是付出的人事物。而且，包括付出的事情和付出事情以外的事情，都有可能得到回报。这就是好人必有好报。这并不是天注定，也不是命注定，是大自然为有良知的人给予应得的回报。当然，对于那些没有理想，沉浸在平庸世俗之中的人，他们只关注眼前利益是否能很快得到，对于其他人事物并不关注。用世俗的话来讲，跟我有什么关系？跟我没有半毛钱的关系。为什么要去关注？实质上，只是活在一种狭隘、极端、偏激的境界中，只能说井底之蛙，还自以为是，自命不凡。
3616、勇气，是一种挑战自我的极限精神。想象力，是一种无限地用勇气探索未发生的事物，并能在广泛的无边际的想象力中形成新的事物的逻辑，再用想象力的事情，通过实践去干，找到新的事物的规律，为社会发展添砖添瓦，填写空白。在这个过程中，碰到任何困难，都要坚持到最后一步。这就需要毅力和耐力，同时能把周围的人和周围以外的人的所有智慧放进自己想象力的事物中共同去完成。
3617、人们在追求生计的生存和谋生的发展进程中，要学会观察各种事物，培养自己的想象力，和一种事业发展的幻想力。只有敢想并在社会实践发展中去探索，那么就一定会改变自己的命运。也就是说，在生命过程中，对社会发展的任何东西，都应该保持一种进取的好奇心。有了想象力，又有好奇心，再脚踏实地，坚持不懈去干事。这样，才能在短暂的人生道路上做出不平凡的事业。
3618、借力打力如放风筝，风向凭借力能让风筝飞上蓝天。人们在社会行走，要学会借用周围人的长处，来弥补自己的短处。做任何事情，单凭个人力量是无法完成的。顺势之火，借顺势之力，用自己的才智，借用周围人的各种能力和才干，是一种捷径，也是一种。因此，人们在生计的生存和谋生的发展中，要培养一种气度，那就是能容天下人不能容的事，能做天下人想不到的事。那么在自己的生命过程中，一定会有辉煌的事业。
3619、在人际关系中，投其所好，尽量博得周围人的好感和信赖，这在社会上行走是很自然的方式，这就是需要与供给的一种逻辑。这种自然现象，并没有什么奇怪的，是一种中性方法。好人可以用这种方法达到自己人生目标。小人利用这种方法，可以达到自己追求的利益。反之，盲人骑瞎马，夜半临深渊，其结果必将是败局。
3620、人们在社会上行走，物以类聚，人以群分。但是，对于利益而言，就是一种永恒的交往。这里面，一种是不择手段，没有原则的捞取利益。但是，在正常的法治社会，应该是物种竞争应该以仁道契约法制为原则保持道德底线，这样人们在资本与需求的合作互动中顺此原则则昌，不顺此原则则亡。这应该是社会的大原则，属于人类社会发展的正义、公正、平等的大原则。
3621、初生之犊与多忧多愁，这在人世间可算两种极端的行为。对于人们生计的生存和谋生的发展而言，都不会有所帮助。初生之犊反义词就是三思而后行，面对错综复杂的社会，各种矛盾不能以初生之犊来处理问题，但是也不要多忧多愁面对存在的各种问题的复杂性和多变性。不仅要三思而后行，分析问题的来龙去脉，而且一定要学会在复杂的事情中梳理问题的由头，用一种简单的规律来处理。
3622、在社会行走，要尽可能做到知己知彼，不仅要学会分析周围人的内心变化过程，更要懂得分析自己的变化过程，这样才能做到自知之明。要清楚地认识到了解自己更为重要。因此，分析自己要把自己放到人生道路的大环境去观察。要从自身的历史，经历的人事物中比自己强的，不如自己的去评说自己。这样，在未来的长河中就能清楚的找到自己的正确定位，就能知道哪些应该做，用什么方法去做。哪些不应该去做，去掉自身的自负，那么一定迎来明天的曙光。
3623、经济利益社会时代，人们来到社会，都在追求生计利益的生存和谋生利益的发展。但是，要记住，保持道德底线，是智慧，善良之钥。俗话说，善有善的回报，恶有恶的惩罚。只关注自身眼前得失，就会丧失自己的尊严和品格。那么最后一定会活得很悲惨。为己利他道德善，可以考虑关注自己的事情，但是也要懂得去关心周围人的事情，帮助别人不要图回报。这不仅是一种美德，同样也是为自己人生道路开辟更加广泛的人脉关系。
3624、走进误区就是迷失，就会徘徊，就会丧失自我理性，做出过分的事情。这种极大的迷失的误区，往往是在利益面前很容易产生。为什么会定位误区中的迷失呢，那就是思想走向极端，在这种境地看问题，处理问题，那么一定是错误的。当思想走到迷失的误区，一定要把手里的事情放下来，不要继续去做，也不要继续思考，让问题沉下来，放一段时间。把思想走出迷失的误区，那么必将豁然开朗，荆树有花兄弟乐。
3625、一个人来到社会，力量有多么大，不在于他如何身体健壮，如何能举起多重的东西，而在于他能够获得多少人的帮助，一副名画中最伟大的东西不在于画布上的色彩，格式，而在于画家背后的人格所赋予它的生命内涵散发出来的一种人格魅力。这种经历和阅历的丰富，多彩就如牵牛花在高处摇着自己漂亮的身姿，同样是借助枝干而显示出来的，能够借助各种身外的东西和自身的东西，就能够构成一种巨大的力量，这样就会活更得加自信和快乐。
3626、道理，是对社会上懂道理的人来讲，对于经济社会利益时代，资本与需求的人际关系而言，道理就显得那么苍白。不是说这个社会不存在道理，而是人们关注自己捞取利益作为与人打交道的“道理”。也就是说，与人打交道，把利益作为原则，这样一来，社会的公正、正义、平等与道德一样苍白无力。因此，人们在资本与需求互动应该以为己利他道德善挣得福利，保持道德底线。那么，公正、正义、平等、道德就可以成为整个社会发展的座右铭，资本与需求的航标。
3627、投机取巧与投其所好，这两种行为只是一步之差。对于投机取巧而言，属于做事不踏实，对人不真实，喜欢算计别人，接着就是不择手段最大化，利益至上，没有道德底线，眼中只有利益，没有亲情、友情、爱情。拉关系走旁门，只要能把事情办成，能捞到最大利益，就是理，就是所谓的道理，实质上就是邪理、歪理。对于这些人来讲，邪理歪理就是他们人生的真理。没有是非、黑白混淆，能够得到利益可以耍各种手段，他们一生敬仰着邪理邪说、歪理邪说，最后也会被他们所敬仰的东西所毁灭。这才是人间的真正的真理。
3628、人们的梦想一定要与实际相结合，反之，抱着枕头做梦，会走许多弯路。等到第二天醒来，还在抱着枕头，躺在床上看着天花板。实质不结合实际的思想，就是一种虚幻的、虚假的幻想。这是一件最让人苦恼的事情。所以说，能够结合实际的想法，不是梦想，是在前人的知识和经验的基础上得到创新和发展，是坚持一种原理的创新和积累而成的。反之，异想天开就是做梦娶媳妇。
3629、知之为知之，不知为不知，强不知以为知，就是说假话。人们在社会行走，追求生计的生存和谋生的发展，不能异想天开，更不能一脚跨上四五步，平地登天，那就必然会摔得很惨。特别是为了追求个人利益，总想着一夜暴富，投机取巧，挖空心思，不择手段，那么最后死都不知道怎么死的。所以说，做人要真实，做事要扎实，人要实，才能走得更远，火要虚，才能烧得更旺。
3630、人间所建造的巨大建筑物，是从一木、一石叠重起来的，是一砖一瓦用水泥砌起来的。人们在生计维持一呼一吸一口气中生存，到谋生一吸一呼不断地延续的一口气的发展，这种不断发展，需要精气神，那就是身体要健康，精神要丰富，思想要全面，精力要集中，去追求人生目标。在这个过程当中，需要经常做零碎的事情，也就是说，千万不要忘掉人生目标是需要从小处做起，做好眼前的零碎小事，才能达到长远做事的积累。人们爬山，不经过山腰，是不能爬登到山顶的。因此，只有脚踏实地，坚持不懈，艰苦攀登，才能达到人生的成果。
3631、自欺欺人，就是既欺骗别人，又欺骗自己。用说空话给别人听，实质上也是用空话说给自己听。在社会上，能够做到不去欺骗别人是容易的，但是不欺骗自己可就不容易了。生命来到人间，走向社会，最可贵的就是真实，真实对周围的人，同时也真实地对自己。用一点一滴做实事，与周围的人相处，同时用一点一滴对待自己知行合一的行为活动。
3632、人们为了维持生命的那么一口气，去追求能维持生命的物质条件，这就是生计的生存。等到物质的积累，人们去追求谋生，延续生命的那口气，并养好精气神，有了健康的身体，才能向人生的大目标奋斗。对于人们每走一步，都应该向每一个即将达到的目标，这样还不够，还应该每一步都是自己的人生目标，每一步都应该对自己的人生大目标做到有意义和有价值，步步走得扎实，少说空话、假话，多干实事。这样，目标就会越走越近，道路才会越走越宽。
3633、合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土。然而，千里之行，始于足下。反之，投机取巧只是在嘴上说空话、说假话，光说不练，都是悬空妄想。因此，人们在生计的生存和谋生的发展中，要懂得不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。天空的老鹰不如手里的麻雀，只想不做，浮夸铺张。所以说，与其说得漂亮，不如不说只做。
3634、错误谁也会发生，当他本人还没有意识到自己的错误不要去指责，更不要去责备。当他把错误的事情，依然按照他的想法继续做下去，那么，一定有的隐藏的原因。要学会设身处地去考虑对方的处境，去考虑同样一个存在的问题，不同角度地看，这是与人打交道的一种技巧。要知道，在社会上，任何一个问题的存在都会存在着不同的看法和认识，不要把存在的问题太自我化，一定要学会客观，用反向思维才能形成相对正确的定位。
3635、社会行走与家庭生活能够维系平衡的关系，唯一的方法就是保持豁达的心态，一种博大的胸怀，超然洒脱的人生态度。这种豁达、开朗的心态是宽容，能对存在的不同看法、思想、言论、行为加以理解、尊重。不轻易把自己认为正确或错误的东西强加于对方，始终保持尊重对方的选择，给予对方自由选择权利的思考。
3636、生命来到人间走向社会，男女之间相认、相识、相爱，迈入婚姻家庭，男女双方相互彼此要保持自由空间与相互依赖的完整性，家庭相互之间没有强势、优势或屈服一说，更不能无端的限制和占有。爱的喜欢、爱的欣赏、爱的信任都是建立在足够的心理空间，保持双方应有的个性，在共同爱好的平台空间发展更丰富的内容，促进双方感情日益的丰富，才能达到坦诚与幸福的天长地久。
3637、家庭不是旅馆，老婆不是服务员，爱是要付出真正的情感，不能只用金钱维系家庭的关系，而自己却在外面寻欢作乐。这是对家庭不道德的行为，同样也是对自己情感的不尊重，将自己与禽兽相伴。因此，家庭要把对方的欢乐当成自己的享受，把对方的痛苦当做自己的难受，对方情绪的低落要设身处地地安慰、去体贴、去帮助，这才是家庭最大的原则，也是幸福的真谛。
3638、在社会行走，培养良好的人脉关系和营造良好的家庭气氛，都应该像培养鲜花不间断的去浇水、施肥、除草。这样情感才不会枯萎，不至于让各种矛盾所淹没。因此，不断地用各种方式来沟通现有的情感，更应该发展更丰富的友情、理解和包容已存在的疑惑，并在交往中剔除损害双方友谊情感的杂念，让人脉的友情和家庭的感情永葆活力和生活的魅力。
3639、当相爱的积累迈入婚姻的家庭，平等和理解才是爱情的永恒交响乐。平等的前提就是空间的自主，保持双方心智的情感自由，保持家庭相互尊重的气氛。无论是在外面的工作，或者家务劳动，从精神层面，到体力层面，都应该站在对方的立场和视角，多替对方着想，这是家庭感情唯一能够保持存在、幸福的土壤。反之，不尽人意，斤斤计较，总要按自己的想法指手画脚，那么迟早要让婚姻走进坟墓。
3640、人们来到社会都想有所作为，有所成就，那么就不要怕失败，只有坎坷和失败，才能伴随人生的成就和成功，只有不满足现状才能登上向上的车轮，只有载着勤奋，进取，谦虚，谨慎的人，面对坎坷和失败能够挑战自我，面对困难和艰难，仍然快乐微笑中爬行的人才是有作为的人，才有可能攀登成功的大厦。
3641、在人生道路中做任何事情都要经历策划，起步，丰富，完成。这是一种规律的思维方法，也就是说从简单到繁琐的复杂，迈入简单，这是一种螺旋式上升的规律。这个简单那就是朴实，真实的好处，是明朗的简单，透明的简单。让人们一看就如画面那样清晰，这才是真理的结果，也就是面对社会各种各样人事物一种无形的规律。
3642、凡是对做小事持轻率心态的人，做大事也不会做好。人生目标不是一口就想吃个胖子，而是做无数细微的小事，在天长日久积累中逐步懂得承担事情的责任，有了担当责任和能够历练驾驭大事的能力，才能在大事中把每一件细微的小事做好，做扎实才能看到大事的完美。
3643、生命来到人世间走向社会，一定要关注生计的生存，技能知识的学习，迈入谋生的发展。一定要学习科学技术知识，不断提高文化思想。同时一定要把自己人生的目标和社会的发展相结合，不仅要把眼前的事情做好，更要把未来的事情规划好，但是不能没有边际的胡想、乱想。要根据自己的人脉关系、个人能力和驾驭社会发展的需要来确定自己的人生目标，千万不要被社会负面浪潮把自己和人生理想一起淹没。
3644、经济的冲击波，将牛粪漂浮到到处泛滥，就像浮躁的心态漂浮连自己也找不到了，不知东西南北中。像电视中的商业广告到处个性的张扬，只有科学知识高度和文化内涵的深度沉于河底。人们为了活着，维持呼吸的那一口气都在社会中挣扎着生计的生存，为了那么一口那么呼吸的气，能活得有价值，有意义在谋生活着，积累财富，那么只有沉下去学习，读书，修炼，才能达到人生的目标。
3645、镀的金会磨光，然而猪皮永远留在那。在经济社会利益时代，人们不仅装饰着商业广告，连身上都用纹身搞得花里胡哨，那样张扬，自认为是美的享受。然而，真的美是一种文化内涵，思想深度散发出来的美，是不需要磨光和修饰，这种美流露出家庭环境的成长和父母基因的遗传，将永远会留在那里。
3646、做事要学会留有余地，不要把事情做绝，能给别人留条活路，也是为自己留条生路。反之，弱肉强食是动物的游戏规则，人们在社会行走，应该明白这个道理。在生命过程中，与人打交道应该建立在情感的友谊之中，思想互通，爱好共存，利益共享，这是友谊长久的平台。那么，丧失了友谊的情感，也不能把对方当成敌人，只能以赞美的方式敬而远之。
3647、成功应该把周围的人当成朋友，而不应该当成对手，更不应该当成嫉妒的敌人，在生命过程，追求人生目标，会相遇各种人物，应该用欣赏的心态吸收周围人的优点，不应该记恨别人的成功。要从内心里为成功者喝彩，在平凡生活中能够得到精彩人生，要为他们叫好。大自然存在着弱肉强食，这属于动物界生存的游戏规则，而人类不能把社会生存与发展搞得鱼死网破，两败俱伤。因此，人生的赛场应该是互利互赢，共同发展。
3648、在社会行走，一定要学会给周围的人留面子，你希望周围的人怎么对待你，你就应该怎样对待周围的人。要学会做一个远见卓识的明白人，用日常生活的小事，逐步积累建立自己的人缘的人脉关系网。学会对一切人事物留下回旋的余地，那么，就要懂得尊重周围人的自尊心，就是看法不同，意见不同，也要学会间接地提醒，迂回地提示。当需要帮助时，周围的人都会伸出友谊的手。
3649、人们在社会行走，追求生计的生存和谋生的发展，要学会灌输之阴影，而知其高大，察人之纯心，而知其美德。不树对手，不立敌人，只交朋友，多多赞美，一起共同做事。不嫉妒，排挤周围的人，不要有怨恨的报复心态。要保持一种谨慎，不卑不亢，用一颗善心，友善之心，满腔热情来对待周围的一切人、事、物。反之，看成商敌，情敌，棋敌，牌敌，那么，自己一定会变成众人的敌人。
3650、人们打工找食，只能勤劳。然而，体现人生价值和生命意义，只能勤奋读书，求学知识，不宜懒惰。无论春天，夏天，还是秋天，冬天，只有多读书，取其精华，在社会实践去应用，才能面对出现的大大小小的问题，有了静气，这就是能闭世人所闭人，方能忙世人所忙事，也就是在休闲中去充电，为自己人生加砝码，这就是在生活平淡时光换成成功享受的时刻。
3651、人们追求生计的生存和谋生的发展，不仅要用物质维持呼吸那么口气维持生命的存在，而且还要在精神上历练成一个有文化修养，有道德修养，德才兼备的人，就要在读书学习中下功夫，成为一个知识渊博的人，培养用逻辑思维与社会实践分析习惯的人，让脱俗高雅的情操伴随自己的整个生命过程。反之，金钱至上，享受最大化，吃喝玩乐，游戏人生，那就是愚蠢的人。不去思考问题，只会随波逐流，那就是愚昧、粗俗、蠢笨的人。低俗、没有情操，那就是卑俗之人。
3652、要接着一个文字的种子去传承历史优秀的文化思想，同时让那些狭隘、自私、极端的爱情观和幸福观在人生道路中游荡，就会变成一片布满荒墓、枯萎和破碎心灵的阴暗沙漠，将占有欲当作爱情，不给对方任何空间，只为你一个人服务，没有任何其他自由，这种自私极端的爱情观和幸福感是不可能长久，也不是公平的，只能在心灵阴暗中越来越纠结，最后变成一堆乱麻。
3653、绿经为人们生计的生存和谋生的发展打开一扇窗。能为这些人们福升去演奏艺术的交响乐，扎根于人民生活之中，这种文学家、艺术家、小说家、音乐家、教育家等等一切意识形态和上层建筑的人们是人生一种莫大的幸福与荣耀。他们来源于人民之中，扎根于人民之中，充分体现了人生价值和生命意义。
3654、经济浪潮使人们只关注金钱和利益，自我与享受。在张扬的行为中，哪怕做一件小事都怕别人不知道，眼里只关注荣誉与利益。艺术对人们心灵影响很大，当人们只想到自己，一种自负的情节，无知、妄自尊大的心态，这种状况就会影响生命的心灵，使心灵的艺术在社会中毁灭。
3655、生命来到人间，父母的习惯对孩子会养成各种习气。这种习气长大后很难能改变。所以说，无论是男人还是女人当组成家庭，有了孩子，一定要注意自己的一言一行。在麻将和享受、追求金钱最大化来影响孩子，在这种家庭中，孩子是不会养成好的习气。所以说，孩子还小，对孩子一定要有责任心和义务心，将自己身上的毛病改掉，让孩子成长得更加完美，心灵更加健康。
3656、人们在生计的生存和谋生的发展中，幸福感来自领导的信任、周围人相处得融洽、升职加薪都少不了。回到家后，爱人体贴、孩子争气又听话。反之，不幸福的感觉各有不同，千姿百态，不可能归纳出规律来。但是健康与疾病，这种感觉应该是人们共同的、相似的。
3657、人们在追求生计的生存和谋生的发展，顺利时，要懂得谨慎做事，不要忘乎所以、得意忘形，特别是做事有了好的结果，更应该夹着尾巴做人。人们在社会行走，可以做大事，也可以高调去做事，但是做人一定要低调，要学会在平凡中得到永生，在永生中得到丰富和完善，在完美中追求幸福和意志的挑战，让真善美永远伴随人生走完最后那一时刻。
3658、人们在社会行走要与各种人物打交道，不注意自己举止言谈就会伤害周围人的自尊心，一种自负的自鸣得意，傲慢不屑的态度。一种说话不负责任大话假话连篇，就会让周围人无法信任。一种对存在的问题缺乏自信就会使周围的人缺乏安全感。一种过于谦卑的卑屈态度就会让周围的人从骨子里看不起，认为是傻瓜无能，低估实际能力。一种冷美人不好接近没有亲和力，缺乏对人感情的投入，外表过于严肃不好打交道。一种在娱乐时说话严肃，话题呆板只关注个人兴趣，不管周围人的感觉和反映。
3659、技能生存之本，人脉关系生存之道，对于人们生计的生存和谋生的发展都是很重要的因素，对于技能而言，随着科学的发展不断创新和提高，对于人脉关系都会受周围人事物环境的制约和诱导。因此，要关注与人打交道的细节，才有可能确立良好的人脉关系都是反映内心活动都不能忽视。事情的成功很大程度上都与做人有很大关系，尽量避免与周围人不愉快的交往。
3660、人们生计的生存和谋生的发展，不要辜负生命的每一天，人们不能决定生命过程的长短，但是对于生存和发展要保持希望和热情，追求不断就不安稳，如同陀螺，不能只关注别人住的洋楼，别人开的豪车，不过问别人付出的一切。只想的吃喝玩乐享受人生成为生命过程的全部，却忘记人活着真正的价值和生命价值意义的存在。绿经祈祷人们要把身心沉下去，不要浮躁，更不要急于求成，急功近利，做任何事情要善始善终，在生命过程中留下人生价值和生命意义的脚印，同时要心灵得到充实的痕迹。
3661、在社会行走生计的生存和谋生的发展进程中，不能一味盲目追求功利只关注眼前利益，不考虑周围人的反映和感觉，更不能一时看不见做事的结果就灰心缩头。要根据自己个人能力和人脉关系确定自己的定位，不要被经济浪潮追求名利急于求成不择手段，目光短浅不顾长远影响，缺乏做人的道德底线和勾画做事的完整性。要选择自己喜欢的事情做，这样才做得长久，喜欢的乐趣是永恒的前提，坚持不懈，才能达到做喜欢事情的结果。因此，扎实，踏实，尽心尽力，那么一定能成为成功之人。
3662、人们在追求生计的生存和谋生的发展中，对于做人而言，不要把呼吸那么一口气，只关注暂时的得失，不考虑做人的良知善道和保持道德底线。对于做事而言，不要把呼吸那么一口气，只关注成败得失，丧失了是非和好坏。处事勿计褒贬应计心安，不要付出就一定想回报。应计耕耘，懂得事情的结果事业的成败是用时间和一点一滴积累而成的。因此，让人生的目标放在心里，把身体沉下去，埋头专注自己要做的大大小小的事情，并且做到善始善终。
3663、人们来到社会，要知道做事是做人的延续和体现，要做好事，就必须做好人。因此，就要从做事中观察一个人的人品，做人的价值就是通过做事不断地实现的。反之，说大话、说空话，没有做出的事情，就哇啦哇啦到处说，那么只是一句空话而已。因此，无论大事小事，特别是在做小事就会看到做大事的能力。社会上一切人事物无非就是切入点，投身去做深入进行，能够千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，这种感觉就一定会成功。
3664、生命来到人间是有限的，走向社会，为周围的人们生计的生存和谋生的发展得到裨益，应该属于人生的价值和生命的意义。也就是说，光溜溜来到人世间，又光溜溜离开这个世间，一切名利都是身外之物。整个生命过程的人生道路都是用自己脚走出来的，生命过程的经历，那就是在生存与发展中描绘出来的。每一步的行为活动都在书写自己的历史。
3665、修学好古，循序而渐进，熟读而精思，实事求是，脚踏实地，坚持不懈，这应该是生命来到人间走向社会，追求生计的生存和谋生的发展所重要关注的事情。社会在不断地发展，知识在不断地更新，人类不断地用新的科学技术知识构建社会发展的骨骼，代替原有的科技知识。文化不断地与社会发展对接，这就是时代的潮流和发展的脉搏。
3666、经济社会利益时代，潮流和时尚还应该是人品，不应该让经济大潮让人品、生命的本质找不到定位。对于人们喜欢的钱，只是用来活——活着有价值的享受，活着有意义的享受，而不是用钱活着为了吃喝玩乐的享受。物质是用钱来买的，是维持人们生命的延续，是让延续的生命更加为社会创造财富，而不是挥霍，游戏人生。也就是说，钱与利益在正当性、合理性和道理性、合法性的房子、车子是没有任何争议的，是能让内心得到自由和安宁的。
3667、失败是暂时的，是经常的事情，不必要灰心丧气，根本没有必要让这种常态成为痛苦，关键是要加大自身的砝码——技能砝码，技能应用的砝码，人脉关系的砝码，借助人脉关系应用的能力了解自己需要和定位的能力，同时在实践应用的作用。对于失败、不顺利、坎坷、艰难等承受能力，才是人们在生计的生存和谋生的发展中的关键所在，这也就是思维逻辑文化内涵视野角度。
3668、能让人们过几十年以后回味起来还是那样记忆犹新，那就是在生命过程中艰难的环境只能咬着牙爬行，在百折不挠中挑战自己的极限，战胜恶劣的环境，在痛苦中得到新生，迈入快乐美好的明天，就可以说伟大的坎坷产生巨大的力量。真正美好永恒回忆的事情，只有灵魂的激荡、心灵的冲撞、肉体的磨炼，才能激起生命的浪花。
3669、社会说什么话的都有，不能因为别人说了什么话就不去做了，这叫做懦夫。在做事的时候可以征求别人的意见，但是路需要自己走，确立自己的人生目标，走自己的路，让别人指手画脚、说三道四去吧！只要自己的路是正确的，是接地气的，是扎根于人民大众之中的，哪怕是荆棘丛生、艰难困苦，只能磨炼意志、坚定信念、增强毅力，吸取前人的经验，吸收周围人的教训，大胆，扎实，向着人生目标勇往直前。
3670、在社会上好面子争口气，这种做法实质上是缺乏修养，一方面是家庭环境父母溺爱惯的，是自己任性张扬，另一方面自己无知愚昧，吃亏的最后还是自己。因此，人们来到社会无论是说话也好做事也好，要学会给别人留有余地，留有空间，本来没有什么了不起的琐事，非要大费周章，坚持寸步不让把小事搞成了大事，结果双方都很难堪。所以学会胸前一把剑，忍，遇事让一步，会收获意想不到的好结果。
3671、在社会上说话不要盛气凌人，与之言谈不要目中无人，遇到问题要以礼待人，以理服人，往往能够化解矛盾平息不同争执的事端。特别面对利益千万不要不择手段，不要激化利益的矛盾，要明白利益的共享，那就是道德善，正德福利。反之，什么都想占什么都想要什么都不想放手，什么都争着去捞，最后什么都得不到，还会得一身病。要学会抓住主要的东西，舍去次要的东西，抛开一切利益的矛盾，对方自会散发出感激之情，不会继续争执，这就是人性。
3672、人们来到社会不可能不让人误解，但是对别人苦心存放报复是要付出代价的，要比对方更大的代价。因此，人间最好的报复就是要有博大的爱心，使仇恨在默然中失色，得到无限的良知的善道和良心的宽容。要知道报复从来不可能造成平衡和公平，更不可能和谐，只能陷入越来越痛苦的地狱中。决不能把以牙还牙以眼还眼作为行走的社会法则。
3673、人世间悲剧和恐怖都是在狭隘的野蛮和极端的暴力中产生的，使人们感到人间最大的悲哀，关键是隔膜误解太深，认不清人间的世道，实质上是一种愚昧无知而造成的，是缺乏感恩的宽容之心。能够懂得分析一切人事物的来龙去脉，对待过失之举，就应该用不同视角处理不同问题，而不应用简单粗暴伤害别人的自尊心，导致悲剧的重演。
3674、在社会上走路，遇到艰难坎坷的时候，总是想让周围的人来帮助，在单位做错事，总希望领导和周围的人宽容自己，给自己一个弥补的机会。因此，人们应该学会宽容和理解，超越相遇的坎坷，达到再生心灵的净化过程。怀有感恩的心态就会有宽容的行为，人们在利益博弈面前就不会争得面红耳赤甚至你死我活。想想短暂的生命过程，身外的东西有那么重要吗？见好就收吧，不要毁了尊严这个名称。
3675、在社会上行走，要学会见好就收，得理就要让人，见利益要为己利他，这是一种人脉关系的基准。在茫茫大海的人世间，与人打交道，反复似波澜，一会儿为利益而远离，人间无直道，弯弯曲曲坑坑洼洼，崎岖不平，艰难重重是常态。因此，当走不过去的地方可以退回一步，休息片刻，让能走的人先走，即便是宽阔的大道也要为别人让路。多一个朋友，在无直道的社会上走路就会多一条选择的路。
3676、生命来到人世间走进社会，在生命过程不经过悲欢离合酸甜苦辣，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得生计的生存和谋生的发展的人生意义，这就是人生旅途之路。目标远大道路崎岖也很暗淡，然而真正的生活就像一杯浓浓的陈酒，不经过三番五次的提炼，就不会留下回味的口感。
3677、不同的思想感情对不同的生计的生存和谋生的发展经过产生不同的认识和理解，也就是说，为天下老百姓向往的幸福生活和社会价值才活得有意义。这种思想行为对人生的道路经历坎坷和艰难后仍然还保持着勤奋进取拼搏的思想和行为活动，就是想着祖先和子孙的乐观和自信。反之只想个人利益，就会产生狭隘的悲观、极端的消极的消沉忧郁的生活，实质上是对自己生命极大地不负责任。
3678、人们来到社会追求的延续生命的呼吸的那么一口气，为了活创造物质基础去追求生计的生存，然而生命的抑郁来讲，能够设身处地替周围的人着想，替天下老百姓着想，忧周围人之乐，忧天下老百姓向往的幸福生活之乐，这就是在谋生的发展中做出来贡献，这就是人们在生命过程中的人生价值。反之只为了活着追求享受，捞取利益，游戏生命。因此，不同的年代，都有不同趣味的生活，不要虚度年华去做不应该做的事情。让勤奋与智慧在生命过程中永远伴随着人生的道路。
3679、夹着尾巴为公众的利益去脚踏实地坚持不懈地做事，在这些都是生计的生存和谋生的发展中所建立的人生功绩，同时对人们也是一种慰藉。在整个生命过程中，人们希望成为呼吸生命维持的那么一口气中的蜂巢，能够在人间看到一滴蜜，用这种精神在社会这条船上把握着人生旅途的方向和生命过程。
3680、父母将生命带到人间不仅要孝敬父母，更应该孝敬天下人的父母，关怀天下的人们大众。这种大爱精神就是一根蜡烛和一根火柴，当人们在呼吸生命维持那么一口气中，都应该为周围的人们和天下的人们去做脚踏实地和力所能及的事情，过着平凡而有意义的生活去创造活的新的有价值和有意义的生命。这才是最可贵无愧于天赋的生命，即便死后，尸骨都腐烂变成灵魂在荒野中也会燃烧。
3681、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不体。人们呼吸维持生命的基础就是物质，这只是为了活着，然而维持生命那一口气不仅是为了活着，更是为了人生创造价值和生命过程活的意。等到躺在病床上，即将告别人生的时候，回忆生命来到人世间对生活才不会感到内疚，因为生命过程踏踏实实地活出了人生的精彩，活出了一颗蜡烛和一根火柴。
3682、人们生计的生存和谋生的发展中，在面对各种坎坷和艰难仍然保持快乐道德心态。在摔倒的地方可以休息，要总结经验，爬起来，继续努力，一往无前，不惧任何风险，就是爬行也要善始善终。在生命过程的人生道路上做出成就就需要科学技术知识的高度和文化修养的深度，能够观察社会一切人事物的发展并且能抓住机会。反之，迟迟疑疑，那么必将会远离成就的拥抱。因此，人们来到社会就要当一名生活的强者，生命的挑战者，生命过程坚定理想的拼搏者。
3683、生命来到人间走向社会，要学会克服陈旧的光年，克服自己身上的缺点，要学会运用自己最大限度的能力充分发挥自己的长处，在五彩缤纷五颜六色的人世间将迷彩拨开，一步一步把真实的自我展示出来。只要人们重视做事的过程，特别是做事过程中的小事小节，不断地去努力，那么潜能终将会显示出来。并且充分发挥能力的境地，让长处与社会实践的人生道路充分彰显时代的阳光。
3684、在生命过程中能够把握做事情过程的脉搏，能够做出成绩，从来不会让命运所左右，更不会徘徊等待观望，只要愿望和现实相结合，规划好人生的目标和过程就要马上去做。能够决定人生价值的不是嘴上说话，不是躺在床上抱着枕头做美梦，要想实现生命过程的人生价值，就必须付出实际行动。只有行动才能决定人们生存与发展存在的价值。
3685、生命来到人间走向社会，都想为自己的人生道路取得成绩，少年阶段想考一所好的中学，青年阶段想考名牌大学，毕业后想找一份工资高待遇好的工作，科学家想在科研领域取得更大的突破，艺术家想捧奥斯卡金马奖，可以说成功是生命来到人间走向社会所有人的梦想。对于成功过程的艰辛需要一步一个脚印，怀着初心和愿望坚持不懈的往前走。反之，只想着结果而不想过程，最终将会以失败告终。
3686、人们来到社会不想自己不想家人是不合乎情理的，这是人性中本身具有的东西，是社会一贯倡导的。心底无私天地空，也是人间所存在的事情，这属于一种真善美正能量的美好精神。对经济社会利益时代的人们来讲能够做到为己利他，就是一种人性的平等。可以考虑自己但也要关爱周围的人，人是有理性的，不应该过动物的生活。
3687、人们在社会做事，失败并不可怕，不顺利遇到挫折是经常的事情，情绪低落也时常发生。但是这一切都会影响人们生计的生存和谋生的发展，更容易让这种情绪影响追求的目标，使自己陷入尴尬的地步，甚至会堕落。过数年后一定后悔不已。因此，保持勤奋进取快乐的心态，让情绪低落的事情不要占据思想和内心的主要位置，这就需要理性的控制，这就是心灵的技巧。
3688、面对五彩缤纷五颜六色的大千世界，人们来到社会的在用最适合自己生计的生存和谋生的发展，将生命继续延续在人间，在这个过程当中，不知道会遇到什么样的事情，但是吃喝玩乐，虚度年华享受这人生，属于一只半睁的眼睛和一只半闭的眼睛。靡靡之乐，萎靡不振。迷离惝恍既柔和又温暖中半醒半眠。深感心满意足。而不是建立在人生功绩中得到快乐和幸福。
3689、人们在追求生计的生存和谋生的发展，都是在生命活着呼吸那么一口气，在维持生命在人间的存在。但是人们一定要懂得，只有物质生活，没有精神生活是不行的。只是追求物质的享受，不追求精神的丰富，那么只能是行尸走肉，离禽兽就不远了。也就是说只懂得纵情享乐，实质上就根本不懂得生活价值的重要性。
3690、经济社会利益时代极端的个人利益至上，不择手段最大化，欲望发泄的张扬，这已经将高级动物的人退化贬值到禽兽不如的第一动物。只是为了满足个人欲望的需要，这已经堕落到卑鄙的地步。让生命过程的活法只是为了私欲，对于其他一切都是围着自己活得享受的工具。这是最大的耻辱和悲哀。虽然披着人皮在社会行走，但是已经连狗的忠诚都没有了。
3691、资本是经济社会利益时代的主体，需求是人们追求生计的生存和谋生的发展本能所需要的东西，生命来到人间需要物质生活，精神生活，文化的满足。所以说物质财富资本，精神财富资本，情感财富资本使生命活着呼出的口气和吸进的争口气的道理延伸和继续，从而使人们无忧无虑地正常生活。
3692、悲哀是人们在生计的生存和谋生的发展进程中经常存在的一种低落的情绪，这种情绪是要影响人们在社会行走做事的。不要认为由于付出了很多就一定得到回报，不能让这种悲哀的自暴自弃的情绪在生命过程中长时间存在内心，要让快乐的事情很快将这种低落的情绪剥离，逐步淡化。要让曾经经历的搞笑的事情在内心上下跳动，多放几日。因此越是情绪低落脆弱越要想快乐的事情。
3693、做事情总是不顺利，看来真正算是倒霉了，这是一种宿命论，是属于性格
的脆弱，意志的薄弱，也算是想给自己下个台阶。父母给了生命来到人世间，就一定要对得起自己的生命过程，就应该满怀人生的自信自立自强自尊，这样才能在社会行走得好，才能沉浸在生计的生存和谋生的发展生活中达到人生的目标。
3694、经济社会利益时代人们行走做事会经常遇到忧闷的事情，能让人高兴的事情并不多，能够顺顺当当做成的事情也很少。这并不能说明自己能力差，只能说明失败或成功是多种因素造成的。当然主观是很关键的，与周围有能力的人和经历多的人多商量，找出不顺利的因素，抓住主要矛盾。但是与不能回避次要问题，更不能一口气吃成胖子，问题需要逐步解决，而保持快乐的心态是永恒的。
3695、人们在生计的生存与谋生的发展中遇到坎坷是人生道路自然的事情，困难是永远存在的。面对任何困难的问题和坎坷的事情可以逐步解决，关键是要沉下来，具体的事情具体分析，找出问题的根源和解决问题的方法，同时还要预测可能会发生问题的存在因素，提前做好应对的办法。根本无法得到解决的问题是不可能的。只能证明智力不够，缺乏智商，勤奋不足。
3696、人们在追求生计的生存和谋生的发展进程中就像嗡嗡做响的陀螺紧锣密鼓地高速旋转，在这种快节奏中自然要排除各种干扰因素，抵抗外界压力。然而天长日久精神的压力就会不断地散发出亚健康的征兆。面对这种生活方式，我们不仅要保持快乐的心态，而且要脚踏实地坚持不懈地面对已经存在或即将出现的一切可能发生的挫折。
3697、人生道路在生计的生存和谋生的发展中不平坦是永恒的，坎坷和艰难将永远伴随在人们身边，只要在困难中去追求希望的曙光就一定会减轻内心的苦恼。只有把眼前的挫折与人生的大目标紧紧结合在一起，才会拨走勇往而不前的力量。种植拼搏的精神，就会让希望变成胜利的曙光，战胜一切生命的恶意。
3698、生命来到人世间走向社会，追求生计生存和谋生的发展，崎岖多于平坦。坎坷多于顺利。在人生道路忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁已渡。桥和欤？曰勤劳与奋斗。要懂得人间没有永恒的夜晚，大千世界是以四季组成，没有永恒的冬天。要把人生道路相遇的悲苦和欢乐，紧紧融合到时代的痛苦和欢乐之中。
3699、摸索与碰壁是人们追求生计的生存和谋生的发展中一盏指路明灯，是智慧的启迪。能够摔倒中爬行，迂回中发展，使人们在生活中遇到不同艰难、不同坎坷的事情得到不同的经验和教训。也就是说，生命来到人世间走向社会平坦的人生道路在生命过程中是不可能存在的，只能在谋生中碰壁探索中发展，但只要永远保持快乐的心态，那么就一定能够成事。
3700、人们在社会做事，面对一切人事物都是利弊交融，不可能那么完美。对于社会中的不满烦闷，逃避是不明智的选择，那么就应该保持一种乐观的心态，知道弊端的原因和解决弊端的方法，这应该是智慧的律令。也就是说只有正视弊端，解决弊端，才能更好地发展人生道路的目标。总而言之，弊端的困难是使生命过程迈入顺利，走向成功的前奏。