悠长假期，四处游荡（4）：

丽江：古莲寺和哈里谷

2018-1-29

早上出门，风刮在脸上凉飕飕的，那是来自玉龙雪山的风。

青石板的街道已经打扫得干干净净，街边不时有卖小吃的在不急不缓地轻声吆喝着。我们一人手持一个黄澄澄的丽江粑粑，信步向村边的小河走去。河边上，聚集着旅游的马队，招徕去拉市海游玩的客人。

跨过桥，一条小巷的墙上，有“古莲寺”的招牌。沿着小巷走去，来到一座小山脚下。有台阶通往山上，盘旋而狭窄，仅容一人通过。进入山门，是个小小的院子，闻得到淡淡的烟香。站在院子里眺望，前面的束河古镇在淡淡的雾气中隐现，显得闲适而安详。太阳照在身上，感觉到暖洋洋的。一位比丘尼轻喘着走进院子，双手合十给我们打了个招呼。她说话的声音很轻很细，似乎是有些羞涩。估计她是在山下某处办事，远远看到我们上山，才赶忙回来招呼我们的。穿过院子，右侧是陡直的二三十节台阶，上面就是大殿。又听到比丘尼的轻声细语，“可以进去拜一拜，很灵验的。”我们走上台阶，来到大殿门口，探头往里看了看。原来大殿半隐在山洞之中，佛像就坐落在山洞下。看那形式和格局，似乎是藏传佛教的风格。我们站在门口看了看，没有跨过门槛。我对宗教的态度，一直就是这样的，多少年都改变不了。我想我是有着某种信仰的情结的，但又不确定。我之所以一直不愿意叩拜，与我顽固的“唯物主义”的残留有关，更与我对信仰的尊重有关。我以为，一旦我接受了那些形式，就意味着作出了承诺。但我的怀疑和不确定还不允许我作出承诺。回头下山，一路被阳光拥抱着，暖洋洋的，感觉心里很充实。

沿着河边继续前行。不时有当地人打招呼，都是招徕去拉市海游玩的。前面一座小桥，通往古镇。过了桥，有一道景点大门，门楣上大书着“哈里谷”三个字，还配有纳西文字。我后来知道，“哈里”是纳西语“吹牛”或四川话所说“摆龙门阵”的意思。大门一侧有售票亭子，大门下还有旅游通道。不过售票亭子和景区通道显然都已经废弃，没人值守，也没有任何限制的迹象。前行不远，是一个篝火晚会的广场，还有演艺的舞台。有环卫工人在打扫卫生，大扫把在石板路上划过，发出刷刷刷的声响。再往前，是一排排纳西风格的楼房，都是二层的小楼，一律黑瓦红墙木板壁。一排一排楼房之间，是两米宽的水道，有小小的木船停泊着。似乎是净水，不过还算干净，也没有臭味儿。不时看见有环卫工人手持网兜，捞起水面上的落叶。水道之上，还有拱形的石桥。偌大的景区里，很少看到其他游人。我们在楼房间穿行的时候，可以听到自己脚步的回响。早上空气清新，阳光明媚。水道和小船，石桥和土房，花卉和假山，本来是美妙的景致，但在这里却给人萧条的感觉。

“哈里谷”是某公司前些年投资的一个大型旅游项目。这些楼房，本来是设计为旅游设施的。投资这个项目的时候，丽江及束河的旅游还很热火。正待开业的时候，受大气候的影响，束河的旅游业开始衰落，“哈里谷”也吸引不到游客了。景区内那些楼房，本来是要装进一些纳西文化的，现在却仅仅是些空架子。