从“汤兰兰案件”看乡村振兴
汤兰兰案件本身就是一个“恐惧”。
汤兰兰案件涉及的人物主要有：汤兰兰、汤兰兰背后的干爸干妈等、法院检察院有关人员、汤兰兰父母等相关亲戚人员。
汤兰兰案件的真实出现，说明一定有问题存在，但问题出在谁身上，还有待确定。另外，出现问题的一方，就在上面四类人当中，不可能有例外，除非汤兰兰案件是一个虚构的小说故事。
若问题出现在汤兰兰一方，一个未成年的女孩，为什么会这样，让人恐惧。
若问题出现在法院检察院，这样草菅人命，大规模葫芦僧错判葫芦案的情况，让人恐惧。
若问题出现在汤兰兰背后的干爸干妈身上，一想也是恐惧。
若问题真出现在汤兰兰父母等相关亲戚身上，也是恐惧。
不管真实的情况如何，都是恐惧。这说明乡村社会深处，已经有恐惧存在。
原子化的乡村社会，本质就是丛林博弈，本质就是弱肉强食。在这种情况下，人性的沦落，黄赌毒的泛滥，假冒伪劣和坑蒙拐骗的张扬，也是必然。
甘肃杨改兰杀自己的孩子。还有一个省的有报道说是奶奶要杀孙子，原因是家里养不起了。还有一个山东农村刚考上大学的女学生徐玉玉，为不到一万元被骗，心急猝死，骗人和被骗的，都是家里过不去。现在的农村，怎一个“穷”字了得！
物质穷、精神穷，生产效率低，经营风险大，家家各忙各的，人人各顾各的，亲戚间也更多具有了金钱关系。这是更多现在农村的现实。
承包制的农村改革，已经走到了头。乡村发生的一个一个骇人听闻的故事，就是警示。为了不让悲剧重演，为了不让骇人听闻的故事再发生，农村需要真正走合作化和组织化的道路。
乡村振兴，合作化和组织化是最关键的一个穴位。乡村振兴，要点穴，就点这个。
宋圭武2018年2月5日写于兰州