品是培育成熟心态的一个模式
喻建国
品，从三口。口代表人，三个就成了多数。品反映了人的一个生活过程：慢慢地让生活中的一种过程延绵，个体在这一过程中对某一对象中的香、味、内涵、蕴意慢慢地体会。品也表达某种存在，如物品、产品、战利品等。品也用来表达存在的等级，极品，精品，上品，中品，下品，劣品。封建时代官吏的级别也用品来分，共九品。人的道德内蕴以及水平也可用品来表达：人品，品德。
具有成熟心态的个体对生活的态度也可归纳于一个“品”字，运谐，让生活平和地渐趋地圆润地延续，把生活中众多存在中的香、味、内涵、蕴意丝丝享用。我国有一项生活内容：品茶。这一项内容中的运转却把运谐给形象化了。
喝水是人的基本生活需求，人不能不喝水，而且需要喝一定数量的水才能够满足生命的需要。当喝水变成了饮茶，喝水就进入了一个新的等级；当饮茶再上一个台阶，那就进入了品茶，喝水也就登上了最高的等级。它是一种较为优雅和舒坦的艺术享受。明 ·杨慎《和章水部沙坪茶歌》有曰：“君作茶歌如作史，不独品茶兼品士。”
品茶要做准备工作：水的选择，茶叶的选择，盛水和盛茶器皿的选择，品茶环境的选择。
选水先需择源，唐·陆羽《茶经》有曰：“其水，用山水上，江水中，井水下。”明·陈眉公《试茶》诗有曰：“泉从石出情更洌，茶自峰生味更圆，”水品还需活，宋·苏东坡《汲江水煎茶》诗中有曰：“活水还须活火烹，自临钓石汲深情。大瓢贮朋归春瓮，小勺分江入夜铛。”宋·唐庚《斗茶记》有曰：“水不问江井，要之贵活。”
茶叶更有讲究了，西湖龙井，碧螺春，黄山毛峰，竹叶青，铁观音，乌龙茶，普洱茶。名山美景出好茶，酷似竹叶两头尖。茶叶形成茶味，没有茶叶也就没有了茶水。茶有各种茶，水有多种水，只有好茶、好水味才美。
盛水和盛茶器皿也十分重要，不能让盛水和盛茶器皿中不利于品茶的化学成分介入，这是首要点。再者，盛水和盛茶器皿中的文化含义也需要善自斟酌。
品茶的环境也是需要认真对待的，清山秀水，小桥亭榭，琴棋书画，幽居雅室，当然是良好的品茶环境。建筑新尚或古雅，摆设靓丽或风雅，也不失为品茶好去处。
品茶更是培养成熟心态的好举措，运谐善动，成熟寓于品茶中；好学悦纳，成长流于茶水里；升华预筹，德行尽在一茗间；利他幽默，善举全蕴一笑链。
品茶就这样成为了一道成熟心态出台的阳关大道，品茶这一中国古有的风雅之举，形成了独特的培育成熟心态的模式。如果到古籍中去寻找，肯定能够找到
很多培养成熟心态的成功案例。我现在每天也在运用这种培育模式让我的成熟心态更上一层楼。