烟花三月下扬州（6）：大明寺里看什么？

2019-4-6

行前做功课，知扬州最著名的三个景区是 “个”，“瘦”，“大”。即个园，瘦西湖，大明寺。前二者都是园林，后者是寺院。就大明寺而言，看驴友的游记，大家最关注似乎不是寺院本身，而是欧阳修的平山堂。

我们离开瘦西湖，步行前往大明寺，一路上人来人往，熙熙攘攘，就像赶集一样。排队穿过山门，只见大雄宝殿前烟雾缭绕，烧香磕头的将大门口围得水泄不通。于是我们连大雄宝殿都没进去，直接去了东侧的鉴真纪念馆。唐朝时候，鉴真法师曾经担任大明寺住持，后来被迎往日本传教。据说当时政府对东渡日本有控制，鉴真法师的弟子担心他的安全，屡次在鉴真出行之际向官府告发，鉴真在第六次尝试时才成功。现在的鉴真纪念堂是根据周总理的指示，在1973年建成的；它的设计师，是著名建筑学家和建筑史学家梁思成。鉴真纪念堂是仿唐的设计，它的原型是日本奈良的唐招提寺。梁思成在日本出生并渡过童年，对日本留存的唐代建筑很有感情很有研究。二战结束之前，梁思成曾经向盟军提出轰炸日本时尽量避开奈良和京都两座城市，因为这两座城市留存着大量的唐代建筑。

出鉴真纪念堂往西，来到门前高悬着“六一宗风”的欧阳词。欧阳修原来号“醉翁”，他晚年的自我评价是有“古录一千卷，藏书一万卷，琴一张，棋一局，酒一壶，一翁老于其间”，又更号“六一居士”。进入祠堂，感觉清凉爽快，安静恬适。正对大门是一块石碑，刻着欧阳修的画像。导游介绍说，此碑雕刻精妙，游人从任何方向看，都可以看到欧阳修看着自己。试了试，果然如此。大厅两侧的石碑上，刻着苏轼手书的欧阳修的《醉翁亭记》。我不懂书法，但因为喜欢苏轼，也能看出他书法的精彩。祠堂前面是“谷林堂”。是苏轼到扬州担任太守时为纪念欧阳修而修建。谷林堂前面就是平山堂。欧阳修在变法失败后被贬到扬州做太守，就在此建馆。站在庭前遥望南方，江南诸山恰与视线相平，故称“平山堂”。堂上有匾书“远山来与此堂平”，就是此意。

出平山堂往南，有一小土包，有古树，竹林，石碑。一碑上有王羲之体的“鹤冢”二字。边上又有石碑，载有以下文字：“清光绪十九年(公元一八九三年)，主持星悟和尚，在平山堂前鹤池内，放养白鹤一对，后雌鹤因足疾死亡，雄鹤见状，昼夜哀鸣，绝粒而死。星悟感其情，葬鹤于此，並立碑云：世之不义愧斯禽。”“星悟”是当时的大明寺住持。真是感人的故事。不仅是鹤有情义，而且是人有怜悯。鹤冢之西是西园，一处典雅的园林。园中古木参天，怪石嶙峋，池水微澜，亭榭典雅。小山之上有一泉。欧阳修在《大明寺泉水记》中称：“此井为水之美者也。”湖之北，有石涛像雕塑，石涛纪念馆。

又往东，经过欧阳词门口，前往东边景区。巍峨的藏经阁，门前的桃花灿烂开着，像火又像雾。有卧佛殿，殿前有洁白的玉雕大佛。最想登上那九层的栖灵塔，可惜，排队的人太多，只好作罢。

往外走，经过文昌殿。门框上是两联字， “中高考学子福音，免费挂祈福灯笼”。算是良好的愿望，不过这也太直白了。感觉是大煞了风景。