当自己的面前充满不确定存在时
喻建国
人们在自己当前的遭遇中，若是前方满眼都是不确定的存在，这时人们就会产生强烈的不安全感，恍惚忐忑。不确定存在越是多，恍惚忐忑感就越是强烈。若是前方满眼都是确切的自己希望的存在，人们就会感到十分安全，心平气和。
心态成熟的人之所以能够经常与平和为伴，原因就在于心态成熟的人对自己前方的存在满眼看出去都是自己希望的存在，因为心态成熟的人拥有悦纳，悦纳能够保证拥有悦纳的人面对自己面前的存在时都会觉得自己面前的存在在在都是自己可以怀納的，都可以列为自己希望之所在。
在人们面前的存在中，有很大一部分是自己面前存在的人，心态成熟的人对自己面前存在的人都十分珍视，认定这些人是自己生活中所不可或缺的，因为这些人对自己的生活都能够做出贡献，在自己的生活中如果缺了这些人，自己的生活将发生困难。
在人们面前的存在中，更多的是各种各样的事情，这些事情中有福缘，还有祸缘。属于福缘的事情，人们自是欢迎，悦纳自不成问题，可是属于祸缘的事情，大多数人都不可能悦纳，可是心态成熟的人却能够照样悦纳，因为心态成熟的人知道，福缘和祸缘是相通的，是可以互补的。人皆避祸而趋福，惧祸而迎福。其实，福兮，祸所伏；祸兮，福所倚。祸福相对，天成一双。从社会学和生活学的角度看，祸是个体社会境遇或生活状态急遽下降的一种存在，福是个体社会境遇或生活状态急遽上升的一种存在。由于变化的急遽，个体的感觉特别强烈，前者痛感炙肤，后者全身愉悦。若能自我缓解急遽，即能善待祸福的强烈刺激。每当祸事光临，应该想到其中所包孕的大福大利，此时你会乐待降祸的天赐；每当福临府第，莫为伏祸所困，当为今朝之喜而适时适度地欢歌雀跃。透析祸福后，自然能够淡泊地待福，坦然地迎祸。悦纳自然也就寓于其中。
人们面前出现的不确定存在，无非就是与祸缘不能确定的存在，如果能够将这些存在都归为充满祸缘的存在，当然这是绝不可能的，其中必还蕴有福缘的存在，当这些存在一一变成现实存在时，那些属于福缘的事情一一跃将出来，肯定会为当时添上无数喜悦。这样的期待是必然会出现的，那么原来不确定的存在中就注入了一定量的堪称福缘的内容。对于这样的不确定存在，人们就不可能产生强烈的不安全感了。
一个成功的人，其最重要的素质就是能够让自己满足所在时空的要求，也就是要让自己在面对自己面前的存在时，拥有强烈的安全感。这些安全感不是他赐的，而应该是自赐的，凭什么能够自赐，就凭悦纳。悦纳在身，自己面前的存在就可以全是合理的、善良的、清洁的和科学的，当然它们全是安全的。