邵雍与龙文化

人们对北宋哲学家邵雍的崇拜,是邵雍的学问渊博,品德高尚,不崇拜金钱和官位,一生孜孜不倦求索社会发展轮回的规律和国家昌盛、民众安乐之道！

人们通过《宋史.邵雍传》记载的“雍遇事能前知”,了解了中国历史上唯的布衣圣人邵夫子,除了有渊博的学问,还是位非凡卓越的预言家。很多关于邵夫子的神奇故事,令人津津乐道。而他关于“龙”的研究和预言,更是令人惊奇不已。

一千年前,邵雍的《伊川击壤集》诗中,已经对伊川的石龙有精彩的预言。

邵雍的《伊川击壤集》诗中是这么写的：“龍为阳类，与时相须。能大能小，能幽能明。”在《自悯》诗中有关于伊川龙的描写:“陆海卧龍收爪甲，云山胜处追寻偏”。“春雷惊起千年蛰，笔下苍龍自往还。”

   邵雍说，龍属于乾阳类,能大能小,能短能长,春分登天行云布雨时,在天上隆隆隆驰骋盘旋,电闪雷呜为之“明”。秋分时潜入龙渊隐藏起来,看不见,摸不着,称为“幽藏”。龙虽然变化无穷,但在陆海变迁的云山偏僻之处，可以追寻到把龍爪和龍甲收起来潜卧在那里的的巨大的卧龍。这条卧龍在千年后的惊雷响起时，自然就会出现,被人们所看到。

   1991年,伊川普查地下石油蕴藏,需要人工地震堪探,其中有两个探位在上元村西南边,巨大声响，犹如隆隆的春雷，惊动蛰伏的天然卧龍。恰有红嘴黑羽毛“龍鸟”飞卧到一处沟沿,当用照相机聚焦拍摄龍鸟时,沟壁上的石层,在照相机镜头中显示出了巨型天然石龍的画面。洛阳古都学会会长任普恩、洛阳历史学会会长曹法舜、北京大学考古专家夏正楷、洛阳师院院长杨作龍等亲临现场确认,《伊川电视台》《洛阳日报》、《洛阳月谈》、《新华社》等先后报导,由此人们方知道了伊川石龍潜卧于此地的奥秘。

邵雍诞辰千年纪念之时，邵雍千年前预言的“笔下卧龍自往还”，得到专家学者的重视，洛阳师院学报杨作龍的《炎帝文化发端伊洛论》）和马来西亚华文《好报》“那片神圣的土地”，对伊川石龙给与了深度论述和报道。中国龙文化协会名誉主席庞进先生还专程到伊川石龙考察,还挥笔题写飞舞的“龍”字！中华龙研究学家陈富城教授,亲临伊川石龙观赏,查看石龙一带发现的石器、有齿石镰等文物,题写了“天然神龍越万年,中华文明有八千”。并将伊川石龙写入《中华龍.源流文化》一书。

我们叫龙的传人

2017年11月14日，习主席在故宫对美国总统特朗普讲：“中国悠久的历史文化没有断过流，始终传承下来的只有中国。我们这些人也延续着黑头发、黄皮肤，我们叫龙的传人”。（央视新闻截图）

邵雍选择安居乐业和万年安息之地过程中,发现由昆仑山东延秦岭,再向东北延伸的熊耳山,是中华龙脉主脊，至宜阳鹿蹄山，一脉向东，落脉紫荊山神阴原（新城故城，古城古城寨)。

鹿蹄山向东有一个突出的山丘叫高山台，东部有九条沟,特别是其中的龙头沟，沟壁上有近百米长的天然石龙,正是最难觅的龙脉龙砂。在紫荆山有一个称为“罗圈椅”的地方，正南照直商开国贤相伊尹词，再照直九皋山第三峰“圣贤峰”，南北轴线相交处（距离石龙六里地),邵雍把亲生母亲李氏去骨殖迁葬于此,与父亲邵古定居于东南方三里的莘店街,开始了他探索天根月窟奥秘,讲学于家二十年的辉煌历程。

由石龙向正东直线是新城故城，洛阳周王城南北中轴线正从新城故城经过，向南直指九皋山脉中段天室山牛马虎三凸山中间的大鹏峰。

从更大的视野来看,伊川石龙到邵雍墓再到新城故城的东西轴线,大致是北纬34度23一线,向西延伸,其线上有灵宝鼎湖（黄帝骑龙升天处）～～潼关（关中门户要塞）～～咸阳（秦都）。向东延伸,有登封阳城（夏都)～～新郑（黄帝故都)～～商丘（商人故都）～～徐州（彭祖故都）～～连云港上朐。《史记.秦本纪》对此有记裁:“秦并天下,立石东海上朐界中,以为秦东门”。