作者文章归档：付瑜康
在这里最先要谈到的一定是一个资格问题。即：愚愚具不具备讲《黄帝内经》的资格呢？也就是说，什么样的人才具备讲《黄帝内经》的资格？如果把《黄帝内经》看成是一本哲学书，那只有哲学专家来讲《黄帝内经》。如果把《黄帝内经》看做是一本医学书，好象只有医学权威方能讲；但若《黄帝内经》是一本养生学之书呢？是不是也应由养生学专家来讲。可目前中国还没有养生学这个专业的专家，所以，站在养生学的角度来讲，可能愚愚是算得上可讲的了。
再有，现在开讲的学者专家是在一个怎样的高度呢？大多是在照本宣科罢了。算是贤人吧。能照本宣科的把一书越讲越多的，算得上是贤人了；而能把一本书讲簿了的，才能算是至人；进而能把一本书...
本周三开始的暴跌，看似象一个股市本身在长期上涨后的一次技术要求的调整。实质上是对政策市的完美表达，更是对管理层诚信的一次拷问。股市是市场经济的产物，与计划经济下的行政命令是格格不入的。但我们的高管，一直是计划经济教育出来的高级人才。他们会的只是行政命令，有令必行，令行禁止。而不会真正地按市场的规律来对股市进行调控。
这也反映出，我们对市场经济的管理思维上的缺失。只有单一的行政手段，而不会用市场的自主性机制进行调控，更看不到，在调控手段出台后有一个“时间延滞”的系统问题的存在。
近来常常听到说一个词：结构性泡沫。听到看到许久了，可就没看到和听到一个关于什...
太极图中的八大智慧因子
一、变是唯一的真理。
《易经》说，易有太极，是生二仪，二仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦，万物成亦。《道德经》说，道生一，一生二，二生三，三生万物。
这都在说一个字：“变”。放眼自己身边的一切，无一不是在变，“每一天的太阳都是新的”。看到初生的婴儿一天天长大，这是在变得强大起来，看着年迈的父母一天天老去，这是在变得老去。
回想人类的进化史，每一天也都是在变。每当想到熊猫时，这种被称为生物“活化石”的动物，比人类的历史长得多，但牠没...
一枚硬币的第三个面
夜色中，自己耳中听着音乐，春夜的轻风轻轻地扶摸着脸，那凉凉的感觉与心中那阵阵的热交织在一起，思绪也随之而展开，十指在自己熟悉的键盘上轻快地敲打着……
我们每个人的口袋里，随时都会有一两个或一元、或伍角、或一角的硬币，这时，拿出一个硬币，这面看看，翻到另一面看看，如果，我们想把硬币的两面放在同一面来看的话，在不用两相同的硬币各看一面的前提下，只有用一张纸，对折，把这枚硬币夹在其中，用铅笔在那纸面上磨摩，磨摩完一面又磨摩另一面，把这枚硬币的两面都磨摩在了同一张纸的同一个面上...
一面的纸
《太极哲学》到今天也没有写完，但对太极图的崇拜是有增无减。更为重要的是，自己认为太极图中的秘密被窥探到了一二。
许多年以前，在中央电视台二台，看过一个科教片，讲的是“一面的纸”。我们通常见到的任何一张纸，都有两面，怎会有一面的纸呢？那纸做成了一个圆，在上面写了一个流传很久的故事：
“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚正在给小和尚讲故事：从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚正在给小和尚讲故事：从前有座山……”
这个故事就可以这样不断重复地讲下去，这个纸圈也在不停地转动，竟然把...
“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之‘走’，我顺人背为之‘粘’…… 粘即是走，走即是粘；阴不离阳，阳不离阴；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。……本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉！是为论。”这是王宗岳的《太极拳论》，就象是学佛的要会背《心经》，修道的要能诵《道德经》一样，自己想学太极拳，自己就将《太极拳论》背了下来。在自己时常的细细&ldq...