作者文章归档:殷赣新

殷赣新 男 1974年8月生,江西南昌县人,曾于武汉大学、江西财经大学就读,管理学硕士学位,现在国立华侨大学工商管理学院任教,讲师职称。已出版学术专著:《价值、货币和资本新论》(经济日报出版社),《复合信用货币机制与世界统一货币理论的构建》(经济日报出版社),大统一物理理论构想(科技文献出版社),即将出版文学著作:《魔兽战争》和生命科学专著《生命起源和进化的全新演绎》。

关于光速合成的若干探讨


关于光速合成的若干探讨
关于光速合成问题,爱因斯坦相对论和牛顿相对性原理都做出了各自的阐述。相对论认为光速在任何条件下最大,不存在合成超光速的结果;牛顿原理则认为物体运动速度加以合成后完全可以超光速。当然两者还有其他的不同主张,这里不再赘述。
   我的观点是,相对论在论述光速合成问题存在明显的错误,牛顿原理也不够完善,光速合成问题实际上已经超越了牛顿原理的适用范围了。
   相对论的错误很多,其中一条是它的光速不变假设,所以相对论在论述光速合成问题上是错误的,这里笔者不打算详细讨论。
   那么,牛顿相对性原理为何也不...

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中国目前社会的各阶级现状分析


中国目前社会的各阶级现状分析

  

从改革开放到今天,由于没有引入有力的权利制衡和民主制度,现在产生了第一强大的剥削阶层,马克思主义者称之为官僚资产阶级,我们可以成为官僚资本既得利益集团。

   这个利益集团以官僚集团为主,他们通过权利直接参与分配,私吞国有生产资料获取垄断租金,贪污腐败,三公消费,退休双轨制,以及其他的灰色收入。这些收入是从哪里来到呢?

  这些收入并不是这个阶层自己创造出来的,而是残酷剥削广大劳动人民和民营资产阶级的结果。所有的贪污腐败成本,三公消费成本,垄断租金成本以及其他灰色收入成本全部要通过&ldquo...

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人类社会政治制度与经济制度变迁


人类社会政治制度与经济制度变迁

 

   按照历史唯物主义的观点,人类社会历经了原始社会、奴隶社会、封建社会和资本主义社会,当然有国家认为自己已经进入了社会主义社会。

  历史唯物主义者是按照不同生产方式或不同技术条件对人类社会进行划分,由此看来,生产力或者技术的不断发展是推动人类社会向前发展的根本动力,这个观点应该为大多数学者所认同。

  马克思曾经为此提出过生产力决定生产关系的哲学论点,正是它们这种互相作用推动了人类社会不断的向前发展。马克思这个哲学观点我们认为在大方向上是正确的,只不过显得太粗糙了。

  现在我们...

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一些新独立国家及欧美成熟国家的政治经济改革建议(二)


一些新独立国家及欧美成熟国家的政治经济改革建议(二)

 

  国家政体的设置要有效防止公权力私用,防止权力参与社会分配,政治权利应为公众共享,公众必须对选举出来的代理人实现有效约束等等。不同国家的政体设置没有统一的模式,但是应该遵循如下几个原则。

  首先是有实质性的分权制衡模式。这个非常重要,民众选举出来的代理人总是以实现自身利益最大化为目标,公众一般很难直接监督他们,只有设计出有效的分权模式,才能对他们实现间接监督。西方主要国家一般有两层分权模式:一个是司法、立法和执法有效分立,即三权分立,对重大宪法的修改可交由全民公决,但是一般的法律要...

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一些新独立国家及欧美成熟国家的政治经济改革建议(一)


 一些新独立国家及欧美成熟国家的政治经济改革建议(一)

 

   生产资料包括土地、矿藏、资源和资本并不是天然归私人所有的,或者说生产资料私有化不会自然或自动发生的。生产资料私有化一定是强权博弈的结果,少数人有了强权,原本属于大自然的土地便成为了少数人的垄断资产,他们凭借着对土地的经济垄断,参与社会总产品的分配,无偿占有他人的劳动成果。

如果政治权利为公众共同享有,那么生产资料就为公众共同享有,生产资料在社会化大生产中参与到的分配所形成的利润和租金将以福利的形式公开透明的返还给民众。

可见政治权利的属性决定了经济和权利的属性,政治权利若被少...

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拥有政治权利是民众享有经济权利的前提


拥有政治权利是民众享有经济权利的前提

 

   政治决定经济,没有政治权利,就不会拥有经济权利,民众也享受不到经济成果,这就是民主政治的真实含义。所谓没有民主,就没有民权,那更谈不上有民生了。

   政治决定经济的理论阐述我在前面一篇文章中阐释过了,现在我们试图从历史实证的角度来解释它,这需要历史学家的考证。

   以英国为例,在1718世纪的英国,那时资本主义尚处于初级阶段,生产资料所有制的确立一定是靠强权进行分配的,例如土地,土地无疑是属于大自然的,但是只要拥有强权,土地就可以变成私人的财产。不要说土地了...

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政治决定经济


政治决定经济

政治决定经济是指社会的政治权力结构在短期内决定了社会的经济结构,而经济结构影响政治结构,但是它不起决定作用。无论是政治还是经济,都长期受到技术条件的决定。这个观点和马克思的经济决定政治的观点有些相反。

   马克思认为经济基础即生产资料的所有权性质决定了上层建筑的属性。即经济决定政治。这个观点不够严谨。上层建筑的属性是由社会政治基础决定的,也就是说上层建筑的属性由政权属性决定。上层建筑是统治阶层为维护其强权而建立起来的。既然政治基础决定上层建筑,那么现在的问题是,经济基础是否也决定上层建筑?要回答这个问题就必须阐明经济基础和政治基础的关系,两者谁的决...

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私有制是如何产生的?


私有制是如何产生的?

 

私有制是如何产生的?这个古老的问题至今都没有得到圆满解决。如果这个问题得不到解决,那么关于剥削、腐败和其他分配不公的现象就很难解释得清楚了。

马克思并没有阐释清楚这个问题,他只是笼统的说私有制产生于原始社会末期,由于生产力的发展,在原始社会有了剩余产品后,私有制逐渐产生。

      马克思认为,私有制是少数人剥削多数人的根源所在,是贪污腐败及其他分配不公产生的根源,所以要消灭剥削,消灭贪污腐败,消灭所有分配不公现象,就必须彻底消灭私有制。然而这个观点我是极大的不认同的,因为马克思自己连私有制产...

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民主文化与民主信仰


  民主文化与民主信仰

自由、民主的对立面分别是专制、独裁。中世纪欧洲国家的民主革命对象是当时的封建君主和封建领主,当时的军队完全效忠于国王,他们大肆屠杀,民众血流成河。后来民众付出极大的代价才获得革命成功,国王被送上了断头台。国王的专制和独裁变成了自由和民主,一直延续到现在。

所以翻开历史,我们知道自由、民主、人权是怎么获得的。是现在的欧洲民众的祖辈们流血牺牲换来的,自由民主已经像血液一样在他们后代的身体内流淌,这些后代为了自由民主宁愿牺牲一切,包括生命。这就是西方人对自由民主的信仰的根源。这种信仰甚至超过了宗教信仰,这也许是穆斯林信徒们无法理解的。我可以告诉你...

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