作者文章归档:文武

读书,写作,如此而已。

文武几:书生书语书虫书事1-80


 

 

1.本人实名文武。武的一方面,孔孟之道,原孟子的孟字弃而不用,孟字旁边加一个力字,勐,勇猛。《论语·子罕》:“子曰:‘知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。’”PsychrolusiaHandstandPush-upsPull-ups or Single leg squat 4x8.文的一方面,白天读书、晚上写作。文学即神学。语言即上帝。读书即悟道。写作即修行。

 

2.《论语·为政》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺...

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四十而不惑61.70


 

61.好的社会大家都在扬长避短,是一个大家都争相利用和发挥自身优势的社会。判定个人成败与否,其标准,亦应如是。当一个人被公认成功的时候,很可能,他不过是一个付出巨大成本的失败者。你因此而付出的资本,实际只是会计学上的成本概念。经济学上的成本概念,并不是指你因此而付出的资本,而是指你因此而放弃的机会。你就是你自己的人力资本。当你完全可将这一人力资本用于更好的机会,却仅仅将之用于相形见绌的机会,虽然,也获得了所谓成功,但这种成功,显然是一种损失。

 

62.感染与熏陶,是比之学习与教育更为重要的概念。名校所提供的,不仅仅是学习与教育,更是感染与熏陶。名校让你有机...

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重新理解意识和生命!


 

人类具备意识,同样,动物也具备意识。

 

人类个体之间的认知差距,实际远远超越人与动物之间的认知差距。

 

意识在本质上,不过是系统决策和控制过程。意识完全可通过设定而创造出来。创造意识,不过是设定其决策和控制模式。

 

一个能够自我补充能量并采用信息反馈来进行自我决策和控制的系统,即为生命。这样一种信息反馈,包括与外部环境互动信息,也包括内部运行状况和自身能量储备状况。

 

生命实际有两种。一种是作为个体生命而存在的生命,一种是作为群体生命而存在的生命。所有的生物物种,都是既作为个体生命而存在,也作为群体生命而存在...

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图书馆,才应当是中华民族的神圣殿堂


 在开展基层文化工作的时候,所遭遇的一大普遍性的困境就是:那些农家书屋,那些乡镇文化站的图书馆,一架又一架的书籍,摆设在那儿,却无人问津,积满灰尘。不是所谓“铁将军把门”,导致了书籍无人问津,因为即便你天天大门敞开,也没人来借书。

 

中国人什么时候变得这么不爱读书了?基层文化工作者们,又该如何面对这种困境?

 

1897年,意大利经济学者巴莱多在调查中发现,19世纪英国,大部分财富流向了少数人。通过进一步的研究,他又发现,在其他的国家,也存在类似现象。

 

在这一研究发现的基础上,Vilfredo Pareto...

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咸丰与零关税


 

1858118日签订的《中英通商章程善后条约:海关税则》,其核心条款有:海关聘用英人、海关对进出口货一律按时价值百抽五征税、洋货运销内地只纳子口税百分之二点五并不再纳厘金税。

 

值得留意的一点是:海关聘用英人。表面看来,这可真是丧权辱国之极!显然是英国人提出并“强加”的一个条款。可是英国人为什么要提出这样一条?

 

此事得从1748年开始说起。那一年,英国海军上将乔治.安森为修理船只和进行补给,进入了广州湾。这一次的违规行为,使之获得了直接与当时的中国人打交道的机会。回国后,他出版了《环球旅行记》,并将这一次的经历...

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晚清鹰派误国史之鸦片战争


 

晚清外交史就是鹰派误国史。

 

应该编纂一本详实的史书《晚清鹰派误国史》,于书中详细记载晚清鹰派的误国史实,以充分吸取历史教训,警示后人。

 

清朝道光时期的武器、炮台、战船,无不落后,部分军队还在使用弓箭、刀剑、长矛、藤盾,还停留在冷兵器时代。比之更先进的军队,也只是使用最初级的火枪,所谓火绳枪,这是15世纪就已经发明出来却没有任何改进的一种武器,而英军所使用的则是当时世界上最先进的武器,燧发枪和后膛击发枪。哪怕就是火药,其工艺水准也远远落后。乔斯林在《远征中国的六个月》一书中说:他们用低劣的侧舷炮开炮,从他们的炮台上,既不能抬...

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同婚合法化损害了人类创造力


 

现今人类主流文化模式之下绝大多数的人们,都存在一个问题:他们习惯于静态性的看待知识,而非动态性的看待知识,他们看不到知识进化的必要性。

 

被表达为语言的书本知识和课堂上传授的知识,都是二手知识。我们在获取这些知识的同时,不能忽略的是这些知识的环境局限性。我们必须认识到的事实是:我们所获取的知识,是有着环境局限性的知识,是过往环境互动者来源于过往环境的经验的语言表达。因为人类生存环境的不断变化,尤其是在一个日新月异、千变万化的社会中,一切二手知识都可能已经沦为陈旧的过时的知识,也就是未必能在已经变化的环境中得以实践检验的知识,或许已经失去了在新环境中的适用性...

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四十而不惑51.60


 

51.舞台、剧场让你表演一个女人角色的时候,会给你一身女人的妆容;上天让你表演一个女人角色的时候,会给你一身女人的模样。如此而已。

 

52.法律问题须搞清权责,经济问题须搞清因果。

 

53.经济学即人学。比如失恋,就符合需求第二定律。比如“人生若只如初见,到老终无怨恨心”,说的正是所谓爱情的边际效用递减定律。将经济学思维应用于历史和文学,才能真正的理解历史和杰作。

 

54.如果中日关系足够好,完全可以发行亚元,与欧元和美元三分天下。二战期间,法国和德国互为敌国,可是他们的倡导和努力下,他们和意大利、西...

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四十而不惑41.50


 

41. The Confucianists实际是一股比Emperor还厉害的势力。历史上的所谓Rule,实际皆非under the rule of Emperor,而是under the rule of Emperor& the Confucianists。单独的under the rule of Emperor,实际很难存在,西方历史就是证明。在中国历史上,曾经有过一个皇朝,并非under the rule of Emperor& the Confucianists,就是明朝。永乐Emperor夺人帝业,名不正言不顺,无法获得儒家的支持,便只好转而求助于...

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道光的谋略与吏部侍郎韩愈的忠君诗


 

为了一个秀才,曾国藩的父亲曾麟书考了十七次,曾国藩考了七次。其中的挫折和屈辱,旁人难以想象,即便没有沦落到孔乙己一般疯狂的境地,恐怕也接近其边缘了。谁要是能让这对憋屈的父子从这种泥潭深陷的处境中奇迹般瞬间脱身,那简直是救命稻草。

 

道光十八年,二十八岁的曾国藩中三甲进士,而当时进士的平均年龄,为三十八岁。继而朝考,一等第三名。道光Emperor亲自阅卷,又将其名次改为第二名,选为翰林院庶吉士。道光二十年,散馆考试,名列二等第十九名,授翰林院检讨。道光二十三年,翰林大考,名列二等第一,升为翰林院侍讲,从五品。道光二十七年,翰林大考,名列二等第四,升为内阁学士...

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