作者文章归档：洪家为
在这个多元化的时代。有效整合信息的一种传统方式就是集体讨论，集体决策。为此，为了一个共同的目标，很多人便以团队的组合方式聚集在一起。而这样的团队是否真正能够发挥它的信息整合作用，我觉得，关键在于团队成员之间的信任契约、领导者的素质、团队成员之间的沟通交流和决策行为。
在这样的一个商品经济时代，利益最大化是所有企业家的共同目标。在竞争激烈的氛围下，所有的企业家都在不遗余力地瓜分这块已经不是处女地的全球化大市场，我们都不能否认，因为这是新一轮的如火如荼的“圈地运动”。然而，与英国的“圈地运动”不同的是，如今的羊是消费者，如今的“圈地人”不再是采用极端暴力的所谓市场推动者。为了能够在这个大市场中分一杯羹，企业家欣然地采用了广告的方式。并且他们坚定地相信，“广而告之”的效力将会给他们带来切实的利益。
首先,我们来做个很简单的假设;现在来了一辆可以容纳30个人的长途汽车,刚好有30个人在排队等待上车,此时刚好有第31个人(即A)来了,他找到排在第15位的人(即B),求他让他排 在前面.这是一个大前提.
⑴我们做一个小前提:A有紧急的事情.
如果A与B认识,B答应了A的请求,因为此时A有紧急的事情,所以我们就能说此时B尽了道德义务.可是在B尽了道德义务的同时,B对其他29个人来说是尽了不道德的义务,因为其他人可能也有紧急的事情..
在这种情况之下, B的允许就是一种限制的善良..而且,你能肯定其他29个人的利益总合就比插队者的个人利益还要大吗...
三鹿事件无疑对构建在信任之上的社会主义市场经济造成了极大的冲击.我们不得不反思;当信任和稍渐成熟的质量监督体系成为企业暴利和扩张的锐利工具时,作为无奈和忧虑的消费者,我们还能够做什么?或许,所谓的信任是完全只是消费者的一厢情愿,但是我们都能肯定的是,所谓的稍渐成熟的质量监督体系正在不断的怀疑和否定中挣扎..
“国家免检产品’对企业的要求
三鹿奶粉作为国家免检产品,它造成了信任的严重缺失. 三鹿奶粉如何成为国家免检产品?这个问题我们都在思考.是不是国家授予了这块”金字招牌”,企业就可以高枕无忧,为所欲为?这样一块厚重的招牌见证了一个民族企...
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相关概念链接：人格权以人格利益为客体，人格利益是指主体的人身和行为安全、自由以及精神自由、尊严等方面利益。具体包括主体的人身自由、人格尊严、生命、健用、姓名或名称、名誉、肖像、隐私等。人格利益不具有直接的财产内容，多体现了一定的精神利益。尤其是名誉、肖像、隐私、自由贞操等利益，是以人的精神活动为核心而构成的，是典型的精神利益、而即使如生命、健康等人格利益．虽然侵害它们对人身这一物质性客体造成了损害，但伤害人身给公民造成的精神痛苦无疑也侵害了公民的精神利益。
所谓隐性新闻,是指不太直观的而隐藏于事物之中或埋于事物深处的新闻。一般来说,隐性新闻较显性新闻价值要...
HRM：HRM 是human resource management的缩写，是指人力资源管理（也叫HR管理）人力资源管理系统(Human Resource Management)一方面可以使得企业日常事务性的人事工作都可能通过人力资源管理软件得以快速高效的完成，降低人力资源管理成本，使管理者能集中精力于企业战略目标中。 另一方面，通过软件及时收集、整理、分析大量的人力资源管理数据，为企业战略决策与实施提供强有力的支持，以提高组织目标实现的可能性。人力资源管理软件已成为企业管理有效的重要工具。
律师事务所的的人力资源管理是指事务所为了保证其员工的高素质所进行的一系列管理活动。
笔者看来...
中国人的”权利焦虑”是很有历史渊源的,并非是现代社会的特有产物。在封建社会，强权烙印几乎留在了每个平民身上。令人窒息的专制警戒当时的市民阶级：这个时代没有所谓的权利.。君主高高在上，宰相是”一人之下,万人之上”，皇亲国戚、文武百官都是”上人”,这样森严的等级制度完完全全是一座金字塔,处于最低层的市民阶级为了支撑沉重的阶级包袱,除了履行永无止尽的”义务”,还能做什么,还有什么”权利”可言? 其实并非封建时代市民阶级没有权利，只是他们所拥有的权利是少之又少，而...
没有程序就没有法治.这是我们一致信奉的真理,因为我们都知道;如果司法运行没有一定的程序作为强劲的保障,那么司法将成为专制统治者的一种工具,那么我们所共同追求的普世性价值将成为一纸空文。
通过信托管理建立的人民政府，需要由一系列符合正当性的程序来支撑。倘若没有一定的正当性程序，那么所谓的管理就只能是“乱政”。追求和实现程序法治就是实现程序正义，保卫人民的宪法性权利，保证社会主义法制建设的顺利进行，
“非法证据排除规则”强调非法证据没有合法的证明力，这一个规则已经很好地表明了正当性程序的重要作用，它明显地告诫了所有的司法工作...
物质时代终究还是粉墨登场.人们开始巧妙地利用一些肤浅的物质来装扮自己,以达到聊以自慰.然而,外在的东西并不能够填补我们日渐膨胀的野心,沉重的外在物质增加了原本脆弱的心灵的负荷,导致人们精神的严重的脱节
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这样的物质时代造就了这样的悲哀．所有的粉饰都是徒劳无功．
我关心法律，关心经济，关心这个商品时代的纷争．但是我没有定纷止争的能力，我只能牵强地寄托我的文字和呐喊．我害怕在这个时代，我的文字也有了粉饰，我的呐喊成了空谈．
我害怕，法律只保护受害者，被告人的人权被悄然忽视；法律程序的成本过高．．．．．．
我害怕，经济疲软，市场秩序不稳定．．．
我害怕，法律和经济永远是两...