我真的非常感谢王瑛女士和主办方给我一个机会，在座的很多人我们都是神交已久，或者文字之交已久，但是没有见过面，有这样的机会我真的非常的感谢。

　　这次会议我觉得很遗憾的就是有三位老师没有来，一位是南师附中的王栋生老师和南师附中的王雷老师，因为我是南师附中的，他们都是我的学弟，他们此刻在南京也有活动所以就没有来。还有一位四川的李国宾老师，我和他相识很有意思，是他的学生找我说钱先生你一定要写一下李老师，你不写不行，我就想这个老师的学生怎么这么爱他，因此我就把他的书找来看，他已经得了癌症，在他动手术之前我赶着把文章写好，这次我一定要请他来，但现在他的状况不是很好，所以就没有来，因此我觉...

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我要说的第一：我是和平主义者。我是研究文学的，对文学来说，是具体人个体生命是最重要的。而且，我现在感觉悲哀的是，这场战争变成了一种游戏，大家都在看，还没有打完，就议论战后怎么分赃。还有"难免论"，难免要伤平民，还有人说长痛不如短痛。这一类的说法，我当时想这痛意味着什么？这个痛意味着生命的消亡，我们是不是太轻松谈这个痛了。所以，在我的立场上，萨达姆我反对，美国我也反对。"9.11"给美国人的印象太深了，而且第一次被打到自己的国土上，让他们感觉到一种即刻的危机，所以说为了自己的安全而接受了“先发制人”。但是我有一点怀疑，难道说为了保证我的安全，我的生命，那么别的国家--比如伊拉克，阿富汗，平...

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在这次北大人事改革的讨论中，人们重复得最多的是几个关键词："改革"，"世界一流大学"，"一流教授"等等。这也是当下中国与中国教育界最流行的时代词语，用我们中国人最习惯的说法，这是时代潮流，是顺之者昌，逆之者亡的。这当然不可、也不能反对。而且方案一提出，讨论刚开始，就有了预言：这次北大改革将给北大，以至整个中国教育带来怎样、怎样的辉煌。这也是我们中国人的习惯性思维：凡改革一定改变历史，而改变历史一定具有正面的历史意义。

　　但正是这些作为讨论前提的习惯性的说法，习惯性的思维，以及背后的创造历史的冲动，都是可以进行质疑与追问的——

　　"改革"--"为什么改革？要改革什么？谁来改革或者谁被改革？...

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在这次北大人事改革的讨论中，人们重复得最多的是几个关键词："改革"，"世界一流大学"，"一流教授"等等。这也是当下中国与中国教育界最流行的时代词语，用我们中国人最习惯的说法，这是时代潮流，是顺之者昌，逆之者亡的。这当然不可、也不能反对。而且方案一提出，讨论刚开始，就有了预言：这次北大改革将给北大，以至整个中国教育带来怎样、怎样的辉煌。这也是我们中国人的习惯性思维：凡改革一定改变历史，而改变历史一定具有正面的历史意义。

　　但正是这些作为讨论前提的习惯性的说法，习惯性的思维，以及背后的创造历史的冲动，都是可以进行质疑与追问的——

　　"改革"--"为什么改革？要改革什么？谁来改革或者谁被改革？...

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　　"真的知识阶级"的历史选择——读《关于知识阶级》及其他

　　（一）

　　１９２７年１０ 月２５日鲁迅在上海劳动大学作了一次重要的演讲，题目是《关于知识阶级》。——顺便说一点，演讲稿也是鲁迅著作中的重要组成部分。著名的有《娜拉走后怎样》、《未有天才之前》（《坟》），《革命时代的文学》、《读书杂谈》、《魏晋风度及文章与药及酒之关系》（《而已集》），《无声的中国》（《三闲集》），《对于左翼作家联盟的意见》、《上海文艺之一瞥》（《二心集》）、《文艺与政治的歧途》（《集外集》），《老调子已经唱完》、《帮忙文学与帮闲文学》、《今春的两种感想》（《集外集拾遗》）等。 读这些演讲稿，可以想见（至少是可以...

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我作为附中的一位老师上课已经一个月了。课程快要结束了，最后借此机会向老师们做一个汇报。我今天想讲的，是“我的教师梦”。

　　我这次来附中实际上是圆一个梦。我在北大2002年退休的时候，有学生问我退休后干什么？我说我退休后第一件大事要回贵州去一趟，因为当年我在贵州教了十八年的书。第二件大事是到附中来。去年到今年总算干完了这两件大事情。回归附中，就是重新做一次教师梦。前几天我和中学同学聚会，一位女同学谈起一件往事：１９56年我们毕业时，全校举行过一次以“我的梦想”为题的演讲比赛。我获得了第一名，题目是“我的儿童文学家梦”，第二名就是这位女同学，讲她的梦想是要当一名乡村女教师。但梦的实现却非常曲...

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大学教授到中学上点课，更准确、全面的说，还应包括中学老师到大学任教，这是一件值得提倡的事。说起来，这也并非新事，大学与中学的勾通，学术界与教育界的勾通，这本来就是五四新文化的一个传统。许多著名的大学教授、学者、作家在中学任教，中学名校的老师到大学授课，这都是一件很普通的事。这是可以开列一个很长的名单的。尽管这样一个传统曾中断了很久，但这些年又开始了恢复传统的自觉努力：许多大学教授，学院里的学者，积极参与中学教育改革，做了大量的工作。除了参加教育理念的讨论，教学课程标准的设置，教材与课外读物的编写之外，也包括到中学开讲座，作学术报告，据我所知，夏中义教授为上海七宝中学（按，请核实一下校...

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　　今天我们讲一个比较感性化的、文学的问题，具体说来就是一个文学欣赏的
内容——《故事新编》漫谈。

　　首先，讲一下为什么今天我们来漫谈《故事新编》。这其实是人们对鲁迅作
品认识的一个过程。在开始的时候，大家比较关注《呐喊》、《彷徨》和鲁迅的
杂文，同学们所熟悉的中学语文课本里所选的鲁迅的文章，恐怕大都出自这两部
小说和杂文，到了八十年代人们比较关注《野草》，到了九十年代、本世纪初，
至少在学术界都对《故事新编》感兴趣。为什么会有这样一个变化呢？这是一个
很有意思的问题，不过，今天在这里就不谈了，因为说起来话会比较多。我们还
是来读作品吧。

　　（一）

　　首先，对这个题目作一下解释。所谓《故事新编》，首...

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谈周氏兄弟改造国民性思想——“食人”、“做梦”、“演戏”

说“食人”<[--]>周氏兄弟改造国民性思想之一

　　据许寿裳回忆，在1902年，鲁迅和许寿裳在一起经常讨论三个问题：第一个问题是怎样才是理想的人性，第二个问题是中国国民性中最缺乏的是什么，第三个问题是病根何在。这是本世纪初，鲁迅(我想也可以包括周作人)他们一代人经常讨论的问题。一直到鲁迅去世之前，1936年，他在一篇《立此存照之三》的文章里面，再一次提出希望有人翻译一本美国人的著作。美国人叫史密斯，他写过一本书，叫《中国人气质》，是他作为美国人对中国国民性的观察和一种看法。这本书是世纪初在日本出版的，对鲁迅的改造国民性思想的形成产生过影响，鲁...

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　　本讲所要讨论的是：由女师大风潮所引起的鲁迅和“现代评论派”的论战。这场论战是非常重要的，也是最容易引起争论的。近年有很多人都根据鲁迅在与现代评论派论战中的表现，来判断鲁迅是“不宽容”的，“心地狭窄”等等。在我看来，这场论战不仅在中国现代思想史、文学史，中国知识分子精神史上，有着重要的意义，而且在鲁迅自身思想的发展上，也是重要的一个环节。这场论战引发了鲁迅的很多思考，使他产生了一系列的作品，如《朝花夕拾》，《野草》，《彷徨》的后半部，以及《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编续编》里的杂文，实际上构成了鲁迅创作的一个高潮。大概就在１９25、１９26、１９27年这三年，从五四时期的鲁迅...

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