作者文章归档：吴克立
克立词话 绿杨陌上多离别
温庭筠
菩萨蛮
杏花含露团香雪。绿杨陌上多离别。灯在月胧明。觉来闻晓莺。 玉钩褰翠幙。妝浅旧眉薄。春梦正关情。镜中蝉鬓轻。
晚唐不堪甚。胡族军人地方割据世袭，汉族民众生活暴政之下。唐代汉族文官自始轻，唐代本胡汉混血贵族尚武统治，晚唐文官更无地位。温庭筠生不逢时，飞卿随入花间。然此花间，非世俗更非艳俗。杏花，含露，团香雪；如雪白色成团，含着露水的杏花。纯淳然（杏花），饱葆满（团香雪），雾水沾（含露）。既是男女私情，更是精神志节、博爱情怀。胡族军人暴政之下，汉民族文化新燃，犹如黎明之前黑暗，已经悄然萌芽。至唐末，中国西北依然星光，点亮广袤众土...
克立词话
历史往来（国史导论）
谢和耐（Jacques Gernet）《中国社会史》导言
Gernet
中国的重要地位并不仅限于其居民的数量以及这个具有10.2亿人口的国家那尚潜在的势力，它还具有要广泛得多的意义，同时属于过去和现代的范畴。中国文明曾是人类中很大一部分的启迪影响者，将其文字、技术、人生观和世界观、宗教和政治制度赐予了全人类的这一部分。―――。直到今天仍不知曾向它借鉴过许多内容的西方，很不了解自己欠下中国的一切文明债，而西方若无这些借鉴就不可能具有它今天的面貌。P2
克立
中国如何看待自身的历史，自1895年之后，冲突和激荡便...
组织犯罪与法律无效
克立
近十年以来在中国；有组织犯罪横行无忌；法律无效。在这种情况下面，形成中国社会一种畸形：民众沦为组织犯罪的羔羊；组织犯罪成为第二政府；法律体系与组织犯罪和谐共处；法律成为组织犯罪工具。这是一种法制社会秩序的失效；同时被另外一种秩序取代。
改变这种情况，政治官员非将法律置之度外；否则无以消灭组织犯罪。今天的中国，政治官员存续的现状，既无意志也无权力，可以法外惩治；同时，这样做毫无利益可言。而另一方面，组织犯罪和法律体系的和谐共处；双方都有巨大利益；而唯一遭殃的是社会和民众。
法律秩序，从来不是上帝。美国的司法权...
儒家文化一直秉承：劳心者治人，劳力者制于人。因此二千年儒家的归途就是士大夫，即是今天所谓的官吏（官员）。这就将思想（业）与仕途（事），完全等同起来；虽然中国政府官僚科举进士，开放政权；白衣卿相累朝皆是；但两千年作为体制和主流，师道（思想），从属于政府皇权；根本谈不上思想自由（精神独立）。
夫子从政不得志，教育伦理思想意识为中国影响至今。然而，春秋战国，儒生便四处游走，求志于诸侯；这是中国的原始根祖；虽然那时的儒生意气风发，似乎尊严在诸侯之上。钱穆讲，历史上只有东汉和两宋，士人儒生地位之高；秦汉至今。笔者所见，不过地位高低虽然不同，但士人（儒生）的生计（经济来源），还是只有入...
普京当选与中俄政治体制对比
克立
不应该抱着阴谋论，普京当选一定是选举舞弊。更应该说，俄国民主政治，多数人的选择；就是普京；在俄国今天政治经济状态下面。普京是一个符号，代表着国家领导人的终身制；普京当选，实际上，反映了俄国现今所处的政治社会文化经济，所处的阶段和状态。
普京以绝对优势当选，对中国是一面明亮的镜子；说明着民主政治，多数人的选择；在国民政治社会文化经济；处在某个阶段之中；多数人通过民主选择，依然是国家领导人的终身制。对比俄国，中国显然已经超越；至少领导人终身制，结束于前前任；前任已经任期所限，本届任期即将届满；新届领导人即将上任。
悲切悲愤－国人塔利班被杀
克立
刚见外电报道，一名中国游客妇女，在巴基斯坦被开枪杀死，塔利班声称对此负责，报复中国新疆政策。电视画面尸体还露着双脚半根鞋，悲切，久久无法释怀。拿起笔来，更是悲愤。
那只是一泓虚幻；中国与世无争，可以安全平安。
塔利班所真正报复的，是中美阿富汗；美军保护之下，中国修筑公路。中美其实，冲突远没有合作，更为广泛。几天以前美军顾问被塔利班枪杀，今日又见中国同袍游客被塔利班枪杀。
更大的问题是，中国人在全世界旅游；当凭借经济消费能力，广受欢迎的时候；我们是否已经忘记，在更为广泛的时间和空间；生...
民众被置为待宰的羔羊
克立
这日，西域边疆汉族移民又悲残；内陆多苟安，不知边疆移民血和泪。无有边疆移民，安禄山不知几何多少次泛滥；哪里有京都歌舞升平，电视灿烂仍然一片；悲哀此等国民。哀我边疆移民，惨遭此杀戮。然在虎狼横行的世界，民众却被严格取缔武装；与其愤怒杀戮者，虎狼本能如此；更应千夫所指自废武功禁止武装；活生生民众被置为待宰的羔羊。
本来边疆地区，兵垦制度，就是兵农合一；现在工商社会，应该是兵商合一，随身拿枪，正常工商。边疆发展经济，并不能够改变恐怖风险；经济越富有，相反，恐怖越严重。边疆地区，基于宗教和民族的争端；不是经济增长可以缓解。持此想法...
南京大屠杀是否不再
克立
中国人和犹太人，是世界上遭受种族屠杀的两个相似命运的民族。笔者今天的问题，不是；前事不忘，后事之师；不是如何屠杀者不再；而是，中国人，如何被屠杀不再。屠杀者每每更换，中国人遭受屠杀，非南京自始；是否中国人今后，有某种力量，可以不再被屠杀。这方面，犹太人二战被屠杀，以及战后其锡安山建国以色列人重建；对中国人有何对比差异。
中国人被基于种族的屠杀，始于1645年扬州、江阴和嘉定的满人屠城；留发不留命，剃发留命；满清统治者对於汉人的种族精神灭绝不服从的下场。距今368年。1895年甲午，日清海战中日战争，日本人在抚顺，也基于种族，...
一国两制畸变－香港大陆对骂
克立
一、一国两制走向畸变
北京大学有教授在媒体，骂有香港人是狗；香港有媒体骂大陆人是蝗虫。此番两地民间对骂，引来香港和大陆两地社会广泛参与和关注；冰冻三尺非一日之寒。此乃香港回归15年，一国两制走向畸变，日积月累结果。
二、一国两制今日问题
伟大先驱总设计师，设计了香港一国两制国际政治体制范例。这个范例，充分体现了国家主权和香港人权；是人类文明进步的光辉。香港一国两制的实施今日，中国政府有杰出的外交家，提出香港两条理论；其一，井水不犯喝水，其二，成也公务员败也公务员。
三、香港明天不美好
香港回归...