义之与比

　　子曰：君子之于天下也。无适也；无莫也；义之与比。

　　作为一个“君子”、作为一个“士”，是要将全心都投入到对“道”的追求上去，而不应该总是执着于吃什么、穿什么那些小事。活着为了吃饭，还是吃饭是为了活着还是有不同的。那么“君子”应该怎么作呢？不执着吃饭还要做什么呢？君子应该往何处去呢？这一章孔子要告诉我们的就是这个问题。

　　这一章在文字上是有许多的争议的，还是需要做些文本解读的工作，虽然俺是很不喜欢那些纯粹的“小学”上的东西的，但是也是必须要做的，否者事情讲将不明白。其实《论语》的句式本来是简单的，孔夫子也从来不搞“道可道，非常道”一类的玄妙。之所以在许多的地方有争议，主要是记录的问题或者是语义变迁的问题，用的语言其实在当时看来也是非常的口语化的，没有什么歧义的。倒是后世的大小儒们喜欢故弄玄虚，就如同刘某解《红楼》一般，非要把好好的故事拆得七零八落，然后称之为伏脉千里。