岳麓山人杰地灵之迷
       ----从风水视角剖析人才成长的环境因素

                    曾祥裕
    岳麓山,在我心中它是中国一座文化丰碑, 岳麓书院是理学的发源地,不少仁人志士在此得到文化的熏陶,增长了知识,丰富了思想， 从这里走向神州大地，一展济民强国身手。2006年8月10日，我怀着朝圣的心情来到岳麓山。
    岳麓山是南岳72峰之尾峰，海拔300.8米，总面积36平方公里。岳麓山风景区既有幽谷峻岭、江河湖泊、以及种类繁多的自然动植物，更有久远丰富的文化古迹。它座落于长沙市二环线之内，象一条绿色的巨龙卧在湘江西岸,是十分难得的城市山岳型风景名胜区。
   当我一人独行在岳麓山路中，恍如浮沉在绿浪中，山下酷热，而岳麓山绿生凉意，习习凉风拂面，让我这个在城市钢筋水泥中生活许久的书生，情不自禁地深呼几口清凉的空气。据了解，岳麓山是一个巨大的“植物博物馆”。整个山区全被林木覆盖源极其丰富。全区植物种类有174科，977种，以典型的亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林为主，部分地区还保存着大片的原生性常绿阔叶次生林。古树名木，随处可见，晋朝罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗，都是虬枝苍劲，生机勃勃，全国大中城市中有如此丰富的自然植物资源的，实属罕见。
    我站上岳麓山头俯视四周环抱的湘江水，心想正是这几千年来以生生不息的湘水，以灵性护佑着湘民，让他们的思想富于创意。我拿出罗盘测定岳麓山坐向为辛酉兼乙卯，水口为癸丑金局，有丁末、坤申、庚酉等寇带、临官、帝旺三秀峰耸立。这由此解开为何岳麓山人文气息源源不断的秘密：一方好风水在护佑着这方神圣之地的人文品质。
    人们来到岳麓山不是沉醉于它的绿色，而是来呼吸它醇正的传统文化气息。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”岳麓山人杰地灵，风景名胜比比皆是，仅列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。爱晚亭之幽，岳麓书院之深，麓山寺之古，云麓宫之清，以及白鹤泉、禹王碑、二南诗刻、隋舍利塔、印心石屋等等无不引人入胜。还有黄兴、蔡锷、蒋翊武、陈天华等烈士、名人墓葬，在苍松翠柏之中更显庄严肃穆。验证了“青山有幸埋忠骨”的诗句。我怀着敬仰之心一一与心目中的名人作心灵交流，加深了对他们思想和治学的理解。这些名胜古迹的坐向有两种:一是纵向以辛酉兼乙卯为主,这是依主山龙脉中轴来建筑,二是庚酉山兼甲卯,或甲卯兼庚酉。虽然坐穴多为小空亡，但是根据杨公风水道观、佛寺以及墓穴多是坐空的，因为它们身前死后已淡泊名利或超脱纷争，其心境空空如一，其建筑坐空就是一种形式与内容相统一的作法。
     岳麓山是融中国古文化精华的儒、佛、道为一体的文化名山。它包容了历史上思想巨子、高僧老道、骚人墨客共同开拓的岳麓山文化内涵。山下，是列中国古代四大书院之首的岳麓书院，1000多年来一直都没有停止过教学，培养了一大批经世致用的栋梁之才，如魏源、曾国藩、左宗棠、蔡锷、陈天华、杨昌济、徐特立等。山腰有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”的古麓山寺。距今已有1700多年的历史，是湖南省佛教的发源地和中心。位于山顶的云麓道宫，是道教的72福地的第23洞真虚福地。据今也有500多年的历史。三教并存是岳麓山独具魅力之处。儒、佛、道三教相互交融，共同谱写了一部岳麓山文化发展史的壮丽诗篇。当我心怀虔诚抚摸这些曾经留下名人的芳泽的古建筑时，感到它不是静止的，而是发散出迷人的文化芳香正沁入你的心脾，它以博大的思想化作习习春风吹散你心中的困惑，提升你的精神品质。
    当你漫步幽径，展现在你面前的不仅仅是满目风光:讲堂,书楼,寺庙,道宫,古迹随你的脚步一一显现。书香与花香一起飞扬，自然和人文历史在这里相交辉映。这不就是古代先哲所苦苦追求的“天人合一”的境界吗？
     好山好水孕育一代代杰出人才。我由此想到唐代风水宗师杨筠松的一句名言：“赏闻英雄豪杰，实钟岳渎之灵，富贵荣华，乃系山川之秀”。岳麓书院的正门口骄傲地挂着一副对联：“唯楚有材，于斯为盛”，最能说明岳麓山不愧是天下英材最辉煌的荟萃之地。