风水格局的最理想的境界


      龙水和谐:风水格局的理想境界
- ---与李定信大师和师友考察杨仙岭风水随笔
                 曾祥裕(林意)

    金秋十月,赣州古城,天高云淡,艳阳高照。笔者与师友巫晓恒、杨钦文、邱文亮、温友红、傅杜南等人一起先后随同李定信大师走进神秘的杨仙岭,钻进丛林中,扎入山谷里,攀登山巅处,细细寻访当年风水宗师杨筠松的生活足迹以及杨派建筑风水作品,考察师生共同交流,就龙水关系等问题作了探讨。
   
    话说杨公当年避乱辗转逃至赣州市城郊,选择杨仙岭栖身,是其来历,因为他乘船顺江而下,漂到杨仙岭眼光一亮,因为其峰峦别具一格,它原称石船山,其山形怪异,与众不同,在风水研究者眼中是山不是山, 是山又是山,作为一代风水大师学识丰富,所见山峦无数座,至于哪座山的龙势如何,哪座山与随龙水交欢情况,在他心中有个基本走向,而且杨仙岭山峰上有龟形石,这与赣州龟形不合而谋。一个独特的风水格局是风水师心中恋人。
  
     赣州三面环水,成一三角龟形,龟头在南门而龟尾在北郊之龟角尾。杨仙岭在四面环山的赣州四面环山的东方杨仙岭,其少祖山来自峰山(又名崆峒),依据中国正统的古代科学的郭(璞)杨(筠松)古法风水术,即杨救贫传曾文辿、刘江东的风水法,勘定赣州来南是由离方之九连山南支,属于旺方来龙,属火,由崆峒起祖,蜿蜒奔至赣州城西北之贺兰山,龙尽而气钟。城市风水吉凶有来水有关,赣州城其右随龙水源于广东南雄经龙南桃江至贡江。其左随能水源于梅关而大余、南康江至章江。二水俱源远流长,因而来龙龙气旺盛。贡江为艮寅水,章江为丙午水,峰山来水为癸已水,水东来水为甲卯水,虎冈窑下来水为癸丑水。诸水均之玄湾环悠扬清澈会聚于章贡二江。《天机赋》云:“生水朝堂,螽斯千古。官旺聚局,食禄万钟。”又云:“生舆旺而同归,人共财而成吉。”又云:“生来会旺,聪明之于方生。旺来迎生,富贵之期聚至。”所憾峰秀而不得位,仕途欠展,秀士和文生仅南市街恩赐状元池梦鲤一人。所幸赣州历代成为赣南以至广东潮州韶关的政治经济文化中心,属县秀土斐出,诸如阳孝本、曾几、王奇、钟崇严、钟谷等人才皆是人中之杰。
   
    我们一行登上杨仙岭山峰,可见杨公庙的残垣剩土,可怜的杨公露宿在风雨吹打中,师友们为一代风水宗师的祭奠场所,如此破烂不堪,不禁嘘吁长叹,巫晓恒身为赣州市杨仙岭综合开发公司老总,胸有振兴杨仙岭,建设一个类似麦加一样的朝圣之地,为世界风水学习者打造一个交流平台,巫总对我们描绘了杨仙岭的开发蓝图,大家略感欣慰。大家习惯开盘,测定其坐癸兼丑小空,正合杨公法。
   
    师友们纷上龟山四处眺望,对章贡合流之水口位置,有了感性认识。
   
    赣州杨仙岭综合开发公司老总巫晓恒对杨仙岭有没有古墓更有兴趣。他与杨仙岭山下的沙河镇河头村支书黎春山取得联系,频频四处寻找古墓。黎春山生于斯地,自然有所了解,给我们做向导,果然功夫不负有心人,在杨仙岭的北处一个林草覆盖处找到一个明代古墓。坐卯向酉辛卯木龙,测水口为庚酉,系水局,其穴扦在一个平地龙之上,为了聚外气,其位移下至3米,正好落在一个四周有砂之处,水口之处也不直观了。按李定信老师说,本来扦在上面一点位置更合龙脉走向,但是为聚气之便就把穴下扦,风水之法内外结合,共乘生气。

    据考此墓主为女性,残牌上依稀可见其葬年月,后在其家家谱中发现有此女人之名.相距今日有150多年。据李老说,墓牌上的行文字数有吉凶之分,民俗有言:生老病死苦神灵鬼哭哀;路遥几时通达,道远何日还乡.就是字数以7,11,17为宜。
   
    我们一行先后还考察了二处阳宅.一处是廖家旧祠,乙山辛向大空亡,走近深处一股阴寒逼人,说明此祠久无人气早已衰败。转至当地一富裕廖姓人氏家阳宅考察风水,据说,当房主人当年建房请的风水先生测定方位,坐巽兼辰处缝线上小空,所测水口为乾亥,火局,原大门在戊方,与厅堂之门正对,屋建后诸事不利,后在风水师的建议下改门向,移至离方,新门坐艮兼寅丙寅穴火龙,虽与火局同卦,但是改门之日主人暴亡,从此他这一支人脉无后, 由其家族女氏继承房产.你说阳宅立向有没有忌讳呢?所立之门空亡后多有不测之灾,让人坐山立向还是有所规避为宜。
 
    李定信老人看此宅后,用罗盘一测就断定他家不发人,说了句“人财两空。”让老表听说啧啧称奇,你说李老是不是神仙呢?其实他不是神,也不是瞎蒙,他是根据杨公风水消山纳水的十二长生宫来测吉凶罢。
  
    在路上我们一行弟子与李老探讨龙水不同卦的问题。他说,后果就是阳差损夫,阴错即为水口错就损妻。如水口为水局,如龙为水土则合局,如改为火局从辛戊起为墓,依次为乾亥,壬子为胎,癸丑为养,艮寅为长生,甲卯为沐浴,乙辰(水局水口)为冠带,那就是水冲冠带,主年少夭折,如为木龙坐向则丁末起墓,乙辰为水流衰位.如为金龙则巽已为绝宫,水流长生绝丁。
 
   说到此,我想到风水理论中的“借库消水”,就是化不利为有利或寻找更有利的方位,从调整龙水关系入手。
 
     2006年炎夏,我偕李老到湖南湘阴考察左宗棠阳宅风水,水口为壬子 ,而入首龙为辛酉木龙,这就是龙水不同卦,朝堂水:前甲卯帝旺水上堂,右巽巳为病水,但是清杨悠长重景观此水也宜;朝堂峰:艮甲卯乙 ,所扦辛酉坐穴(经),立辛山乙向兼酉卯(纬)。
 
    李老点评为:该墓依水口定向为阳差克夫,主应发富而淫乱,不应两江总督。依龙定向属阴错伤妻,主应发富,而独占孚魁元,所憾“难乘清白之风”而主应两江总督。

   所以李老说,给左公做阳宅风水的人是聪明者,因地制宜,从中找到有利东家的好风水。高明的风水师借调整风水布局达到最佳天人合一和有利东家家运事业两兴旺的目的。


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