夙风:思考的不对称文字（50)

 

 

 

 

 

我们无不是从最简单的生存必需品到精神高深的抽象信仰。在车轮印痕里走到耸天高楼。

就是现在，所具有的一切特征和从中发展起来的可能无不来自于人的单一属性。

这就是每一个人的理性的思考的功能与结果。

然而，任何一种抽象的概念多是人类心灵的共有财产。我们要记住的是，他不是超自然的启示。

 

无论任何的信仰，在很多时间里特别是在伦理学领域的垄断，已经造成了许多合乎理性的人生观情感意义和内涵的表达都变得极为的困难。信仰僭越了伦理学的区域。就象道德和人类战争同。不但篡夺了，更重要的是盗用了人类语言中的大多道德性概念。将基本的语言道德也置于了世俗围墙外。

 

 

既然我们了解了人的性格就是环境的产物。

那么，就需要去界定和表现这造就理想人物的环境和价值观的进行。

其行为的动机就意味着必须界定出和表现出在合乎情理的环境下的道德准则。

 

既然我们是在人中间活动并与人打交道的，

那么就必须的表现那种可能使理想人物存在和发挥作用的社会公众体系系统。这是一个什么样的体系系统，他应该是自由的一种解释。而且是生产性的合理的体系系统。它的要求和所报答给我们的应是，我们每一个人身上最出色的一种付出和所收获。这是自由竞争的现代当下时代。

 

 

在现实的真实生活中，我们是真的愿意去认识这些人和物和事和去观察吗？其实，我们在他本身的周围，已经不是一次的去经历了去体验了。只是，人、事、物作为一种目的来思索还没有成为一种乐趣而已。

 

既然我们来到这个世界上的目的就是为了创造一个表现创造一个理想人物。那么，我们就必须要界定和表现所造就的以及存在的和需要的一个条件。

 

我们多对一些事物实际的状况感到有一种极度的愤慨。原因，是我们觉得再也没有什么力量会去朝着那个事物应该所具有的状态的方向前进一步了。

 

我们是人类。可是人却为什么不能把这世界让给那些他所鄙视的人。我们的沮丧感是无影无踪。

还是根本没有感到那一种无缘无故的沮丧。

 

我们在所涉及的不是事物的实际的状态的时候，

（你爱我。我爱你）

 

那就是事物的可能的或者是应该所具有的一个真正的状态。（你爱我身体。我爱你心理）

 

总有一些为了那些利益的那些人把自己与时代的相关性看得至关重要，妄言什么与时具进。其实要补充的却是时代从来没有像现在这样，干什么，是急需按造本来的面目对所有事情来进行一场全面的统筹安排。