我们知道，在数学上最常用的有“十进制”，另外还有二进制、十二进制……不一而足。但是，如今似乎有一部分国人正在热衷于“九进制”，据说是因为“4”的发音近似“死”，所以他们要将它从自然数列中驱逐出去。123……5，这也许正在成为中国的“第五大发明”。
今天媒体上有一则报道，题为：《海口交管称删除含数字4车牌反映市民意愿》，文中有“删‘4’是民意的反映，同时也是海口重大的便民措施”的说法。真是遗憾,“九进制”在民间流传，从多元文化的角度去看，并非什么了不起的事。但是，当它以官方的名义被郑重其事地宣布时，我们却不由得感到一种悲哀。更讨嫌的是，若是有关部门实事求是地说，这是为了自己工作上方便，对讲迷信的民间忌讳作出让步，也可理解。可偏偏又要扯上一大堆时髦：什么“便民新措施”，什么“便民措施和迷信是两码事”，什么“优化整合资源，提高工作效益”……这就有点“恶”了。
平心而论，10个阿拉伯数字，是再中性不过的符号。于是，我们常常将数字看成是最为客观的东东，“数字化”也因此而成为一种代表着“科学发展观”的时尚。然而，不知何年何月，从南方挂起一阵风，再中性不过的数字也被区别对待。“8”、“6”被认为是代表“吉兆”，成了某些人趋之若鹜的“最爱”；而“4”则代表着凶兆，成为某些人避之不及的“最坏”。这样的说法当然是毫无道理的。就拿车牌号而言，因为谐音相近，“8”可以被附会成“发”，于是，“168”就被当成“一路发”。但是，抬个杠，“8”是否也可以被附会成“趴”（其实更接近原音），于是“168”就成了“一路趴”——出门车就坏。“6”被认为代表“六六大顺”，但就谐音而言，它也可以被附会成“溜”——打滑，所以上坡下坡你就得愈加小心。同样的道理，“4”可以被附会成“死”。但常言道，说的没有唱的好听，有音乐天赋的人也可以把它唱成“fa”，于是又把“8”比下去了。更有甚者，“4”也能被附会成“狮”——狮子王！南方人爱舞狮，要是有人因为谐音而要把这项民间艺术赶出庆典、赶下舞台，南方人可能第一个不答应。中国的方块字的特点之一就是一音多字，要是不考虑四声，也不考虑卷舌不卷舌，都牵强附会起来，那还了得。其实讲穿了，这些数字本无辜，你将它往“好”处想，你就有理由对它疼爱有加；你将它往“坏”里想，你也有理由对它痛恨不已——为什么我们要自己跟自己过不去？
现在，有人已经把这些自己吓唬自己的忌讳说成是“民俗”。事实上，真正的中国文化中并没有这样的传统，反之，“四”代表的是一种“完满”。譬如广东有地名“四会”，财源滚滚如江河，四下源源来聚汇，这足以使当地人自豪不已，好像并没有人要拿它来牵强附会。东北有四平，难道还要取谐音“发稳”改成“八稳”，东北振兴就有希望了？再说得现实一点，如果彩票中奖号中有“04”、“14”、“24”，可想而知，无论南北，都不会有人拒绝拥有它的。
从“1”到“0”的10个数码构成了无穷无尽的自然数列。也许是与我们手指、脚趾的数目相一致，便于我们启蒙时扳着手指，不够时还可以扳脚趾学数数，所以十进制应该是在全世界普通人里应用最广的。如果我们把“4”贬了，那么这个数列就是不完整的了。使人顾虑的是，现在数字的应用与老百姓的生活越来越紧密，如果某些地方政府机构的做法强化了那种所谓“民俗”，那么其他的号码，譬如电话、手机、电脑……是否也会被用户“要求”照此办理？因为拿到有“4”的编号或密码谁都会不满意。最后，这种“对民意的尊重”是否会波及身份证号码，这岂不天下大乱。
此外，很多地方的楼层好像也在刻意规避“4”，我见过北京的一些大楼号称25层，其实只有22层，因为4楼、13楼和14楼都被“省略”了，这也许会引出不少相声中的“哏”。可以设想：凡住5楼（实际上的4楼）又没有电梯的就麻烦了，要请客必声明，说5楼客人也许会走错门，于是只能说“我家就住在3楼以上的那一层。”如果客人不明白，也许会脱口说出：“哦，是4层”，主人顿时怒发冲冠，客也请不成了……
毛主席他老人家教导我们说：“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”。由此引出豪言壮语：中国人连死都不怕，还怕“4”吗？
今天媒体上有一则报道，题为：《海口交管称删除含数字4车牌反映市民意愿》，文中有“删‘4’是民意的反映，同时也是海口重大的便民措施”的说法。真是遗憾,“九进制”在民间流传，从多元文化的角度去看，并非什么了不起的事。但是，当它以官方的名义被郑重其事地宣布时，我们却不由得感到一种悲哀。更讨嫌的是，若是有关部门实事求是地说，这是为了自己工作上方便，对讲迷信的民间忌讳作出让步，也可理解。可偏偏又要扯上一大堆时髦：什么“便民新措施”，什么“便民措施和迷信是两码事”，什么“优化整合资源，提高工作效益”……这就有点“恶”了。
平心而论，10个阿拉伯数字，是再中性不过的符号。于是，我们常常将数字看成是最为客观的东东，“数字化”也因此而成为一种代表着“科学发展观”的时尚。然而，不知何年何月，从南方挂起一阵风，再中性不过的数字也被区别对待。“8”、“6”被认为是代表“吉兆”，成了某些人趋之若鹜的“最爱”；而“4”则代表着凶兆，成为某些人避之不及的“最坏”。这样的说法当然是毫无道理的。就拿车牌号而言，因为谐音相近，“8”可以被附会成“发”，于是，“168”就被当成“一路发”。但是，抬个杠，“8”是否也可以被附会成“趴”（其实更接近原音），于是“168”就成了“一路趴”——出门车就坏。“6”被认为代表“六六大顺”，但就谐音而言，它也可以被附会成“溜”——打滑，所以上坡下坡你就得愈加小心。同样的道理，“4”可以被附会成“死”。但常言道，说的没有唱的好听，有音乐天赋的人也可以把它唱成“fa”，于是又把“8”比下去了。更有甚者，“4”也能被附会成“狮”——狮子王！南方人爱舞狮，要是有人因为谐音而要把这项民间艺术赶出庆典、赶下舞台，南方人可能第一个不答应。中国的方块字的特点之一就是一音多字，要是不考虑四声，也不考虑卷舌不卷舌，都牵强附会起来，那还了得。其实讲穿了，这些数字本无辜，你将它往“好”处想，你就有理由对它疼爱有加；你将它往“坏”里想，你也有理由对它痛恨不已——为什么我们要自己跟自己过不去？
现在，有人已经把这些自己吓唬自己的忌讳说成是“民俗”。事实上，真正的中国文化中并没有这样的传统，反之，“四”代表的是一种“完满”。譬如广东有地名“四会”，财源滚滚如江河，四下源源来聚汇，这足以使当地人自豪不已，好像并没有人要拿它来牵强附会。东北有四平，难道还要取谐音“发稳”改成“八稳”，东北振兴就有希望了？再说得现实一点，如果彩票中奖号中有“04”、“14”、“24”，可想而知，无论南北，都不会有人拒绝拥有它的。
从“1”到“0”的10个数码构成了无穷无尽的自然数列。也许是与我们手指、脚趾的数目相一致，便于我们启蒙时扳着手指，不够时还可以扳脚趾学数数，所以十进制应该是在全世界普通人里应用最广的。如果我们把“4”贬了，那么这个数列就是不完整的了。使人顾虑的是，现在数字的应用与老百姓的生活越来越紧密，如果某些地方政府机构的做法强化了那种所谓“民俗”，那么其他的号码，譬如电话、手机、电脑……是否也会被用户“要求”照此办理？因为拿到有“4”的编号或密码谁都会不满意。最后，这种“对民意的尊重”是否会波及身份证号码，这岂不天下大乱。
此外，很多地方的楼层好像也在刻意规避“4”，我见过北京的一些大楼号称25层，其实只有22层，因为4楼、13楼和14楼都被“省略”了，这也许会引出不少相声中的“哏”。可以设想：凡住5楼（实际上的4楼）又没有电梯的就麻烦了，要请客必声明，说5楼客人也许会走错门，于是只能说“我家就住在3楼以上的那一层。”如果客人不明白，也许会脱口说出：“哦，是4层”，主人顿时怒发冲冠，客也请不成了……
毛主席他老人家教导我们说：“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”。由此引出豪言壮语：中国人连死都不怕，还怕“4”吗？