昨日，西南大学校园“林黛玉”竞选引爆校园古典风。200多名班花系花展开了一场空前绝后的PK战，美女们各施才艺，争艳斗奇。 在经过紧张、苛刻的评选后，最终有30名号称最具“古典美”的绝世美女成功杀入决赛，将进行校园版林黛玉的终极PK。（11月25日《重庆商报》）

凡是读过《红楼梦》的人，都知道林黛玉是美的。在《红楼梦》第三回，作者描述林黛玉道，“两重似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西施胜三分。”西施是我国古代著名的美人，而林黛玉比西施还要胜上三分。可见，林黛玉的美是“秉绝代姿容,具希世俊美”。以至于凤姐一见就惊叹：天下竟有这样标致人儿！在宝玉的眼里，更是“神仙似的妹妹”。

林黛玉的美，其实还体现在她的才华上。她的诗词，向人们阐释了她的追求和理想，向人们讲述了她的身世和情操，向人们展示了她非凡的艺术才华。每每和大观园里的姐妹们一起作诗，林黛玉的诗总是“力拔头筹”。读她的《秋窗风雨夕》，让人不由黯然神伤，“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。” ；读她的《葬花辞》，让人不由感叹红颜易逝，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”她的多情、她的善感，她的丰富、优美的内心世界，无不打动着读者的心。

但是，林黛玉的美是别人学不来的。她的美，是一种无与伦比的“凄美”。这种美，结合了她的外在之美和内在之美。外在出众，内在更具鲜明个性和超俗气质。两者的结合，才赋予了林黛玉的“希世俊美”。如莎士比亚所说：“玫瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味”。仅仅有外表美，是没有灵魂的美，或者说是世俗之美。你可以模仿她的一言一行，可是你能模仿她独具个性的魅力和精神世界么？她的内在美，你是无论如何也无法模仿。

看一看今日西南大学校园里的“林黛玉”，她们在做些什么呢？诗词歌赋不会做，便是背诵也很困难。据说最终的30位美女，每天都在进行茶艺、诗词、插花、古代舞蹈和古代女子妆容的培训。培训要求吃饭细嚼慢咽、走路走小方步、微笑不露牙齿等。这便是所谓的“古典美”了。这些东西，只是封建礼仪罢了，哪里谈得上美？况且，封建礼仪正是封建社会对女性人性束缚和压迫的一种体现。要是按照封建礼仪的模式来培养“古典美”，不仅荒谬和有辱古典美内涵，也让人类的审美及文明倒退到了缠裹脚布的时代。

还让人惊讶的是，佳丽们练练嗓子喊出了一声：“皇上”，就会引发围观人群的一阵莫名骚动。人们的骚动，恐怕是被佳丽们奉为皇上而一时间的“受宠若惊”。假如小说中的林黛玉在世，她看到有如许“林黛玉”在大声喊着“皇上”时，会作何感想？她一定羞愤到吐血而亡。贾宝玉爱林黛玉，不只是因为林黛玉外表美，更因为林黛玉蔑视功名权贵不向世俗低头。当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她，林黛玉却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”这就是林黛玉，这就是林黛玉不同于他人之处。

在今天，展示自己的“美”，本无可厚非。可作为西南大学的现代美女们，如其不伦不类的模仿林黛玉，按照封建礼仪的那一套打造自己，不如做回真实的自己。做现代美女，难道不好吗？现代美，并不比古典美差。如果说古典美是婉约派，那么现代美就是豪放派。有人欣赏婉约，自然会有人欣赏豪放，何苦一定要模仿古人，以某些人的审美观为标准改变形象屈服于人呢？也许，你按照他人的要求改变了，自认为是很美好的，实质上则是破坏了美好，变得丑陋了。